Arabic source text

মুসনাদ আল বাযযার

মুসনাদ আল বাযযার

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
9003 - حَدَّثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قَال: حَدَّثنا أَبُو أحمد الزبيري، قَال: حَدَّثنا إسرائيل، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: عَمْرو بن خزاعة بن لحي بن قمعة بن جندب.

মুসনাদ আল বাযযার (9003)

9004 - حَدَّثنا أحمد بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا أَبُو أحمد، قَال: حَدَّثنا إسرائيل، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا عدوى، ولَا طيرة، ولَا صفر.

মুসনাদ আল বাযযার (9004)

9005 - حَدَّثنا أحمد بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا أَبُو أحمد، قَال: حَدَّثنا إسرائيل، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولَا يفسق فإن جهل عليه أحد فليقل إني امرؤ صائم.

মুসনাদ আল বাযযার (9005)

9006 - وحَدَّثنا الحسين بن مهدي، قال: أَخْبَرنا عُبَيد الله بن موسى، قَال: حَدَّثنا إسرائيل، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

মুসনাদ আল বাযযার (9006)

9007 - وحَدَّثنا الحسين بن مهدي، قال: أَخْبَرنا عُبَيد الله بن موسى، قَال: حَدَّثنا إسرائيل، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: من ترك مالا فلعصبته، وَمَنْ ترك كلأ، أَحسَبُهُ قال: فإليه.

মুসনাদ আল বাযযার (9007)

9008 - وحَدَّثنا الحسين بن مهدي، قال: أَخْبَرنا عُبَيد الله بن موسى، قَال: حَدَّثنا إسرائيل، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقالوا: إنك تواصل قال: إني لست مثلكم إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني.

মুসনাদ আল বাযযার (9008)

9009 - حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا عَاصِم بن يوسف اليربوعي، قَال: حَدَّثنا أَبْو بَكْر بن عياش، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: تعس عَبد الدرهم وعبد الدينار والقطيفة والخميصة إن أعطى رضي، وَإن لم يعط لم يرض.

মুসনাদ আল বাযযার (9009)

9010 - حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا عَاصِم بن يوسف، قَال: حَدَّثنا أَبْو بَكْر بن عياش، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يعرض عليه القرآن في كل عام فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مَرَّتَيْنِ، وَكان يعتكف العشر الأواخر من رمضان فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

মুসনাদ আল বাযযার (9010)

9011 - حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا أحمد بن عَبد الله، قَال: حَدَّثنا أَبْو بَكْر بن عياش، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: ليس الغنى عن كثرة العرض، وَلكن الغنى غنى النفس.

মুসনাদ আল বাযযার (9011)

9012 - حَدَّثنا الحسين بن علي بن جعفر الأحمر، قَال: حَدَّثنا علي بن ثابت، قَال: حَدَّثنا قيس، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة: أنا خير شريك فمن أشرك بي أَحَدًا فهو له كله.

মুসনাদ আল বাযযার (9012)

9013 - حَدَّثنا مُحَمد بن موسى، قَال: حَدَّثنا عَاصِم بن علي، قَال: حَدَّثنا قيس، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: الناس معادن كمعادن الذهب والفضة، فخيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا.

মুসনাদ আল বাযযার (9013)

9014 - حَدَّثنا مُحَمد بن موسى، قَال: حَدَّثنا عَاصِم بن علي، قَال: حَدَّثنا قيس، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة رفعه قال: مر رجل عليه بردان يختال فيهما فخسف به فإنه ليتجلجل إلى يوم القيامة.

মুসনাদ আল বাযযার (9014)

9015 - حَدَّثنا زيد بن أخزم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن بكر، قَال: حَدَّثنا قيس، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: أحسبه قال: لا تقوم الساعة، أو لا تذهب الأيام حتى يملك رجل يفتح قسطنطينية وجبل الديلم.

মুসনাদ আল বাযযার (9015)

9016 - حَدَّثنا علي بن المنذر، قَال: حَدَّثنا إسحاق بن منصور، قَال: حَدَّثنا قيس، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا تذهب أيام الدنيا حتى يملك رجل مني، ولو لم يبق من الدنيا إلَاّ يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يفتح قسطنطينة والديلم.

মুসনাদ আল বাযযার (9016)

9017 - حَدَّثنا زكريا بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا بكر بن عَبد الرحمن، قَال: حَدَّثنا قيس، عَن أبي حصين وعَاصِم، عَن أبي صالح، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: المعدن جُبَار والبئر جُبَار وفي الركاز الخمس.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن أَبِي حصين، ولَا عَن عَاصِم، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة إلَاّ قيس.

মুসনাদ আল বাযযার (9017)

9018 - حَدَّثنا مُحَمد بن موسى، قَال: حَدَّثنا عَاصِم بن علي، قَال: حَدَّثنا قيس، عَن أبي حَصِين، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد وأرعاه على زوج في ذات يد.

انتهى السفر السادس والحمد لله رب العالمين

كثيرا كما هو أهله

يتلوه في أول السفر السابع إن شاء الله

قدامة بن موسى عن أبي صالح عن أبي هريرة .

মুসনাদ আল বাযযার (9018)

9019 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن حرب الواسطيّ وسعيد بن بحر القراطيسي قالا حَدَّثَنا أبو قطن عمرو بن الهيثم عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن قدامة بن موسى عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يدعو اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر.

وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

عاصم بن بهدلة

মুসনাদ আল বাযযার (9019)

9020 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشوارب حَدَّثَنا حَمَّاد بن زَيْد عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خير الصدقة ما تصدقت بها عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وأبدأ بمن تعول، [تقول امرأتك: أطعمني أو طلقني، ويقول ولدك: إلى من تكلنا؟ ويقول خادمك: أنفق أحسبه قال: علي أو بعني] .

মুসনাদ আল বাযযার (9020)

9021 - وَحَدَّثَنا أحمد بن الحكم بن ظبيان حَدَّثَنا الحجاج حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يؤتى بالموت كأنه كبش أعين فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون ويقال يا أهل النار فيشرئبون وينظرون فيذبح فيقال خلود لا موت.

মুসনাদ আল বাযযার (9021)

9022 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فشدة الحر من حرورها وشدة البرد من زمهريرها.

وهذا الحديثُ عن عاصم لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ حمَّاد بْنُ سَلَمة.

মুসনাদ আল বাযযার (9022)