📘 আল-মুসালসালাতুল মুখতাসারাতুল মুকাদ্দামাতু আমামাল মাজালিসিল মুবতাকারাহ (সালাহউদ্দীন আল-আলাই - মৃত্যু 761 হিজরী)

‌‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ: الْمُسَلْسَلُ بِأَشْهَدُ بِاللَّهِ
أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ أَبَا الْفَضْلِ سُلَيْمَانَ بْنَ حَمْزَةَ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ عَلِيٍّ الْمَالِكِيَّ كَذَلِكَ، قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ الْحَافِظَ أَبَا طَاهِرٍ السَّلَفِيَّ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلَ بْنَ

عَلِيٍّ السَّمَّانَ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ جَعْفَرٍ الْمَيْدَانِيَّ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُنِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُصَفَّى

الْحِمْصِيَّ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ الأَصْبَغَ بْنَ سَلامٍ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ عُفَيْرَ بْنَ مَعْدَانٍ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ

رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

"‌‌ إِنَّ هَذَا الآيَةَ نَزَلَتْ فِي الْقَدَرِيَّةِ: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ} [القمر: 47] "، هَذَا غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَفِي إِسْنَادِهِ لِينٌ، وَلَيْسَ بِالْوَاهِي، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ طَرِيقٍ مِنْهُ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه كَتَبْتُهُ فِي جُزْءٍ مِنَ الْمُسَلْسَلاتِ
‌‌الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ: الْمُسَلْسَلُ بِالآبَاءِ
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ الْعَسَاكِرِيُّ

بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالُوا: أنا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيُّ الإِمَامُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي أَبَا الْفَرَجِ عَبْدَ الْوَهَّابِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي أَبَا الْحَسَنِ

عَبْدَ الْعَزِيزِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي أَبَا بَكْرٍ الْحَارِثَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي أَسَدًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي اللَّيْثَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي الأَسْوَدِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَزِيدَ ، يَقُولُ:

سَمِعْتُ أَبِي أُكَيْنَةَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

‌‌«مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ إِلا حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ» ، غَرِيبُ السِّلْسِلَةِ بِهَؤُلاءِ الآبَاءِ، فِيهِمْ جَمَاعَةٌ لا يُعْرَفُونَ، إِلا بِهَذِهِ الطَّرِيقِ، وَقَدْ رَوَى الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَالِدِ رِزْقِ اللَّهِ هَذَا مُسَلْسَلا آخَرَ مِثْلَهُ كَتَبْتُهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ

‌‌الْحَدِيثُ الْحَادِي عَشَرَ: الْمُسَلْسَلُ بِذَاكَ
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ذَاكَ الطَّبَرِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ذَاكَ اللَّخْمِيُّ ابْنُ الْجُمَّيْزِيِّ، قَالَ: أنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ ذَاكَ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الْمُبَارَكُ ذَاكَ الصَّيْرَفِيُّ، أنا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْكَرِيمِ

ذَاكَ الْمَحَامِلِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ ذَاكَ ابْنُ شَاذَانَ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ زَنْجِيٍّ ذَاكَ الدَّبَّاغُ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ ذَاكَ الْكُوفِيُّ، قَالا: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي رنْدٍ ذَاكَ الدَّبَّاغُ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ذَاكَ الرَّوَّاسِيّ، ثنا سُفْيَانُ

ذَاكَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ذَاكَ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ذَاكَ الْغَطَفَانِيِّ، عَنْ جَابِرٍ ذَاكَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، قَالَ:

‌‌«كُنَّا إِذَا صَعَدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا» ، وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَبُو مُحَمَّدٍ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ

مَعَالِي بِقِرَاءَتِي وَآخَرُونَ، قَالُوا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللَّتِّيِّ، أنا أَبُو الْوَقْتِ الصُّوفِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَعْيَنَ، ثنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو زُبَيْدٍ، عَنْ

حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه بِهِ.
وَأَبُو زُبَيْدٍ هَذَا هُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ مَشْهُورٌ

‌‌الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ: الْمُسَلْسَلُ بِأَشْهَدُ
أَشْهَدُ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِي، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الرَّازِيِّ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي حَاتِمٍ، يَعْنِي: اللَّبَّانَ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى عَتَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظِ، قَالَ: أَشْهَدُ

عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الضَّرَّابِ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الزَّمَانِيِّ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي قُتَيْبَةَ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى

عِكْرِمَةَ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ:

«كُلُوا السَّمَكَةَ الطَّافِيَةَ» ،

أَنْشَدَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرِ بْنِ عَسَاكِرَ غَيْرَ مَرَّةٍ، قَالَ: أَنْشَدَنَا عَمُّ أَبِي، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّسَّابَةُ، قَالَ: أَنْشَدَنَا عَمُّ أَبِي، الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ لِنَفْسِهِ:
وَاظِبْ عَلَى جَمْعِ الْحَدِيثِ وَكَتْبِهِ … وَاجْهَدْ عَلَى تَصْحِيحِهِ فِي كُتْبِهِ
وَاسْمَعْهُ مِنْ أَرْبَابِهِ نَقْلا كَمَا … سَمِعُوهُ مِنْ أَشْيَاخِهِمْ تَسْعَدْ بِهِ
وَاعْرِفْ ثِقَاتِ رُوَاتِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ … كَيْمَا تُمَيِّزُ صِدْقَهُ مِنْ كِذْبِهِ
فَهُوَ الْمُفَسِّرُ لِلْكِتَابِ وَإِنَّمَا … نَطَقَ النَّبِيُّ لَنَا بِهِ عَنْ رَبِّهِ
فَتَفَهَّمِ الأَخْبَارَ تَعْرِفْ حِلَّهُ … مِنْ حُرْمِهِ مَعْ فَرْضِهِ مِنْ نَدْبِهِ
وَهُوَ الْمُبَيِّنُ لِلْعَبَادِ بِشَرْحِهِ … سِيَرَ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى مَعْ صَحْبِهِ
وَتَتَبَّعِ الْعَالِي الصَّحِيحَ فَإِنَّهُ … قُرْبٌ إِلَى الرَّحْمَنِ تَحْظَ بِقُرْبِهِ
وَتَجَنَّبِ التَّصْحِيفَ فِيهِ فَرُبَّمَا … أَدَّى إِلَى تَحْرِيفِهِ بَلْ قَلْبِهِ
وَاتْرُكْ مَقَالَةَ مَنْ لَحَاكَ لِجَهْلِهِ … عَنْ كَتْبِهِ أَوْ بِدْعَةٍ فِي قَلْبِهِ
فَكَفَى الْمُحَدِّثَ رِفْعَةً أَنْ يُرْتَضَى … وَيُعَدَّ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَحِزْبِهِ