681 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ أَبِي رِبْعِيٍّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ` الْعَمَالِقَةُ حَرُورِيَّةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (681)
682 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نا ابْنُ أَبِي زَايِدَةَ ، نا الأَعْمَشُ ، قَالَ : ` دَخَلَ عَلَيَّ إِبْرَاهِيمُ يَعُودُنِي وَكَانَ يُمَازِحُنِي، فَقَالَ : أَمَّا أَنْتَ فَيُعْرَفُ فِي مَنْزِلِهِ أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ بِعَظِيمٍ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (682)
683 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ الأَحْمَرَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ ، يَقُولُ : ` كَتَبْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَلْفَ حَدِيثٍ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (683)
684 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : قَالَ لِي الأَعْمَشُ : أَمَا تَعْجَبُ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، قَالَ : جَاءَنِي رَجُلٌ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَمْرَضْ وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ أَمْرَضَ، قَالَ : ` احْمَدِ اللَّهَ عَلَى الْعَافِيَةِ `، قَالَ : أَنَا أَشْتَهِي أَنْ أَمْرَضَ، قَالَ : ` كُلْ سَمَكًا مَالِحًا، وَاشْرَبْ نَبِيذًا مَرِيسًا، وَاقْعُدْ فِي الشَّمْسِ، وَاسْتَمْرِضِ اللَّهَ، فَجَعَلَ الأَعْمَشُ يَضْحَكُ، وَيَقُولُ : كَأَنَّمَا قَالَ : وَاسْتَشْفِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (684)
685 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ` بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا نَامَ حَتَّى يُصْبِحَ يَعْنِي لَمْ يُصَلِّ تَوَرَّكَهُ الشَّيْطَانُ، فَبَالَ فِي أُذُنِهِ، وَأَنَا أَرَى أَنَّهُ قَدْ سَلَحَ فِي حَلْقِي اللَّيْلَةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَسْعَلُ ` ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : مَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ لَيْلٍ *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (685)
686 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ الرَّبِيعِ ، يَقُولُ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ الأَعْمَشِ ، فَقَامَ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ : تَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ صَنَعْتُ ؟ قُلْتُ : لا أَدْرِي، قَالَ : ` دَخَلْتُ مُتَوَضَّأً لَنَا نَظِيفًا، فَتَوَضَّأْتُ وَمَسَحْتَ عَلَى نَعْلِي، ثُمَّ قَامَ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (686)
687 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : رَأَيْتُ الأَعْمَشَ : ` إِذَا كَبَّرَ عَلَى الْجَنَازَةِ أَرْبَعًا انْصَرَفَ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (687)
688 - حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ قُلْتُ لِلأَعْمَشِ : حَدِيثُ الْبُنْدُقَةِ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِكَ ؟ , قَالَ : ` مَا أَصْنَعُ ؟ لَمْ يَتْرُكُونِي، قَالُوا : إِنَّ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْكَ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (688)
689 - حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا حَجَّاجٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ ، يَقُولُ : قَالَ سُلَيْمَانُ : ` قَدِمَ عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ مِنْ سَفَرٍ، فَقَالَ لِجَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ : لا تُخْبِرْ سُلَيْمَانَ أَنِّي قَدِمْتُ ` . حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : دَخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَلَى الأَعْمَشِ فَكَلَّمُوهُ فِيهِ، قَالَ يَحْيَى : وَنَحْنُ قُعُودٌ، ثُمَّ خَرَجَ الأَعْمَشُ وَتَرَكَهُ فِي الْبَيْتِ، فَلَمَّا ذَهَبَ قَالَ الأَعْمَشُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : شَقِيقٌ، فَقَالَ : قُلْ أَبُو وَائِلٍ ، قَالَ : وَقَالَ : زَوِّدْنِي مِنْ حَدِيثِكَ حَتَّى آتِيَ بِهِ الْمَدِينَةَ، قَالَ : قُلْتُ : ` صَارَ حَدِيثِي طَعَامًا ` . *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (689)
