📘 আল-আহাদীসুল মুখতারাহ (জিয়াউদ্দীন আল-মাকদিসি - মৃত্যু 643 হিজরী)

860 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي الْهَرَوِيُّ، أَنَّ عُمَرَ الْبِسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، نَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِنْسَانَ الثَّقَفِيُّ(1)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: «أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ لِيَّةَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ

⦗ص: 57⦘
وَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ، وَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِبَصَرِهِ، وَوَقَفَ حَتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كُلُّهُمْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ حَرَامٌ، وَعِضَاهَهُ حَرَامٌ مُحَرَّمٌ، وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ ثَقِيفًا».
رَوَاهُ الْإِمَامُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ.
وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ حَامِدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَمْلَاهُ عَلَيْنَا الْبَغَوِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِنْسَانَ، إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، كَذَاكَ حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ وَإِسْحَاقُ.--------------------------------------------
(1) كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ولعله الصواب فقد نص الدارقطني عليه وقال: كذلك حدث به عبد الله بن أحمد، وموسى بن هارون عن أحمد بن حنبل، وكذلك قال الحميدي وإسحاق. والله أعلم

آخَرُ

861 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ

⦗ص: 58⦘
الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا زُهَيْرٌ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَئِذٍ: أَوْجَبَ طَلْحَةُ، حِينَ صَنَعَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا صَنَعَ».
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ نَهَضَ إِلَى صَخْرَةٍ مِنَ الْجَبَلِ لِيَعْلُوَهَا، وَكَانَ قَدْ بَدَّنَ وَظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ، فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَنْهَضَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ، جَلَسَ تَحْتَهُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ فَنَهَضَ حَتَّى اسْتَوَى عَلَيْهَا.

862 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَلِيلِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ

⦗ص: 59⦘
الْحَسَنِ الْخُزَاعِيُّ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سِنَانٍ الْهَرَوِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَئِذٍ: أَوْجَبَ طَلْحَةُ».

863 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ، أَنَا الْحَسَنُ، أَنَا أَحْمَدُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، نَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَئِذٍ: أَوْجَبَ طَلْحَةُ، حِينَ صَنَعَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا صَنَعَ»، يَعْنِي حِينَ بَرَكَ لَهُ طَلْحَةُ، فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ظَهْرِهِ.
رَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِإِسْنَادِهِ، يَقُولُ: أَوْجَبَ طَلْحَةُ.

آخَرُ

864 - أَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَرْبَادَقَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاغْبَانَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَرْدُوَيْهِ الْحَافِظُ، نَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «وَاللهِ إِنِّي لَأَسْمَعُ قَوْلَ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَالنُّعَاسُ يَغْشَانِي مَا أَسْمَعُهُ إِلَّا كَالْحُلْمِ حِينَ قَالَ {لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَا هُنَا}».

865 - أَخْبَرَتْنَا وَالِدَتِي أُمُّ أَحْمَدَ رُقَيَّةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ رَحِمَهَا اللهُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا، قُلْتُ لَهَا: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْمُظَفَّرِ هِبَةُ اللهِ بْنُ

⦗ص: 61⦘
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ إِجَازَةً، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيَّ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّحْوِيِّ(1) إِمْلَاءً، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نَا صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ: «وَاللهِ إِنِّي لَأَسْمَعُ قَوْلَ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَالنُّعَاسُ يَغْشَانِي مَا أَسْمَعُهُ إِلَّا كَالْحُلْمِ {لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَا هُنَا}».
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ بِمَعْنَاهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.--------------------------------------------
(1) كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، والصواب: (محمد بن عمرو بن البختري).

