9963 - وَحَدَّثَناه عمر بن الخطاب ، حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان أبو الجماهر ، حَدَّثَنا سعيد بن بشير ، عَنْ قَتَادةَ ، عن مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إذا أكل أحدكم وهو صائم فإنما أطعمه الله وسقاه.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ ، عن ابْنِ سِيرِين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا الحجاج بن أرطاة وسعيد بن بشر.
মুসনাদ আল বাযযার (9963)
9964 - حَدَّثَنا إبراهيم بن سعيد الجوهري وبشر بن آدم قَالَا: حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل ، حَدَّثَنا همام ، عَنْ قَتَادةَ ، عن مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أمر بالقدور يوم خيبر فأكفئت فأكفأناها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا همام ، ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلا موسى وغير قتادة يحدثه ، عن ابْنِ سِيرِين ، عن أنس.
মুসনাদ আল বাযযার (9964)
9965 - حَدَّثَنا الحَسَن بن يحيى الأرزي ، حَدَّثَنا عمرو بن عاصم ، حَدَّثَنا همام ، عَنْ قَتَادةَ أو هشام ، عن ابْنِ سِيرِين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقكم فاقضوا.
মুসনাদ আল বাযযার (9965)
9966 - وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق وأَحْمَد بن معلى الأدمي وأَحْمَد بن إسحاق الأهوازي قالوا ، حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل ، حَدَّثَنا أبان بن يزيد ، عَنْ قَتَادةَ ، عن مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: التَّسْبِيحُ للرجال والتصفيق للنساء يعني فِي الصَّلاةِ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا أبان ولا عن أبان إلا موسى.
মুসনাদ আল বাযযার (9966)
9967 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم ومُحَمَّد بن سفيان الأيلي قال: حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر ، حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنِ مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إن جهنم استأذنت ربها أن تنفس في كل سنة مرتين فشدة الحر من فيحها وشدة البرد من زمهريرها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا الحكم بن عبد الملك.
মুসনাদ আল বাযযার (9967)
9968 - حَدَّثَنا الحُسَين بن علي بن جعفر الأحمر ، حَدَّثَنا علي بن ثابت الدهان ، حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنِ مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: جاءكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا الحكم ولم نسمعه إلا من الحُسَين بن علي ، عن علي بن ثابت.
মুসনাদ আল বাযযার (9968)
9969 - حَدَّثَنا يحيى بن المعلى بن مَنْصُور ، حَدَّثَنا أبو الجماهر ، حَدَّثَنا سعيد بن بشير ، عَنْ قَتَادةَ ، عن محمد بن سيرين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: اختصمت الجنة والنار، فقالت النار: يدخلني المتكبرون، وقالت الجنة: لا يدخلني إلا الضعفاء والفقراء فأوحى الله إليهما أن لكل واحدة منكما ملأها فيلقى في النار أهلها فتقول هل من مزيد ويلقى فيها فتقول هل من مزيد فيضع تبارك وتعالى قدمه فيها فتزوي وأما الجنة فيبقى منها شيء كثير فينشئ الله لها خلقا.
وهذا الحديثُ لا يحفظ من حديث قتادة إلَاّ عن سعيد بن بشير.
মুসনাদ আল বাযযার (9969)
9970 - حَدَّثَنا إبراهيم بن هانئ ، حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بكار ، حَدَّثَنا سعيد بن بشير ، عَنْ قَتَادةَ ، عن يحيى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يقولن أحدكم عبدي ولا أمتي وليقل فتاي وفتاتي.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ قتادة ، عن مُحَمَّد إلا من حديث سعيد بن بشير عنه.
মুসনাদ আল বাযযার (9970)
9971 - حَدَّثَنا أحمد بن عبد الله أبو بكر البلالي قال: حَدَّثَنا جعفر بن سلمة ، حَدَّثَنا حماد بن الجعد ، عَنْ قَتَادةَ ، عن محمد بن سيرين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: من اشترى مصراة فهو بالخيار إن شاء أخذها فإن ردها رد معها صاعا من بر لا سمراء .
মুসনাদ আল বাযযার (9971)
9972 - حَدَّثَنا أَحْمَد بن عبد الله أبو بَكْر ، حَدَّثَنا جعفر بن سلمة ، حَدَّثَنا حماد بن الجعد ، عَنْ قَتَادةَ ، عن ابْنِ سِيرِين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: المعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس.
