8503 - حَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا يحيى، قَال: حَدَّثنا ابن عَجْلان، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفرا قال: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر.
মুসনাদ আল বাযযার (8503)
8504 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا يحيى ققال: حَدَّثنا ابن عَجْلان، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه لا يقول قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله تبارك وتعالى خلق آدم على صورته.
মুসনাদ আল বাযযার (8504)
8505 - حَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان، قَال: حَدَّثني سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: من أتى جنازة في أهلها فصلى عليها كان له قيراط، وَمَنْ اتبعها حتى يقضى قضاؤها فله قيراطان.
মুসনাদ আল বাযযার (8505)
8506 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: إذا قام أحدكم من الليل عن فراشه، ثُمَّ رجع إليه فإنه لا يدري ما خلف فيه بعده فلينفضه بإزاره، أو ببعض إزاره فإذا اضطجع فليقل باسمك وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فاغفر لها، وَإن أرسلتها فاحفظها بم تحفظ به عبادك الصالحين.
মুসনাদ আল বাযযার (8506)
8507 - حَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان عن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة، قال أهدى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لقحة فاثابه منها بست بكرات فظل يسخط فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أهدى إلى فلان لقحة فأثبته منها بست بكرات فظل يسخد، أو يتسخط - والله لقد هممت أن لا أقبل لرجل من العرب هدية إلَاّ أن يكون قرشيا، أو أنصاريا، أو دوسيا، أو ثقفيا.
মুসনাদ আল বাযযার (8507)
8508 - وحَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تبارك وتعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا تثاءب أحدكم فإنما ذلك الشيطان يضحك من جوفه.
মুসনাদ আল বাযযার (8508)
8509 - حَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قَال: لَا يصبر على لأوائها أحد إلَاّ كنت له شَفِيعًا، أو شَهِيدًا -.
মুসনাদ আল বাযযার (8509)
8510 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ، قَال: حَدَّثنا حبان بن علي، قَال: حَدَّثنا ابن عَجْلان، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّه قال: لتأمرون بالمعروف ولتنتهون عن المنكر، أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
মুসনাদ আল বাযযার (8510)
8511 - حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد، قَال: حَدَّثنا أَبُو خالد، قَال: حَدَّثنا ابن عَجْلان، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: إن الله خلق آدم صلى الله عليه وسلم طوله ستون ذراعا.
أبي هريرة بن أبي، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة
মুসনাদ আল বাযযার (8511)
8512 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئب، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سلم في ركعتين فقالوا: يا رَسولَ اللهِ نسيت، أو قصرت الصلاة؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لم أنس ولم تقصر الصلاة قالوا: يا رَسولَ اللهِ نسيت فركع ركعتين أخريين وسجد سجدتين.
মুসনাদ আল বাযযার (8512)
8513 - حَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئب، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: والله لا يؤمن والله لا يؤمن جار لا يأمن جاره بوائقه قالوا: يا رَسولَ اللهِ وما بوائقه؟ قال: شره.
মুসনাদ আল বাযযার (8513)
8514 - حَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئب، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: السبع المثاني فاتحة الكتاب.
মুসনাদ আল বাযযার (8514)
8515 - حَدَّثنا عَمْرو، قَال: حَدَّثنا عثمان بن عُمَر، قَال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئب، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: والله لا يؤمن ثلاثًا من لا يأمن جاره بوائقه قالوا: يا رَسولَ اللهِ وما بوائقه؟ قال: شره.
মুসনাদ আল বাযযার (8515)
8516 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئب، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قال: والله إني لأعلمكم بصلاة رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رفع رأسه من الركوع قال: اللهم ربنا لك الحمد، وَكان يكبر إذا نهض، وإذا خفض، وإذا رفع.
মুসনাদ আল বাযযার (8516)
8517 - حَدَّثنا مُحَمد بْنُ جَوَّانَ بْنِ شُعْبَةَ، قَال: حَدَّثنا بهلول بن مورق، قَال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئب، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قال حفظت مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَحسَبُهُ قال: جرابين فأما أحدهما فبثثته في الناس وأما الآخر فلو بثثته لقطع مني البلعوم.
মুসনাদ আল বাযযার (8517)
8518 - حَدَّثنا مُحَمد بن جوان، قَال: حَدَّثنا بهلول، قَال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئب، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تأخذ، أَحسَبُهُ قال: هذه الأمة سنن من كان قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كما فعلت فارس والروم.
মুসনাদ আল বাযযার (8518)
8519 - حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيب، وَأحمد بْنُ مَنْصُورِ، قَال: حَدَّثنا عَبد الرزاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عَن ابن أبي ذِئب، عَن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما أدري الحدود كفارات أم لا؟! وما أدري تبع كان لعينا أم لا؟! وما أدري عزير نبيا أم لا!.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن ابْنِ أبي ذئب إلَاّ معمر.
سهيل بن أبي صالح، عَن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة
মুসনাদ আল বাযযার (8519)
8520 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا بِشْر بن المفضل، قَال: حَدَّثنا سهيل بن أبي صالح، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة، قال: لا تسافر المرأة بريدا إلَاّ مع ذي محرم.
قال بِشْر: أراه رفعه.
ولا نعلم أسند سهيل عن الْمَقْبُرِيّ، إلَاّ هذا الحديث.
أبو حازم عن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة
মুসনাদ আল বাযযার (8520)
8521 - حَدَّثنا هشام بن يونس، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز بن أبي حازم، عَن أَبِيه، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: العمر الذي أعذر الله فيه إلى ابن آدم ستون سنة - يعني: {أولم نعمركم ما يتذكر فيه ما تذكر} .
محمد بن عَمْرو، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة
মুসনাদ আল বাযযার (8521)
8522 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن أبي عَدِيّ، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتصدق بالتمرة إذا كانت من طيب، ولَا يقبل الله إلَاّ الطيب فيربيها كما يربي أحدكم فلوه حتى تعود في يده مثل الجبل.
ولا نعلم أسند مُحَمد بن عَمْرو، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، إلَاّ هذا الحديث.
الضحاك بن عثمان الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة
মুসনাদ আল বাযযার (8522)
