1201 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قثنا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَّهُ وَامْرَأَةً مِنْهُمْ فَجَعَلَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَالْمَرْأَةُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ أَوْ قَالَ: خَلْفَهُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1201] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص234) منط رق عَن شُعْبَة بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1201)
1202 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1202] - إِسْنَاده صَحِيح، مُكَرر مَا قبله: 1201.
মুসনাদ আস সিরাজ (1202)
1203 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى قثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قثنا شُعْبَةُ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنِي قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَّهُ وَامْرَأَةً مِنْهُمْ فَجَعَلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَ ذَلِكَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1203] - إِسْنَاده صَحِيح، مُكَرر رقم ك 1201 وَحَدِيث عَفَّان عِنْد أبي عوَانَة (ج2 ص75) وَأحمد (ج3 ص248) .
মুসনাদ আস সিরাজ (1203)
1204 - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالا: أَنَا جَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ الْخُمْرَةُ فِي الْمَسْجِدِ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1204] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب الصَّلَاة على الْخمْرَة (ج1 ص55) وَفِي بَاب إِذا أصَاب ثوب الْمُصَلِّي امْرَأَته إِذا سجد (ج1 ص55) وَفِي بَاب، بعد بَاب الصَّلَاة عِنْد النُّفَسَاء (ج1 ص47) وَفِي بَاب إِذا صلى إِلَى فرَاش فِيهِ حَائِض (ج1 ص74) من طَرِيق شُعْبَة وخَالِد وَأبي عوَانَة وهشيم وَعبد الْوَاحِد كلهم عَن الشَّيْبَانِيّ بِهِ، وَمُسلم (ج1 ص234) من طَرِيق خَالِد وَعباد بن الْعَوام كِلَاهُمَا عَن الشَّيْبَانِيّ أتم مِنْهُ. وَأما حَدِيث جرير فَهُوَ عِنْد ابْن خُزَيْمَة (ج2 ص104) .
মুসনাদ আস সিরাজ (1204)
1205 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَرَاشٍ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِيُّ قَالا: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قثنا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ رَجُلٍ
مِنَ الأَنْصَارِ فَبسط لَهُ حَصِير فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1205] - إِسْنَاده صَحِيح، وَلم أَجِدهُ من طري شُعْبَة عَن ثَابت.
মুসনাদ আস সিরাজ (1205)
1206 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى قَالَ: وَأَنا سريح بْنُ النُّعْمَانِ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِ وَأَمِّ سُلَيْمٍ وَأُمِّ حَرَامٍ خَلْفَهُ عَلَى بِسَاطٍ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1206] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج3 ص242) عَن سُرَيج بِهِ. وَفِيه: خلفنا، مَكَان خَلفه، وراجع رقم: 1199.
মুসনাদ আস সিরাজ (1206)
1207 - أَخْبَرَنِي أَبُو يحيى قثنا عبيد الله بن مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ قثنا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ تَطَوُّعًا تَشَكُّرًا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1207] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج3 ص184) عَن عبد الرَّزَّاق عَن حَمَّاد بِهِ، بِلَفْظ: أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم صلى فِي بَيت أم حرَام على بِسَاط، وَرَوَاهُ (ج3 ص160) عَن أبي كَامِل عَن حَمَّاد بِهِ بِلَفْظ: صلى بِنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم تَطَوّعا قَالَ: فَقَامَتْ أم سليم وَأم حرَام خلفنا، قَالَ ثَابت: لَا أعلمهُ إِلَّا قَالَ: وأقامني عَن يَمِينه على بِسَاط.
মুসনাদ আস সিরাজ (1207)
1208 - أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى قثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَ حَدِيثِ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1208] - إِسْنَاده صَحِيح وَهُوَ مُكَرر: 1200.
মুসনাদ আস সিরাজ (1208)
1209 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قثنا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يصيلي عَلَى حَصِيرٍ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1209] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص198) من طرق عَن الْأَعْمَش بِهِ، وَأما حَدِيث مُحَمَّد بن حميد فَرَوَاهُ أَحْمد (ج3 ص52) وَأَبُو يعلى رقم: 1303، 2307.
মুসনাদ আস সিরাজ (1209)
1210 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالا: ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قثنا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1210] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج3 ص59) عَن يعلى بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1210)
1211 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قثنا الأَعْمَشُ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1211] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله. 1210.
মুসনাদ আস সিরাজ (1211)
1212 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفُ السَّلَمِيُّ قَالا: ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ قثنا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُ أُمَّ سَلِيمٍ أَحْيَانًا فَتُدْرِكُهُ الصَّلاةُ فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ لَنَا وَهُوَ الْحَصِيرُ فَنَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1212] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص249) عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم بِهِ، وَأحمد (ج3 ص190) من طَرِيق أبي التياح عَن أنس.
মুসনাদ আস সিরাজ (1212)
1213 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلالُ قَالُوا: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قثنا يُونُسٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عُرْوَة عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى الْخُمْرَةِ ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ! ارْفَعِي عَنِّي حَصِيرَكِ هَذَا فَقَدْ خُفْتُ أَنْ يَكُونَ يَفْتِنُ النَّاسَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1213] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج6 ص248) عَن عُثْمَان بِهِ، وَابْن خُزَيْمَة (ج2 ص105) عَن الْفضل بن سهل عَن عُثْمَان بِهِ أَيْضا، وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص56) : رِجَاله رحال الصَّحِيح وَهُوَ عِنْد مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن مُخْتَصرا فِي صلَاته على الْخمْرَة. قلت: بل هُوَ من حَدِيث مَيْمُونَة رضي الله عنه الله عَنْهَا وَلم أَجِدهُ من حَدِيث عَائِشَة رضي الله عنها عِنْد مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن، وَالله أعلم.
