9743 - حَدَّثَنا الحسين بن مُحَمَّد الزعفراني ، حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الصباح يعني الدولابي ، حَدَّثَنا إسماعيل بن زكريا ، عن الحسن بن الحكم ، عن عدي بن ثابت ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتبع السلطان افتتن.
وهذا الحديثُ رواه شريك ، عن الحسن بن الحكم ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء وقال إسماعيل ، عن الحسن ، عن عدي ، عن أبي حازم والحَسَن فليس بالحافظ.
هارون بن سعد
মুসনাদ আল বাযযার (9743)
9744 - حَدَّثَنا تميم بن المنتصر ، حَدَّثَنا إسحاق بن يوسف ، حَدَّثَنا شريك ، عن هارون بن سعد ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أتي برجل ليصلي عليه فقيل له ترك دينارين أو ثلاثة قال كيتان أو ثلاثة.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن هارون بن سعد ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا شريك.
أبو مالك الأشجعي
মুসনাদ আল বাযযার (9744)
9745 - حَدَّثَنا إبراهيم بن زياد الصائغ ، حَدَّثَنا أبو داود الحفري عمر بن سعد قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سعد بن طارق وهو أبو مالك الأشحعي عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أسرع قبائل العرب هلاكا قريش ولا تقوم الساعة حتى تمر المرأة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا أبو مالك ولا عن أبي مالك إلا يحيى بن زكريا ولا عن يحيى إلا أبو داود الحفري.
মুসনাদ আল বাযযার (9745)
9746 - حَدَّثَنا إبراهيم بن يوسف الكوفي ، حَدَّثَنا عبد الله بن إدريس ، عن أبي مالك ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أنه توضأ فجعل يبلغ في الوضوء قريبا من إبطيه فقلت له فقال أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول إن الحلية تبلغ من الوضوء مواضع الطهور.
মুসনাদ আল বাযযার (9746)
9747 - حَدَّثَنا الفضل بن يعقوب الرخامي ، حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة ، حَدَّثَنا أبو مالك ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إني لأذود الناس ، عن حوضي كما يذود راعي الإبل ، عن حوضه قالوا يا رسول الله وتعرفنا قال نعم ترد علي أمتي غرا محجلين من آثار هذا الوضوء ليس هذا السيما لأحد غيركم من الأمم والذي نفسي بيده لهو أبعد من أيلة إلى عدن يريد حوضه صلى الله عليه وسلم آنيته أكثر من النجوم ولهو أحلى من العسل وأبرد من الثلج لا يشرب منه عبد شربة فيظمأ ما دامت السَّمَاوات والأَرْض وليصرفن عنه بعضكم فلأقولن أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بعدك.
মুসনাদ আল বাযযার (9747)
9748 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي حَدَّثَنا سفيان ، عن أبي مالك ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا غرار في صلاة ولا تسليم.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه.
মুসনাদ আল বাযযার (9748)
9749 - حَدَّثَنا بشر بن خالد العسكري ، حَدَّثَنا الحُسَين بن علي ، عن زائدة يعني ابن قدامة ، عن ميسرة النهدي ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى ضيفه قيل يا رسول الله وما حسن إلى الضيف قال ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خيرا أو لسكت واستوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت أن تقيمه كسرته وإن تركته لم تر العوج فيه فاستوصوا بالنساء خَيْرًا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أبي حازم إلا ميسرة ولا نعلم أسند ميسرة ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إِلا هَذَا الْحَدِيثَ.
মুসনাদ আল বাযযার (9749)
9750 - حَدَّثَنا أَحْمَد بن أبان القرشي ، حَدَّثَنا مروان بن معاوية ، حَدَّثَنا يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في ركعتي الفجر {قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} .
মুসনাদ আল বাযযার (9750)
9751 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: استأذنت ربي تبارك وتعالى أن أستغفر لوالدتي فلم يأذن لي واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا بهذا الإسناد.
মুসনাদ আল বাযযার (9751)
9752 - حَدَّثَنا عمر وبن علي ، حَدَّثَنا يحيى بن سعيد ، حَدَّثَنا يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لعمه قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة فقال لولا أن تعيرني نساء قريش لأقررت بها عينك يقولون إنما حمله على ذلك الجزع فأنزل الله تعالى {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} .
মুসনাদ আল বাযযার (9752)
9753 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ قال ناولني الثوب يا عائشة قالت إني لست أصلي قال إنه ليس في يدك فناولته.
