হিলইয়াতুল আওলিয়া

• حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبيد بن غنام قالا: ثنا ابن نمير قال، وذكر عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن أبي غسان محمد بن مطرف عن عمر بن نافع عن نافع عن ابن عمر «أنه سأله رجل عن رجل فارق امرأته وأنه تزوجها ولم يأمرني ولم أعلمه، فقال ابن عمر: لا إلا نكاح رغبة إن رضيت أمسكت، وإن كرهت فارقت، كنا نعد هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفاحا». غريب من حديث الثوري لم نكتبه إلا من حديث الأشجعي.

• حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا يزيد ابن سنان المصرى - بمصر - ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان حدثني محمد بن طارق عن طاوس، وأبي الزبير عن ابن عباس، وعائشة أن رسول الله صلى الله عليه سلم «أخر طواف الزيارة إلى الليل». غريب تفرد به يحيى عن سفيان.

ابن عيسى [ثنا يحيى بن عيسى عن سفيان عن أبي سلمة عن الزهري عن سهل ابن سعد قال: «بينا النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته معه مدراة يسرح بها لحيته، إذ جاء إنسان فاطلع من جحر في حجرته فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لو علمت أنك تنظرني لفقأت بهذا المدراة عينك، إنما جعل الإذن من أجل البصر». أبو سلمة هو محمد بن أبي حفصة واسم أبي حفصة ميسرة، والحديث تفرد به يحيى عن الثوري.

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا أبو حذيفة قالا: ثنا سفيان عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نذر فى معصية الله، وكفارته كفارة يمين».

• حدثنا حبيب بن الحسن وفاروق الخطابي في جماعة قالوا: ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم ح. وحدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر الصائغ ثنا قبيصة قالا: ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس. قال: «ساق النبي صلى الله عليه وسلم مائة بدنة فيها جمل لأبى جهل عليه برة من فضة».

• حدثنا أحمد بن القاسم بن أبي الريان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح. وحدثنا حبيب بن الحسن وسليمان ابن أحمد قالا: ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن كثير قالا: ثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس. قال: «استعمل النبي صلى الله عليه وسلم الأرقم بن أبي الأرقم على الصدقات فاستتبع أبا رافع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال: يا أبا رافع إن الصدقة حرام على محمد وعلى آل محمد، وإن مولى القوم من أنفسهم».

• حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف ثنا يوسف القاضى ح. وحدثنا عبد الله ابن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن علي الخزاعي قالا: ثنا محمد بن كثير ح. وحدثنا (7 - حلية - سابع)

سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة قالا: ثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة. أن النبي صلى الله عليه السلام قال: «تربت يداك، أو ما علمت أنه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب»؟.

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن علي بن بشر عن جده ثنا إسماعيل بن محمد ثنا حازم بن جبلة العبدي ثنا سفيان الثوري عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جميع أعمال بني آدم تحصره الملائكة الكرام الكاتبون إلا حسنات المجاهدين في سبيل الله، فإن الملائكة الذين خلقهم الله يعجزون عن علم إحصاء حسنات أدناهم». غريب من حديث الثوري لم نكتبه إلا من هذا الوجه(1)].

• حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ح. وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي قالا: ثنا محمد بن كثير أنبأنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:



«من جهز غازيا، أو جهز حاجا، أو خلفه في أهله، أو فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا». ورواه يزيد بن زريع عن سفيان مثله.

• حدثناه محمد بن أحمد بن الحسن ثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم وسفيان الثوري عن ابن أبي ليلى مثله.

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عمرو بن ثور الجذامي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن عطاء بن أبي رباح عن زيد بن خالد. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اغتبط مؤمنا قتلا فهو قود يده والمؤمنون عليه كافة، لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يؤويه أو ينصره، فمن آواه أو نصره فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل». غريب من حديث الثوري لم نكتبه إلا من حديث الفريابى

• حدثنا فاروق الخطابي ثنا عبد العزيز بن معاوية القتبى ثنا جعفر بن عوف ح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي قالا: ثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى: {(وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة)} قال: ورق التين.

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن محمد بن قيس الهمداني قال: كنت مع علي يوم النهروان، فقال: التمسوا ذا الثدية، فجعلوا لا يجدونه فجعل جبين علي يعرق ويقول: والله ما كذبت ولا كذبت، فالتمسوه، قال: فوجدناه فى دالية أو جدول، فأتي به علي فخر ساجدا.

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس ثنا يزيد ابن سفيان المصري - بمصر - ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن محمد بن قيس عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة. قالت: «كأني أنظر إلى وبيص الطيب فى مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم».

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عمر بن أيوب بن مالك ثنا محمد ابن معاوية الأنماطي ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول ح. وحدثنا محمد بن حميد ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا الحسين بن علي الصدائي ثنا حماد بن الوليد قالا: عن سفيان الثوري عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من عزى مصابا كان له مثل أجره». غريب عن الثوري عن محمد رواه شعبة ومعمر وإسرائيل، وعبد الحليم بن منصور في آخرين عن محمد بن سوقة.

