281 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا مُوسَى الْقَارِيُّ (1) عَنْ زَائِدَة عَن أشعت ابْن أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ أَوْ أَبِي عَطِيَّةَ عَن عَائِشَة قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَن الالتفاف فِي الصَّلاةِ، فَقَالَ: هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[281] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الإِمَام إِسْحَاق فِي مُسْند (ج3 ص826) لَكِن لَيْسَ فِيهِ. أَو أبي عَطِيَّة، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الصالة فِي بَاب الِالْتِفَات فِي الصَّلَاة (ج1 ص104) وَفِي بَدْء الْخلق فِي صفة إِبْلِيس (ج1 ص465) من طَرِيق أبي الْأَحْوَص عَن أَشْعَث بِهِ، وَلَيْسَ عِنْدهم: أَو أبي عَطِيَّة، رَاجع مَا بعده رقم: 282.
মুসনাদ আস সিরাজ (281)
282 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا وَكِيعٌ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَشْعَثَ بن أبي الشعتثاء
عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ أَوْ أَبِي عَطِيَّةَ عَن عَائِشَة قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ: هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاتِهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[282] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الإِمَام إِسْحَاق فِي مُسْنده (ج3 ص825) وَفِي إِسْنَاده اخْتِلَاف، رَوَاهُ النَّسَائِيّ رقم: 1199 من طَرِيق ابْن مهْدي عَن إِسْرَائِيل عَن أَشْعَث عَن أبي عَطِيَّة عَن مَسْرُوق عَن عَائِشَة، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص224) من طَرِيق عبيد الله بن مُوسَى عَن إِسْرَائِيل عَن أَشْعَث عَن أَبِيه عَن مَسْرُوق بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن رواهيه (ج3 ص826) عَن النَّضر بن شُمَيْل نَا إِسْرَائِيل عَن أَشْعَث عَن أَبِيه عَن أبي عَطِيَّة عَن مَسْرُوق بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه (ج3 ص826) عَن النَّضر بن شُمَيْل نَا إِسْرَائِيل عَن أَشْعَث عَن أَبِيه عَن أبي عَطِيَّة عَن مَسْرُوق، وَقَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج2 ص234) : وَافق أَبَا الْأَحْوَص على هَذَا الْإِسْنَاد شَيبَان عِنْد ابْن خُزَيْمَة، وزائدة عِنْد النَّسَائِيّ، ومسعر عِنْد ابْن حبَان (ج2 ص24) ، وَخَالفهُم، إِسْرَائِيل فَرَوَاهُ، عَن أَشْعَث عَن أبي عَطِيَّة عَن مَسْرُوق، وَقع عِنْد الْبَيْهَقِيّ (ج2 ص281) من رِوَايَة مسعر عَن أَشْعَث عَن أبي وَائِل، وَالرَّاجِح رِوَايَة أبي الْأَحْوَص، وَقد رَوَاهُ النَّسَائِيّ من طَرِيق عمَارَة بن عُمَيْر عَن أبي عَطِيَّة عَن عَائِشَة لَيْسَ بَينهمَا مَسْرُوق، وَيحْتَمل أَن يكون للأشعث فِيهِ شَيْخَانِ أَبوهُ وَأَبُو عَطِيَّة بِنَاء على أَن يكون أَبُو عَطِيَّة حمله عَن مَسْرُوق ثمَّ لَقِي عَائِشَة فَحَمله عَنْهَا، وَأما الرِّوَايَة عَن أبي وَائِل فشاذه لِأَنَّهُ لَا يعرف من حَدِيثه، وَالله أعلم.