866 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا الْوَاعِظُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِالشَّارِعِ بَيْنَ الْقَاهِرَةِ وَمِصْرَ، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو صَابِرٍ عَبْدُ الصَّبُورِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ قِرَاءَةً

⦗ص: 62⦘
عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ، أَنَا أَبُو عَامِرٍ مَحْمُودُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ الْمَحْبُوبِيُّ، أَنَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سَوْرَةَ التِّرْمِذِيُّ، نَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: «رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ، وَمَا مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلَّا يَمِيدُ تَحْتَ حَجَفَتِهِ مِنَ النُّعَاسِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا}».
وَقَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

867 - وَبِهِ، نَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ، قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.

آخَرُ

868 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ، أَنَّ أَبَا شُجَاعٍ الْبِسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ، نَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نَا يَزِيدُ، نَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ سَأَلَتِ الزُّبَيْرَ الطَّلَاقَ، وَكَانَتْ لَهُ كَارِهَةً وَكَانَ فِيهِ شِدَّةٌ عَلَى النِّسَاءِ، فَكَانَ يَأْبَى ذَلِكَ عَلَيْهَا، حَتَّى ضَرَبَهَا الطَّلْقُ، فَأَلَحَّتْ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً، ثُمَّ خَرَجَ فَأَدْرَكَهُ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِهِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهَا قَدْ وَضَعَتْ، قَالَ: خَدَعَتْنِي خَدَعَهَا اللهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: سَبَقَ فِيهَا كِتَابُ اللهِ فَاخْطُبْهَا، فَقَالَ: لَا تَرْجِعُ إِلَيَّ».
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
لَا أَظُنُّ أَنَّ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ أَدْرَكَ الزُّبَيْرَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

آخَرُ

869 - أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا الْحَسَنُ، أَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي: التَّيْمِيَّ -، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، «أَنَّ رَجُلًا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا: غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ، قَالَ: فَوَجَدَ فَرَسًا أَوْ مُهْرًا فَنُسِبَ إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ فَنُهِيَ عَنْهَا».

870 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي الْهَرَوِيُّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ، ثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ - ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا التَّيْمِيُّ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، «أَنَّ رَجُلًا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا: غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ - أَوْ قَالَ: فَوَجَدَ مُهْرًا يُبَاعُ أَوْ مُهْرَةً - فَنُسِبَ - أَوْ: نُسِبَتْ - إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ، فَنُهِيَ عَنْهَا».

871 - وَبِهِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَامِرٍ، «أَنَّ الزُّبَيْرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَوَجَدَ فَرَسًا مِنْ وَلَدِهَا تُبَاعُ، فَنُهِيَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ كِلَاهُمَا، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ.
سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، وَخَالَفَهُ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الزُّبَيْرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَذَلِكَ قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، بِمُوَافَقَةِ عَاصِمٍ.
وَقِيلَ: عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَامِرٍ، أَنَّ الزُّبَيْرَ.

آخَرُ

872 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِالْحَرْبِيَّةِ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، نَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، نَا شَدَّادٌ - يَعْنِي: ابْنَ سَعِيدٍ -، نَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ: «قُلْنَا لِلزُّبَيْرِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا جَاءَ بِكُمْ؟ ضَيَّعْتُمُ الْخَلِيفَةَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُونَ بِدَمِهِ، قَالَ الزُّبَيْرُ: إِنَّا قَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} لَمْ نَكُنْ نَحْسَبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حَيْثُ وَقَعَتْ».

873 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي شُكْرٍ

⦗ص: 67⦘
التَّمِيمِيُّ بِأَصْبَهَانَ، أَنَّ أَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ، أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ: قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ: «نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَنَحْنُ مُتَوَافِرُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} فَجَعَلْنَا نَقُولُ: مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ؟ مَا هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ؟ وَلَا نَشْعُرُ أَنَّهَا وَقَعَتْ حَيْثُ وَقَعَتْ».
رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ.
وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَوْنُ بْنُ قَتَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ.
وَرَوَاهُ رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَلَّامٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَلِيطٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ.

⦗ص: 68⦘
سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَارِئِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَلِيطٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ، وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ يُونُسَ فَقَالُوا: عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، هُوَ الْمَحْفُوظُ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ.

آخَرُ