أغنيائهم بنصف يوم، وذلك خمسمائة عام، فقام رجل وقال: أمنهم أنا يا رسول الله؟ فقال: إن تغديت رجعت إلى عشاء، وإذا تعشيت يبيت معك غداء؟ قال نعم! قال: لست منهم، فقام رجل فقال: أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: هل سمعت ما قلنا لهذا؟ قال نعم! قال هل تجد ثوبا سترا سوى ما عليك؟ قال نعم، قال: فلست منهم، فقام آخر فقال: أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: هل سمعت ما قلت لهذين قبلك؟ قال: نعم. قال: هل تجد قرضا كلما شئت أن تستقرض؟ قال: نعم! قال: فلست منهم، فقام آخر فقال: أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: هل سمعت ما قلنا لهؤلاء قبلك؟ قال: نعم! قال هل: تقدر أن تكتسب ما يغنيك؟ قال: نعم! قال: فلست منهم. قال فقام خامس فقال: أنا منهم يا رسول الله؟ فقال هل سمعت ما قلت لهؤلاء؟ قال: نعم! قال: هل تمسي عن ربك راضيا وتصبح كذلك؟ قال: نعم! قال: فأنت منهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:



إن سادة المؤمنين في الجنة من إذا تغدى لم يجد عشاء، وإذا تعشى لم يبت معه غداء، وإن استقرض لم يجد قرضا، وليس له فضل كسوة إلا ما يواري به ما لا يجد منه بدا، ولا يقدر على أن يكسب ما يعشيه، يمسي عن الله راضيا، ويصبح راضيا {(فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا)}». هذا حديث غريب من حديث الثوري عن محمد بن زيد، ويقال هو العبدي تفرد به عبد الملك.

• حدثنا أبي ثنا عمر بن عبد الله الهجري ثنا عبد الله بن خبيق: ح.



وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا ابن أبي عاصم ثنا المسيب بن واضح، قالا: ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان عن محمد بن جحادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يطوف على نسائه هذه ثم هذه ثم هذه، ثم يغتسل منهم غسلا واحدا». غريب من حديث محمد بن جحادة والثوري تفرد به يوسف.

• حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبد الله بن محمد بن يونس السمناني ثنا بركة ابن محمد الخلبى ثنا يوسف بن أسباط ثنا سفيان عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أنس عن عائشة. قالت: «ما رأيت عورة النبي صلى الله عليه وسلم قط»

وهذا أيضا من مفاريد يوسف عن الثوري عن محمد.

• حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقري ثنا محمد بن أحمد بن نصر العطار الدوري ثنا إبراهيم بن عبد السلام الضرير ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط عن الثوري عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها». غريب من حديث الثوري عن محمد لم نكتبه إلا من حديث إبراهيم بن عبد السلام.

• حدثنا محمد بن المظفر وعمر بن أحمد بن عمر قالا: ثنا الحسن بن عبد الصمد ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد الكريم بن روح عن سفيان وشعبة عن محمد بن جحادة عن أبي حازم عن أبي هريرة. أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن كسب الأمة». غريب من حديث الثوري عن محمد ورواه يوسف القطان عن وكيع عن سفيان مثله. وخالفه المتقدمون من أصحاب وكيع، فرووه عن وكيع عن شعبة عن محمد بن أبى حازم.

• حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن مسلم العقيلي ثنا جعفر بن أحمد الزيادي ثنا الربيع بن يحيى ثنا سفيان الثوري عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أبي السوار العدوي. قال قال الحسن بن علي: «قضى القضاء وجف القلم وأمور قد تقضى في كتاب قد سبق». غريب من حديث الثوري عن محمد، ورواه يوسف القطان عن وكيع لم نكتبه إلا من حديث الربيع.

• حدثنا سليمان ابن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا موسى بن غيلان ثنا هاشم بن مخلد ثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن أبي عمرو عن أبيه عن أبى هريرة قال لما نزل {(ثلة من الأولين وثلة من الآخرين)} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنتم ربع أهل الجنة، أنتم ثلث أهل الجنة، أنتم نصف أهل الجنة، أنتم ثلثا أهل الجنة». تفرد برفعه ابن المبارك عن الثوري وأبو عمرو اسمه محمد وهو والد أسباط بن محمد الكوفى القرشى قاله سليمان.

عبد الله - يعني ابن مسعود - عن أبيه عن ابن مسعود قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو فى قبة من أدم معه أربعون رجلا، فقال: «إنه مفتوح لكم ومنصورون ومصيبون فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله، وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار». قال:



وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يعين قومه على غير الحق كمثل بعير أدى فى بير وهو ينزع بذنبه». غريب من حديث الثوري لم نكتبه إلا من حديث عبد الله بن الوليد.