690 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ ، نا ابْنُ عَيَّاشٍ أَبُو بَكْرٍ ، نا الأَعْمَشُ ، قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : ` مَنْ تَأْتِي الْيَوْمَ ؟ , قُلْتُ : أَبَا وَائِلٍ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ يُعَدُّ مِنْ خِيَارِ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ الأَعْمَشُ : وَقَالَ لِي أَبُو وَائِلٍ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْتِيَنَا ؟ قَالَ : فَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ مَا هُوَ بِأَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَأْتِيَنِي، قَالَ : فَقُلْتُ لِلأَعْمَشِ : كَمْ مَنْ كُنْتَ تَرَى عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ ؟ قَالَ : ثَلاثَةً، أَرْبَعَةً، اثْنَيْنِ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (690)
691 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ` خَرَجَ مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ إِلَى مَتَنَزَّهٍ لَهُ فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ : لَئِنْ لَمْ تَكُفَّ لأُوذِيَنَّكَ، فَأَمْسَكَ الْمَطَرُ، فَقِيلَ لَهُ : أَيُّ شَيْءٍ أَرَدْتَ أَنْ تَصْنَعَ ؟ قَالَ : أَرَدْتُ أَنْ لا أَدَعَ أَحَدًا يُوَحِّدُهُ إِلا قَتَلْتُهُ، فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ يَحْفَظُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (691)
692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ ، قَالَ : كَانَ الأَعْمَشُ إِذَا حَدَّثَ بِثَلاثَةِ أَحَادِيثَ، قَالَ : ` قَدْ جَاءَكُمُ السَّيْلُ ` ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَنَا مِثْلُ الأَعْمَشِ *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (692)
693 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : قَالَ لِي سُفْيَانُ التَّمَّارُ : أَتَتْنِي أُمُّ الأَعْمَشِ بِالأَعْمَشِ، فَأَسْلَمَتْهُ إِلَيَّ وَهُوَ غُلامٌ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلأَعْمَشِ ، فَقَالَ : ` وَيْلُ أُمِّهِ، مَا أَكْبَرَهُ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (693)
694 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : وحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : نا أَبِي ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ، فَقَالَ : ` ذَلِكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (694)
695 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ هُشَيْمًا ، يَقُولُ : ` مَا رَأَيْتُ بِالْكُوفَةِ أَحَدًا أَقْرَأَ لِكِتَابِ اللَّهِ، وَلا أَجْوَدَ حَدِيثًا مِنَ الأَعْمَشِ، وَلا أَفْهَمَ، وَلا أَسْرَعَ إِجَابَةً لِمَا يُسْأَلُ عَنْهُ مِنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (695)
696 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى الْقَطَّانَ إِذَا ذَكَرَ الأَعْمَشَ، قَالَ : ` كَانَ مِنَ النُّسَّاكِ، وَكَانَ مُحَافِظًا عَلَى الصَّلاةِ فِي جَمَاعَةٍ، وَعَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ، قَالَ يَحْيَى : وَهُوَ عَلامَةُ الإِسْلامِ، قَالَ : وَكَانَ يَجِيءُ يَلْتَمِسُ الْحَائِطَ حَتَّى يَقُومَ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (696)
697 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَفَّانَ ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ : ` كُنْتُ قَدْ حَفِظْتُ عَنِ الأَعْمَشِ حَدِيثَهُ، وَكَانَ يُحَدِّثُنَا بِالْحَدِيثِ وَيَدَعُ الإِسْنَادَ يَبْتُرُهَا عَلَيْهِمْ، فَكُنَّا إِذَا قُمْنَا مِنْ عِنْدِهِ أَمْلَيْتُهَا أَنَا عَلَيْهِمْ، قُلْتُ لَهُ : كَانَ يُوسُفُ السَّمْتِيُّ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قُلْتُ : كَانَ عَبْدُ الْوَاحِدِ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : لا ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (697)
698 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، نا عَفَّانُ ، نا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَقَبَةُ إِلَى الأَعْمَشِ، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَكَلَحَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ لَهُ رَقَبَةُ : ` أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكَ لَدَائِمَ الْقُطُوبِ، سَرِيعَ الْمَلالِ، مُسْتَخِفًّا بِحَقِّ الزُّورِ، لَكَأَنَّمَا تُسْعَطُ الْخَرْدَلَ إِذَا سُئِلْتَ الْحِكْمَةَ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (698)
699 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، نا عَفَّانُ ، نا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : كَانَتْ لِلأَعْمَشِ عِنْدِي بِضَاعَةٌ، فَكُنْتُ آتِيهِ، فَأَقُولُ لَهُ : ` رَبِحْتُ لَكَ كَذَا وَكَذَا، وَرَبِحْتُ لَكَ كَذَا وَكَذَا، وَمَا حَرَّكْتُهَا ، قَالَ عَفَّانُ : فَكَانُوا يَهَبُونَ لَهُ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (699)
700 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ : ` مَا أَحَدٌ أَعْلَمَ بِحَدِيثِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنَ الأَعْمَشِ ` *
মুসনাদ ইবনুল জা`দ (700)