হাদীস আস সিরাজ

1501 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ((رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ)) .

1502 - أخبرنا أبو المظفر محمد بن إسماعيل الشجاعي، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا معاذ ابن هشام، حدثني أبي، عن قتادة ومطر بن طهمان، عن الحسن، عن ابن أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ)) زَادَ مَطَرٌ فِيهِ: ((وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ)) .

1503 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ وَمَطَرٌ، كِلاهُمَا عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَأَجْهَدَ نَفْسَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ)) .

1504 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ،

⦗ص: 363⦘

1505 - وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أبنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا قعد بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ أَجْهَدَ نَفْسَهُ فَعَلَيْهِ الغسل.

1506 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ -وَقَدْ أَدْرَكَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ- حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ((أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا فِي قَوْلِهِمُ: ((الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ)) رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ الله أَرْخَصَ بِهَا فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ، وَأَمَرَنَا بِالاغْتِسَالِ بعدها)) .

1507 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا غُنْدَرٌ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح،

1508 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبراهيم، أبنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: ((كَانَ الْقَوْلُ في الماء من الماء رخصة رخص في أول الإسلام، ثم أمرنا بالغسل)) .

1509 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ قَدِ ( … ) فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أعجلناك؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتُ بَيْنَ رِجْلَيِ الْمَرْأَةِ، فَلَمَّا أَتَانِي رَسُولُكَ اغْتَسَلْتُ وَلَمْ أُنْزِلْ. فَقَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ غُسْلٌ)) .

1510 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْمُحِبِّ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَغْرِبِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الإِسْمَاعِيلِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرٍ ⦗ص: 364⦘ يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ الصيرفي، قالوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن رافع، قالا: ثنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ((أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاةِ الْفَجْرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلانًا وَفُلانًا. دَعَا عَلَى ناسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شيءٌ أَوْ يَتُوبَ عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} )) .

1511 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلابِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: ((سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. ثُمَّ يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ: اللَّهُمَّ الْعَنْ فلاناً وَفُلانًا. ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَسْجُدُ حَتَّى أَنْزَلَ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شيءٌ أَوْ يَتُوبَ عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} )) .

1512 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا ابْنُ عَجْلانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عمر # ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي أَرْبَعَةٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شيءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أو يعذبهم فإنهم ظالمون} قَالَ: ثُمَّ هَدَاهُمْ بِالإِسْلامِ)) .

1513 - حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، أبنا ابن أبي مريم، أبنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عَلَى رجالٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِأَسْمَائِهِمْ حَتَّى نَزَلَتْ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شيءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} )) .

1514 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ الأَزْرَقُ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (سمعه) ، عن حميد قال: سمعت أنس يَقُولُ: ((قَدْ كَانَ قَبْلُ وَبَعْدُ. يَعْنِي: فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ)) .

1515 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الوهاب بن عطاء، أبنا حُمَيْدٌ قَالَ: ((سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَمْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: كُلُّ ذَلِكَ كُنَّا نَفْعَلُ)) .

1516 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ [هارون] ، أبنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: ((كَانَ أَصْحَابُ بِئْرِ مَعُونَةَ سَبْعُونَ رَجُلا فِيهِمْ خَالِي، قُتِلُوا جَمِيعًا مَا انْفَلَتَ مِنْهُمْ أحدٌ)) .

1517 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، ثنا أَبُو عُمَرَ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ)) .

1518 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى، ثنا عَاصِمٌ، ح،

1519 - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالا: ثنا ثَابِتٌ، ثنا هِلالٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شهراً متابعاً فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ ⦗ص: 366⦘ حَمِدَهُ. فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ يَدْعُو عَلَيْهِمْ: عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ، أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَقَتَلُوهُمْ، فَكَانَ هَذَا مِفْتَاحَ القنوت)) .

1520 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ((بَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعِينَ رَجُلا لحاجةٍ -يُقَالُ لَهُمُ: الْقُرَّاءُ- فَعَرَضَ لَهُمْ حَيَّانِ مِنْ بَنِي سلمة -رِعْلٌ وَذَكْوَانُ- عِنْدَ بئرٍ -يُقَالُ لَهَا: بِئْرُ مَعُونَةَ- فَقَالَ الْقَوْمُ: وَاللَّهِ مَا إِيَّاكُمْ أَرَدْنَا، إِنَّمَا نَحْنُ مُجْتَازُونَ فِي حَاجَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَتَلُوهُمْ؛ فَدَعَا نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم [عليهم] شَهْرًا فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ، وَذَلِكَ بَدْءُ الْقُنُوتِ، وَمَا كُنَّا نَقْنَتُ)) .