821 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا (1) عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ وَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بن السّري قثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن سَلام قثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَنْزَلَ اللَّهُ (وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا) فِي الدُّعَاءِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْحَاقَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[821] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده (ج2 ص141) وَأخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير (ج2 ص687) من طَرِيق زَائِدَة، وَمُسلم (ج1 ص183) من طَرِيق يحيى بن زَكَرِيَّا كِلَاهُمَا عَن هِشَام بِهِ. وَأما حَدِيث ابْن الْمُبَارك وسُفْيَان فَأخْرجهُ ابْن جرير (ج15 ص183) .
মুসনাদ আস সিরাজ (821)
822 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: أَنَا (2) جَرِيرٌ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى وَزِيَادُ ابْن أَيُّوبَ قَالا: ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الآيَةِ (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ) (الْقِيَامَة: 16) قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ بِالْوَحْيِ، فَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ، فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ، وَكَانَ يَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ فِي (لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ) (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ) بِأَخْذِهِ (إِنَّ عَلَيْنَا) أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صدرك (وقرآنه) فقنرأه (فَإِذَا قرأناه فَاتبع قرآنه) فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ لَهُ (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) قَالَ: أَنْ نُبَيِّنَهُ لِسَانِكَ، قَالَ: كَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ عز وجل.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[822] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن (ج2 ص754) عَن قُتَيْبَة، وَمُسلم (ج1 ص183) عَن قُتَيْبَة وَابْن أبي شيبَة وَإِسْحَاق ثَلَاثَتهمْ عَن جرير بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (822)
823 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ قَالَ: وَصَفَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ كَيفَ كَانَ يَجْعَل عَنهُ الْقُرْآن قَالَ: بِفَمِهِ هَكَذَا وَحَرَّكَهُ، وَحَرَّكَ سُفْيَانُ فَمَهُ وَشَفَتَيْهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[823] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير (ج2 ص733) عَن الْحميدِي عَن سُفْيَان بِهِ بِمَعْنَاهُ وَهُوَ فِي مُسْند الْحميدِي (ج1 ص242) .
মুসনাদ আস সিরাজ (823)
824 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بن كثير قثنا إِسْرَائِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل: (لَا تحرّك بِهِ لانك لِتَعْجَلَ بِهِ) قَالَ: كَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ يُحَرك بِهِ شتيه يَخَافُ أَنْ يَنْفَلِتَ مِنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل (إِنَّ علينا جمعه وقرآنه) نَجْمَعُهُ فِي صَدْرِكَ أَنْ تَقْرَأَهُ (فَإِذَا قرأناه فَاتبع قرآنه ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) قَالَ: نُبَيِّنُهُ عَلَى لِسَانِكَ.
آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ أَجْزَاءِ الْخَفَّافِ
الْجُزْءُ التَّاسِعُ مِنْ أَجْزَاءِ أَبِي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيِّ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، رب يسر وأعلن وَوَفِّقْ وَالْطُفْ يَا كَرِيمُ.
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ الْمَرَوْزِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّ مِائَةٍ قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازَنَ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ: أَنَا جَدِّي أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ: أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْخَفَّافُ قَالَ:
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[824] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير (ج2 ص733) عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن إِسْرَائِيل بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (824)
825 - أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مهْرَان الثَّقَفِيّ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاؤُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ فِي التَّشَهُّدِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلامُ (1) عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَكَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ كَلِمَاتٍ كَانَ يُعَظِّمُهُنَّ جِدًا، قُلْتُ فِي الْمَثْنَيَيْنِ كِلاهُمَا، قَالَ: بَلْ فِي الْمَثْنَى الآخِرِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّم وَأَعُوذ الله مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ قَالَ: كَانَ يُعَظِّمُهُنَّ وَأَخْبَرَ بِهِنَّ عَنْ عَائِشَة عَن الني صلى
الله عَلَيْهِ وَسلم.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[825] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص203، 208) مفرقاً وَمن طَرِيقه أَحْمد (ج6 ص200) طرفه الآخر، وروى ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص357) من طَرِيق روح نَا ابْن جريج بِهِ طرفَة الآخر.
মুসনাদ আস সিরাজ (825)
826 - حَدَّثَنَا أَبُو يحيى الْبَزَّاز قثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثَنَا مِالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاؤُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يعلمهُمْ هَذِه الدُّعَاءَ كَمَا يُعْلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ أَنْ يَقُولَ قُولُوا: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ. وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيح الدَّجَّال، وأعوذبك مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[826] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي بَاب اسْتِحْبَاب التَّعَوُّذ من عَذَاب الْقَبْر (ج1 ص218) عَن قُتَيْبَة عَن مَالك بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (826)
827 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زِنْجَوَيْهِ ثَنَا أَبُو مسْهر قثنا الأَوْزَاعِيُّ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: أَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا فَرَغَ أَحَدُهُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[827] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق الْوَلِيد وَمَعْقِل بن زِيَادَة وَعِيسَى بن يُونُس كلهم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (827)
828 - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرِمٍ ثَنَا: أَبُو عَامِرٍ ثَنَا شُعْبَةُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعَقِيلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ جَهَنَّمَ وَالْمَسِيحَ الدَّجَّالَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[828] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق مُحَمَّد بن جَعْفَر نَا شُعْبَة بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (828)
829 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامٍ ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ شَفِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ
عَذَابِ النَّارِ، وَعُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةٍ الأَعْوَرِ الدَّجَّالِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[829] - إِسْنَاده ضَعِيف، لِأَن فِي إِسْنَاده صَالح بن أبي الجوزاء ذكره ابْن أبي حَاتِم (ج2 ق1 ص397) وبيض وَسَهل بن تَمام قَالَ أَبُو زرْعَة: لم يكن بِكَذَّابٍ كَانَ رُبمَا وهم فِي الشَّيْء، وَقَالَ أَبُو حَاتِم: شيخ وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات: يُخطئ كَمَا فِي التَّهْذِيب (ج4 ص248) وَقَالَ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب (ص213) : صَدُوق يُخطئ، وَلم أجد تَرْجَمَة أَحْمد بن مُوسَى وَهُوَ العسكري، والْحَدِيث صَحِيح مُكَرر مَا قبله رقم: 828.
মুসনাদ আস সিরাজ (829)
830 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن سَلام قثنا سُلَيْمَان بن داؤد ثَنَا ابْن أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَاب جَهَنَّم، الله إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَالِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذبك مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[830] - إِسْنَاده حسن، أخرجه مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق سُفْيَان عَن أبي الزِّنَاد بِهِ بِلَفْظ: عوذوا بِاللَّه من عَذَاب الْقَبْر، وَانْظُر أَبَا يعلى رقم: 6250.
মুসনাদ আস সিরাজ (830)
831 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيح الدَّجَّال، وشرفتنة الْغَنِيّ، وشرفتنة الْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[831] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهَوَيْه (ج2 ص278) وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات فِي بَاب التَّعَوُّذ من المأثم والمغرم، وَبَاب الِاسْتِعَاذَة من أرزال الْعُمر، وَبَاب الِاسْتِعَاذَة من فتْنَة الْغَنِيّ، وَبَاب العوذ من فتْنَة الْقَبْر (ج2 ص942، 943) من طَرِيق وهيب وَسَلام بن أبي مُطِيع وَأبي مُعَاوِيَة جَمِيعًا عَن هِشَام بِهِ، وَمُسلم فِي الذكرو الدُّعَاء وَالتَّوْبَة فِي بَاب الدَّعْوَات والتعوذ (ج2 ص347) من طَرِيق ابْن نمير وَأبي مُعَاوِيَة ووكيع عَن هِشَام بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (831)
832 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيم قثنا وَكِيع قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَن يدعوا بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[832] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْند (ج2 ص2179) وراجع مَا قبله: 831.
মুসনাদ আস সিরাজ (832)
833 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيم قثنا عَبدة قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[833] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج4 ص257) عَن هَارُون بن إِسْحَاق بِهِ، وَهُوَ عِنْد ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده (ج2 ص280) وَلَيْسَ فِي رِوَايَته: وَعَذَاب النَّار كَمَا صرح نَفسه، وراجع رقم: 831.
মুসনাদ আস সিরাজ (833)
834 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذبك `مِنَ النَّارِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ (1) فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[834] - إِسْنَاده صَحِيح، وَتقدم تَخْرِيجه من هَذِه الطَّرِيق، انْظُر رقم: 831.
মুসনাদ আস সিরাজ (834)
835 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا الْمُعَلَّى بن أَسد قثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بن الْمُخْتَار قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدَةَ سَوَاءٌ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[835] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر.
মুসনাদ আস সিরাজ (835)
836 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ثَنَا همام قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَائِشَة حدثته أَن كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْر، اللَّهُمَّ غَنِي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْغنى وَمن شرفتنة الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاءِ الأَرْبَعِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[836] - إِسْنَاده صَحِيح.
মুসনাদ আস সিরাজ (836)
837 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إِلا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[837] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الْمَسْجِد فِي بَاب اسْتِحْبَاب الذّكر بعد الصَّلَاة (ج1 ص218) عَن ابْن أبي شيبَة وَابْن نمير قَالَا: نَا أَبُو مُعَاوِيَة بِهِ، وَهُوَ عِنْد إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه (ج3 ص746) رقم: 1357.
মুসনাদ আস সিরাজ (837)
838 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ قثنا خَالِدُ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ مِنْ صَلاتِهِ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[838] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم من طَرِيق شُعْبَة عَن عَاصِم وخَالِد الْحذاء كِلَاهُمَا عَن عبد الله بِهِ، وَهُوَ عِنْد ابْن رَاهَوَيْه (ج3 ص745) رقم: 1356.
মুসনাদ আস সিরাজ (838)
839 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ وَرَّادٍ
مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كَتَبَ الْمُغِيرَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاتِهِ إِذَا سَلَّمَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِي لِمَا مَنْعَتْ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[839] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات فِي بَاب الدُّعَاء بعد الصَّلَاة (ج2 ص937) عَن قُتَيْبَة بِهِ، رَوَاهُ مُسلم (ج1 ص218) عَن إِسْحَاق عَن جرير بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (839)
840 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بن أَيُّوب قثنا هشيم قثنا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ عَنِ الصَّلاةِ: لَا إِلهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنْعَتْ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ وَعَنْ مَنْعٍ وَهَاتِ وَعُقُوقِ الأُمَّهَاتِ وَعَنْ وَأْدِ الْبَنَاتِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[840] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب الذاكر بعد الصَّلَاة (ج1 ص117) من طَرِيق سُفْيَان، وَفِي الِاعْتِصَام فِي بَاب مَا يكره من كَثْرَة السُّؤَال (ج2 ص1083) من طَرِيق أبي عوَانَة، وَفِي الرقَاق فِي بَاب مَا يكره من قيل وَقَالَ (ج2 ص958) من طَرِيق هشيم كلهم عَن عبد الْملك بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم (ج1 ص218) من طَرِيق سُفْيَان قَالَ: نَا عَبدة بن أبي لبَابَة وَعبد الْملك كِلَاهُمَا عَن وراد بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (840)