মুসনাদ আস সিরাজ (282)
283 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحُرِّ `بْنِ أَشْكَابٍ` (1) ثَنَا أَبُو بَدْرٍ ثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَهُوَ الدَّلانِيُّ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءَ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: الالْتِفَاتُ اخْتِلاسٌ مِنَ الشَّيْطَانِ يَخْتَلِسُهُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[283] - فِي إِسْنَاده أَبُو خَالِد الدالاني صَدُوق يُخطئ كثيرا وَكَانَ يُدَلس كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص584) وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ رقم: 1200 وَابْن أبي شيبَة (ج2 ص41) وَعبد الرَّزَّاق (ج2 ص258) من طَرِيق الْأَعْمَش عَن عمَارَة عَن أبي عَطِيَّة عَن عَائِشَة، وَرِجَاله ثِقَات لَكِن فِيهِ الْأَعْمَش مُدَلّس.
মুসনাদ আস সিরাজ (283)
284 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ عَنِ ابْن أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[284] - إِسْنَاده صَحِيح وَأخرجه مُسلم فِي بَاب مَا يَقُول إِذا رفع رَأسه من الرُّكُوع (ج1 ص190) من طَرِيق وَكِيع وَأبي مُعَاوِيَة وتابعة شُعْبَة، كِلَاهُمَا عَن الْأَعْمَش بِهِ، وَأما حَدِيث مُحَمَّد بن عبيد فَرَوَاهُ أَبُو داؤد، (ج1 ص314) وَأَبُو عوَانَة (ج2 ص177) .
মুসনাদ আস সিরাজ (284)
285 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْن أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمد ملْء الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ
بَعْدُ، قَالَ سُفْيَانُ: فَلَقِيتُ الشَّيْخَ عُبَيْدًا فَلَمْ يَقُلْ: بَعْدَ الرُّكُوعِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[285] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
মুসনাদ আস সিরাজ (285)
286 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[286] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ كرر أَيْضا.
মুসনাদ আস সিরাজ (286)
287 - حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُور الْمروزِي ثناعلي بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَفِيقٍ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أبي الْحسن الْبَهِي (1) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالُ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكوع قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[287] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر أَيْضا.
মুসনাদ আস সিরাজ (287)
288 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[288] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر أَيْضا وَرَوَاهُ أَحْمد (ج4 ص355، 356) عَن أبي أَحْمد وَأبي نعيم كِلَاهُمَا عَن مسعر بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (288)
289 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا سَعِيدُ عَنْ مَجْزَأَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعَدُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[289] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص190) من طَريقَة شُعْبَة.
মুসনাদ আস সিরাজ (289)
290 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا رَوْحٌ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، وَحِدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثَنَا رَوْحٌ ثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[290] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص190) من طَرِيق شُعْبَة.
মুসনাদ আস সিরাজ (290)
291 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرو ثَنَا زائدةعن هِشَامٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[291] - إِسْنَاد صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص190) من طَرِيق هشيم وَحَفْص بن غياث كِلَاهُمَا عَن هِشَام بن حسان بِهِ، وَأما حَدِيث روح بن عبَادَة فَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة (ج2 ص276) من طَرِيق اللَّيْث عَن مُعَاوِيَة بِهِ، وَالطَّبَرَانِيّ (ج1 ص156) عَن مُحَمَّد بن النَّضر الْأَزْدِيّ عَن مُعَاوِيَة بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (291)
292 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ وَأَبُو مُسْهِرٍ قَالا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَزْعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْض وملء ماشئت مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلُ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدُ، لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدُّ مِنْكَ الْجَدُّ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[292] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه مُسلم (ج1 ص190) عَن الدِّرَامِي عَن مَرْوَان بن مُحَمَّد عَن سعيد بِهِ، وَهُوَ فِي سنَن الدِّرَامِي (ج1 ص301) وَحَدِيث أبي مسْهر عِنْد أبي عوَانَة (ج1 ص176) .
মুসনাদ আস সিরাজ (292)
293 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَشَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم السِّتَارَةَ فَقَالَ: إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأُ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا الرَّبَّ فِيهِ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[293] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص190) من طرق عَن سُفْيَان بِهِ أتم مِنْهُ. وَتَابعه عِنْده إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر أَيْضا.