মুসনাদ আল বাযযার (9972)
9973 - وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم ، حَدَّثَنا علي بن ثابت ، حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنِ مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم المعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس.
ولا نعلم روى حديث المصراة إلا حماد بن الجعد .
মুসনাদ আল বাযযার (9973)
9974 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ أَحْمَد بن صالح قال: حَدَّثَنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عَنْ قَتَادةَ ، عن محمد بن سيرين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو يوم ذي اليدين بعد السلام.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا عمرو بن الحارث ، ورواه سعيد بن أبي عروبة ، عن محمد بن سيرين نفسه.
মুসনাদ আল বাযযার (9974)
9975 - وحَدَّثَنا به مُحَمَّد بن الأسود العمي ، حَدَّثَنا إبراهيم بن صدقة ، حَدَّثَنا سعيد بن أبي عروبة ، عن محمد بن سيرين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قصة ذي اليدين.
মুসনাদ আল বাযযার (9975)
9976 - وَحَدَّثَنا يوسف بن موسى ووجدته مكتوبا عندي بخطي قال: حَدَّثَنا عمروبن حمران ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادةَ ، عن ابْنِ سِيرِين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ رَآنِي فِي المنام فإني أنا هو فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي وكان يقول لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح.
وهذا الحديثُ لا نحفظه من حديث قتادة ، عن ابْنِ سِيرِين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ أحد ورأيته في موضع آخر ، عن هشام ، عن ابْنِ سِيرِين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه.
মুসনাদ আল বাযযার (9976)
9977 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن حميد القطان الجنديسابوري ، حَدَّثَنا عبد الله بن رشيد ، حَدَّثَنا نصر بن أبي نصر ، عَنْ قَتَادةَ ، عن مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين ، وعن الصلاة في ساعتين ، عن الصلاة حين تطلع الشمس يعني حتى ترتفع وحين تغيب حتى تغرب ، وعن أن يشتمل الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء وذهبت عني الأخرى.
মুসনাদ আল বাযযার (9977)
9978 - وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق ، حَدَّثَنا أبي ، حَدَّثَنا ابن أبي نصر ، عَنْ قَتَادةَ ، عن ابْنِ سِيرِين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بنحوه.
وابن أبي نصر هذا هو عندي نصر بن طريف ترك حديثه وكان مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَشْهُورٌ.
মুসনাদ আল বাযযার (9978)
9979 - حَدَّثَنا عمرو بن بشر ، حَدَّثَنا شعيب بن بيان ، حَدَّثَنا عمران ، عَنْ قَتَادةَ ، عن مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: الولاء لمن أعطى الثمن.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا من هذا الوجه ولم يتابع شعيب على روايته ، عن عمران.
মুসনাদ আল বাযযার (9979)
9980 - وحَدَّثَنا مُحَمَّد بن صالح أبو بَكْر البغدادي ، حَدَّثَنا أبو الجماهر مُحَمَّد بن عثمان ، حَدَّثَنا سعيد يعني ابن بشير ، عن عمران القطان ، عن محمد بن سيرين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَمْ يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات اثنتان في ذات الله تعالى قوله {بل فعله كبيرهم هذا} {فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم} ومر بجبار وكانت معه امرأته فقال قولي إنه أخي فإني أنا أخوك وأنت أختي ليس في الأرض مؤمن عيرنا خشي أن يغلبه عليها إن قال امرأتي.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ ، عن ابْنِ سِيرِين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا عمران ولا عن عمران إِلا سَعِيدَ بْنَ بَشِيرٍ.
মুসনাদ আল বাযযার (9980)
9981 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الجنيد ، حَدَّثَنا يحيى بن غيلان ، حَدَّثَنا مفضل بن فضالة ، عن يحيى بن أيوب قال: حَدَّثَنا المثنى وعمرو بن الحارث ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جده أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سجد يوم ذي اليدين سجدتين ، سجدتي السهو.
মুসনাদ আল বাযযার (9981)
9982 - وَحَدَّثَناه مُحَمَّد ، حَدَّثَنا يحيى بن غيلان ، حَدَّثَنا المفضل بن فضالة ، عن يحيى بن أيوب ، عن عمران بن الحارث ، عَنْ قَتَادةَ ، عن محمد بن سيرين ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ رواه ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث.
وأما حديث يحيى بن أيوب ، عن عمرو بن الحارث هذا فلم نسمعه إلا من ابن [.....] .
মুসনাদ আল বাযযার (9982)
