হিলইয়াতুল আওলিয়া

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت أبا همام السكوني يقول حدثني أبي: قال سمعت سفيان يقول لا يستقيم قول إلا بعمل، ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة.

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت عبد الوهاب بن عبد الحكم يقول سمعت يحيى بن يمان يقول قال سفيان: لا يقبل قول إلا بعمل ونية.

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت عبد الله بن داود المخرمي يقول سمعت زيد بن الحباب يقول سمعت سفيان الثوري يقول الإيمان كالسربال إذا شئت لبسته وإذا شئت خلعته.

مؤمن إن شاء الله، فهو عندنا مرجى - يمد بها صوته-.

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن سعيد الرباطي ثنا غياث بن واقد - من أهل إصطخر - قال سمعت سفيان يقول أرج كل شيء مما لا تعلم إلى الله، ولا تكن مرجئا، واعلم أن ما أصابك من الله، ولا تكن قدريا. قال وسمعت سفيان يقول لقد تركت المرجئة هذا الدين أرق من السابري.

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ثنا أبو بكر الحنفي. قال سمعت سفيان الثوري يقول: الصلاة والزكاة من الإيمان، والإيمان يزيد، والناس عندنا مؤمنون مسلمون، ولكن الإيمان متفاضل، وجبريل أفضل إيمانا منك.

• حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن زياد قال سمعت أبا داود يقول قال رجل لسفيان الثوري: أنت قدري؟ فقال سفيان: إن كنت قدريا فأنا رجل سوء، وإلا فأنت في حل، قال أبو داود: ولما قدم ثور - يعني ابن زيد - مكة أخذ سفيان بيده فأدخله حانوتا فكان يحدثه، فقال سفيان لرجل كان عليه صوف: لباسك هذا بدعة، فقال الصوفي. أخذك بيد هذا وإدخالك الدكان بدعة.

• حدثنا عبد المنعم ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا مشرف بن سعيد الواسطي ثنا أبو سعيد بن شرف ثنا عبد الواحد بن زيد. قال قال لي أيوب: قل للثوري لا تصحب عمرو بن عبيد، قال: فقلت ذلك له، فقال:



إني أجد عنده أشياء لا أجدها عند غيره، فقلت ذلك لأيوب، فقال لي أيوب: من تلك الأشياء أخاف عليه.

• حدثنا عبد المنعم ثنا أحمد ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا الصقر بن عداس المالكي ثنا أحمد بن عبد العزيز البصري. قال قال سفيان: إذا أراد الله بعبد خيرا أفرغ عليه السداد وكنفه بالعصمة.

سفيان الثورى يقول: من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة وهو يعلم أنه صاحب بدعة خرج من عصمة الله ووكل إلى نفسه.

• حدثنا محمد بن علي ثنا عمرو بن عبدويه ثنا الحسن بن عبد الله بن شاكر ثنا ابن أبي الحواري ثنا حجرة بن مدرك. قال قال الثورى: من سمع بدعة فلا يحكها لجلسائه لا يلقيها في قلوبهم.

• حدثنا محمد ثنا عبد الله بن الحسين بن معبد ثنا هارون بن إسحاق ثنا أحمد بن يونس ثنا عطاء بن مسلم. قال سمعت سفيان يقول: ما حاج علي أحدا إلا حجه.

• حدثنا محمد ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أبي ثنا أيوب بن سويد عن الثوري. قال، الإسلام والإيمان سواء ثم قرأ {(فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين)}.

• حدثنا محمد ثنا عمرو بن عبدويه ثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الرحمن بن عفان ثنا يوسف بن أسباط. قال قال سفيان: يا يوسف إذا بلغك عن رجل المشرق صاحب سنة فابعث إليه بالسلام، وإذا بلغك عن آخر بالمغرب صاحب سنة فابعث إليه بالسلام، فقد قل أهل السنة والجماعة.

• حدثنا محمد ثنا عبد الرحمن بن سانجور الرملي ثنا محمد بن إبراهيم بن حماد ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا وكيع عن سفيان. قال قال عثمان بن أبي صفية إذا واخيت الرجل في الله فأحدث حدثا فلم أجانبه لم تكن مؤاخاتي في الله.

• حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أبو أحمد بن محمد ثنا أبو داود ثنا ابن خبيق قال سمعت يوسف بن أسباط يقول سمعت سفيان الثوري يقول: إذا أحببت الرجل فى الله ثم أحدث حدثا في الإسلام فلم تبغضه عليه فلم تحبه فى الله.

والعقوبة ينبغي أن تتوب منها.

• حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء حدثني أبي ثنا محمد بن مسلم ثنا سلمة ابن شبيب ثنا مبارك أبو حماد. قال سمعت سفيان الثوري يقرأ على علي بن الحسن: واعلم أن السنة سنتان، سنة أخذها هدى وتركها ضلالة، وسنة أخذها هدى وتركها ليس بضلالة، وأن الله لا يقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة، وأن لله حقا بالليل لا يقبله بالنهار، وحقا بالنهار لا يقبله بالليل، وأنه يحاسب العبد يوم القيامة بالفرائض، فان جاء بها نامة قبلت فرائضه ونوافله، وإن لم يؤدها وأضاعها لحقت النوافل بالفرائض، فإن شاء غفر له وإن شاء عذبه، وأولى الفرائض الانتهاء عن الحرام والمظالم، وأن الله تعالى يقول في كتابه {(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها)} الآية وقال {(إن الله نعما يعظكم به)} وقال تعالى {(وتزودوا فإن خير الزاد التقوى)} وإنما عنى به التقوى عن المظالم أن تتناولوها فتنفقوها فى أعمال البر، يا أخي عليك بتقوى الله ولسان صادق ونية خالصة، وأعمال شتى صالحة، ليس فيها غش ولا خدعة، فإن الله يراك وإن لم تكن تراه، وهو معك أينما كنت، لا يسقط عليه شيء من أمرك لا تخدع الله فيخدعك، فإنه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الإيمان ونفسه لا تشعر ولا تمكرن بأحد من المسلمين المكر السيئ، فانه لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، ولا تبغين على أحد من المسلمين فإن الله تعالى يقول {(يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم)} ولا تغش أحدا من المؤمنين فقد بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من غش مؤمنا فقد برئ من المؤمنين» ولا تخد عن أحدا من المؤمنين فيكون نفاقا في قلبك، ولا تحسدن ولا تغتابن فتذهب حسناتك، وقد كان بعض الفقهاء يتوضأ من الغيبة كما يتوضأ من الحدث، وأحسن سريرتك يحسن الله علا نيتك وأصلح فيما بينك وبين الله يصلح الله فيما بينك وبين الناس، واعمل لآخرتك يكفك الله أمر دنياك، بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسر هما جميعا.

الجوهري. قال سمعت بشر بن الحارث يقول الذي أنا عليه بل كل الذي أنا عليه جامع سفيان.

• حدثنا سليمان ثنا زكريا الساجي قال سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول سمعت محمد بن مسلم الطائفي يقول: إذا رأيت عراقيا فاستعذ بالله من شره، وإذا رأيت سفيان الثوري فاسأل الله الجنة.

• حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي. قال سمعت سفيان الثوري يقول ما سألت أبا حنيفة عن شيء قط، وربما لقيني فسألني.

• حدثنا سليمان ثنا محمد بن صالح بن الوليد ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا عبد الله بن داود الحربى عن تميم عن أبي إسحاق الفزاري. قال سمعت الأوزاعي يقول. إذا مات ابن عون وسفيان الثوري استوى الناس.

• حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري. قال سمعت سفيان يقول: كان يقال تعوذوا بالله من فتنة العابد الجاهل والعالم الفاجر، فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون.

• حدثنا سليمان ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو هشام الرفاعي قال سمعت داود بن يحيى بن يمان يحدث عن أبيه قال قال رجل لسفيان الثوري: إني أحبك، قال كيف لا تحبني ولست بابن عمي ولا جاري.