মুসনাদ আস সিরাজ (293)
294 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ ابْن عَبْدِ اللَّهِ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الرَّوَّادِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَشَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم السِّتَارَةَ فَقَالَ: أَلا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، فَأَمَّا الرُّكُوعَ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودَ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[294] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله وَأخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص303) عَن أبي عَاصِم بِهِ أتم مِنْهُ.
মুসনাদ আস সিরাজ (294)
295 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامُ السَّكُونِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم السِّتْرَ وَرَأْسُهُ مَعْصُوبٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، أَلا إِنِّي نُهِيتُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَإِذا رَكَعْتُمْ فظموا اللَّهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[295] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص191) عَن يحيى بن أَيُّوب عَن إِسْمَاعِيل بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (295)
296 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ قَالا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْقِسِيِّ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[296] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص144) وَمن طَرِيقه مُسلم فِي اللبَاس فِي بَاب النَّهْي عَن لبس الرجل الثَّوْب المعصفر (ج2 ص193) وَغَيره.
মুসনাদ আস সিরাজ (296)
297 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
عَنِ ابْنِ عَجْلانَ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنِ الْقِسِيِّ وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[297] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص191) عَن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي عَن يحيى بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (297)
298 - حَدَّثَنَا قَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا ` مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فَدِيكٍ` (1) ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَلا أَقُولُ نَهَاكُمْ، عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَلُبْسِ الْقِسِيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ مِنَ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ رَاكِعًا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[298] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص191) عَن هَارُون بن عبد الله عَن ابْن أبي فديك بِهِ، وَقَالَ أَبُو عوَانَة (ج2 ص174) : رَوَاهُ يزِيد بن أبي حبيب وَالضَّحَّاك بن عُثْمَان وَأُسَامَة بن زيد وَمُحَمّد بن عَمْرو وَمُحَمّد بن إِسْحَاق كل هَؤُلَاءِ عَن عبد الله بن حنين عَن أَبِيه عَن عَليّ إِلَّا الضَّحَّاك وَابْن عجلَان، فَإِنَّهُمَا زادا: عَن ابْن عَبَّاس عَن عَليّ، وَقَالُوا: نهاني عَن قِرَاءَة الْقُرْآن وَأَنا رَاكِع وَلم يذكرُوا فِي روايتهم النهى عَنْهَا فِي السُّجُود كَمَا ذكر الزُّهْرِيّ وَزيد بن أسلم الْوَلِيد بن كثير وداؤد بن قيس انْتهى، وَهَكَذَا قَالَه مُسلم، رَاجع تَعْلِيق الْمسند (ج2 ص229) للشَّيْخ شَاكر.
মুসনাদ আস সিরাজ (298)
299 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ هِشَامٍ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا القعْنبِي قَالَ عثنام: أَنا داؤد بْنَ قَيْسٍ، وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ: ثَنَا دَاوُدَ بْنَ قَيْسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: نَهَانِي حِبِّي عَنْ ثَلاثٍ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسَةِ الْقسية أَوْ مُعَصْفَرَةِ الْمُفَدَّمَةِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[299] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص191) من طَرِيق أبي عَامر الْعَقدي عَن داؤد بِهِ، وَحَدِيث عُثْمَان بن عمر عِنْد النَّسَائِيّ رقم: 1119، 5175، وَفِي الْكُبْرَى (ج1 ص236، ج5 ص443) .
মুসনাদ আস সিরাজ (299)
300 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
حُنَيْنٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًا يَقُولُ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُعَصْفَرِ وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَلا أَقُولُ: نَهَاكُمْ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[300] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن أبي شيبَة (ج8 ص369) وَأحمد (ج1 ص131) وَابْن مَاجَه فِي اللبَاس فِي بَاب كَرَاهِيَة المعصفر للرِّجَال (ص265) كلهم من طَرِيق وَكِيع بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (300)