মুসনাদ আস সিরাজ (1213)
1214 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ الرَّحِيمِ الْبَزَّارُ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْجِرْمِيُّ
ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْن بن هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى رجل يدعوا بإصبيعه قَالَ: فَقَبَضَ عَلَى إِحْدَيْهِمَا وَقَالَ: أَحَدٌ أَحَدٌ. لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي رِوَايَةِ الرِّيوَنْدِيِّ وَهُوَ فِي رِوَايَةِ الشَّحَّامِيِّ.
يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1214] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه، أَبُو يعلى رقم: 6007 وَابْن حبَان (ج2 ص112) والموارد (ص597) من طَرِيق حَفْص بن غياث عَن هِشَام بِهِ، وَقَالَ الهثيمي بعد عزوه لأبي يعلى 0ج2 ص168) : رِجَاله رجال الصَّحِيح، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَلَفظه: نظر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِلَى رجل يُشِير بإصبعه فَقَالَ: أوحد، أوحد. وَرِجَاله ثِقَات. وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَحسنه (ج4 ص275) وَأحمد (ج2 ص402، 520) ، وَالنَّسَائِيّ رقم: 1273 وَالْحَاكِم (ج1 ص536) وَالْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن (ج2 ص131) مُعَلّقا وَوَصله فِي الشّعب (ج2 ص50) من طَرِيق أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة. وراجع كشف الخفاء (ج1 ص57) .
মুসনাদ আস সিরাজ (1214)
1215 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ قثنا أَبُو عَامِرٍ قثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1215] - فِي إِسْنَاده أَبُو إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعنه ومختلط وقدروي عَنهُ من طرق رَاجع الْعِلَل للدَّار قطني، والإرواء (ج2 ص29، 30) وَأَبُو داؤد (ج1 ص378) وَذكر الدقار الدَّارقطني فِي الْعِلَل (ج5 ص9) طَرِيق إِبْرَاهِيم أَيْضا.
মুসনাদ আস সিরাজ (1215)
1216 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَن عقلمة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ عَن يَمِينه رآى بَيَاضُ خَدِّهِ وَإِذَا سَلَّمَ عَن يسَاره رآى بَيَاضُ خَدِّهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1216] - فِي إِسْنَاده سُلَيْمَان بن قرم سيء الْحِفْظ يتشيع كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص208) وَأَبُو إِسْحَاق مُدَلّس ومختلط، وَمُحَمّد بن سعد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ، كَانَ لينًا فِي الحَدِيث قَالَه الْخَطِيب، وَقَالَ الدَّارقطني: لَا بَأْس بِهِ، رَاجع اللِّسَان (ج5 ص174) وتاريخ بَغْدَاد (ج5 ص323) وسوالات الْحَاكِم للدَّار قطني ص139، وَأَبُو سعد قَالَ أَحْمد: كم يكن مِمَّن يستأهل أَن يكْتب عَنهُ وَلَا كَانَ موضعا لذَلِك كَمَا فِي اللِّسَان (ج3 ص19) فالإسناد ضَعِيف.
মুসনাদ আস সিরাজ (1216)
1217 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن كار وداؤد بْنُ رَشِيدٍ قَالا: ثَنَا حَسَّانُ بن إِبْرَاهِيم قِنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1217] - إِسْنَاده ضَعِيف، لضعف أبي حَمْزَة مَيْمُون الْأَعْوَر كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص518) لَكِن تَابعه حَمَّاد عِنْد الطَّبَرَانِيّ (ج10 ص155) والخوارزمي فِي جَامع المسانيد (ج1 ص424) لَكِن حَمَّاد مختلط.
মুসনাদ আস সিরাজ (1217)
1218 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا هِشَامٌ قثنا حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يَبْدُوا جَانِبَ خَدِّهِ الأَيْسَرِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1218] - فِي إِسْنَاده حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَهُوَ مختلط وَلَا يقبل من حَدِيثه إِلَّا مَا رَوَاهُ عَن القدماء شُعْبَة وسُفْيَان الثَّوْريّ والدستوائي وَمن عدا هَؤُلَاءِ رَوَوْهُ عِنْد بعد الِاخْتِلَاط كَمَا قَالَه الهيثمي فِي الْمجمع (ج1 ص120) وَقد رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ (ج10 ص156) عَن أبي مُسلم عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1218)
1219 - حَدثنَا أَبُو كري ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ عَنِ الرّبيع بن خيم أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1219] - فِي إِسْنَاده أَبُو إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلّس ومختلط كَمَا مر مرَارًا، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات. ذكره الدَّارقطني فِي الْعِلَل (ج5 ص9) من طَرِيق يُوسُف بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1219)
1220 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حبَان قَالَ: قَالَت لابْنِ عُمَرَ: أَخْبِرْنِي عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ كَانَتْ؟ قَالَ: فَذَكَرَ التَّكْبِير كلهَا لَكمَا وَضَعَ رَأْسَهُ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَمِينِهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَسَارِهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1220] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ رقم: 1322 عَن قُتَيْبَة بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج2 ص71، 72) وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْمعرفَة (ج2 ص61) من طَرِيق عبد الْعَزِيز بِهِ، وَهُوَ عِنْد الشَّافِعِي فِي مُسْنده (ج1 ص99) وَأحمد (ج2 ص152) وَالنَّسَائِيّ رقم: 1321 والطَّحَاوِي (ج1 ص185) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص99) من طَرِيق ابْن جريج عَن عمر وَبِه.
মুসনাদ আস সিরাজ (1220)