মুসনাদ আল বাযযার (9753)
9754 - حَدَّثَنا أَحْمَد بن أبان ، حَدَّثَنا مروان بن معاوية ، حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: من أصبح منكم اليوم صائما فقال أبو بَكْر رضي الله عنه أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا قال أبو بَكْر رضي الله عنه أنا قال فمن شهد اليوم منكم جنازة قال أبو بَكْر رضي الله عنه ، أَخْبَرنَا فقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما اجتمعت هذه في رجل في يوم إلا دَخَلَ الْجَنَّةَ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلَاّ مِنْ هذا الوَجْه بهذا الإِسْنَاد.
মুসনাদ আল বাযযার (9754)
9755 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى أن تجيبه إلا كان الذي في السَّماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها.
মুসনাদ আল বাযযার (9755)
9756 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال قيل يا رسول الله ألا تدعو على المشركين؟ قال إنما بعثت رحمة ولم أبعث عذابا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، بهذا الإِسْنَاد.
মুসনাদ আল বাযযার (9756)
9757 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي تزوجت امراة من الأنصار قال هل نظرت إليها فإن في أعين الأنصار شيئا قال نعم قال على كم تزوجتها قال على أربعة أواق فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ أربعة أواق كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، بهذا الإِسْنَاد.
মুসনাদ আল বাযযার (9757)
9758 - حَدَّثَنا أَحْمَد بن أبان ، حَدَّثَنا مروان ، حَدَّثَنا يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فسمعنا وجبة فقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تدرون ما هذه قلنا: الله ورسوله أعلم ، قال هذا حجر أو صخرة هوت من سبعين خريفا في نار جهنم فهذا حين استقرت أو بلغت قعرها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا بهذا الإسناد.
মুসনাদ আল বাযযার (9758)
9759 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال أعتم رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أهله فوجد صبيته قد نوموا فحلف أن لا يطعم ثم بدا له فقال لامراته أيقظي الصبية فأكل فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذلك لَهُ فقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر يمينه وليأتها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا من رواية يَزِيد بن كيسان عنه.
মুসনাদ আল বাযযার (9759)
9760 - حَدَّثَنا سعيد بن بحر القراطيسي ، حَدَّثَنا الوليد بن القسام ، حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أحسبه رفعه قال إن المؤمن ينزل به الموت، ويعاين ما يعاين، فود لو خرجت يعني: نفسه والله يحب لقاءه، وإن المؤمن يصعد بروحه إلى السماء، فتأتيه أرواح المؤمنين فيستخبرونه ، عن معارفهم من أهل الأرض، فإذا قال: تركت فلانا في الدنيا، أعجبهم ذلك، وإذا قال: إن فلانا قد مات، قالوا: ما جيء به إلينا ،
وإن المؤمن يجلس في قبره، فيسأل من ربه، فيقول: ربي الله، فيقول: من نبيك؟ فيقول: نبيي محمد صلى الله عليه وسلم، قال: ما دينك؟ قال: ديني الإسلام، فيفتح له باب في قبره، فيقول أو يقال: انظر إلى مجلسك، ثم يرى القبر، فكأنما كانت رقدة، فإذا كان عدو لله نزل به الموت، وعاين ما عاين، فإنه لا يحب أن تخرج روحه أبدا، والله يبغض لقاءه، فإذا جلس في قبره أو أجلس يقال له: من ربك؟ فيقول: لا أدري، فيقال: لا دريت، فيفتح له باب من جهنم، ثم يضرب ضربة تسمع كل دابة إلا الثقلين، ثم يقال له: نم كما ينام المنهوش، فقلت لأبي هريرة: ما المنهوش؟ قال: الذي تنهشه الدواب والحيات، ثم يضيق عليه قبره.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا الوليد بن القاسم.
মুসনাদ আল বাযযার (9760)
9761 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال أخذ رجل ابنه عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أترحمه يا فلان قال إي والله إني لأرحمه قال فالله أرحم به منك.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه بِهَذَا اللَّفْظِ ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
মুসনাদ আল বাযযার (9761)
9762 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الكريم ، حَدَّثَنا الوليد بن القاسم ، حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما قال عبد لا إله إلا الله إلا فتحت لها أبواب السماوات حتى تفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أبي حازم إلا من رواية يَزِيد بن كيسان عنه.
মুসনাদ আল বাযযার (9762)