📘 আল-ফাওয়ায়েদুল মুনতাকাহ আল-মুসাম্মাতু বি-মাশইয়াখাতিল মাওসিল লি-ইবনি আবিল ফাহম (আবদুর রহমান বিন আবি আল-ফাহম - মৃত্যু 655 হিজরী)

الفوائد المنتقاة المسماة بمشيخة الموصل لابن أبي الفهم (عبد الرحمن بن أبي الفهم)القسم: كتب السنة
الكتاب: الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان المسماة بمشيخة الموصل - مخطوط
تخريج: عبد الرحمن بن أبي الفهم العباسي الدمشقي المتوفى: 655 هـ
أعده للشاملة: أحمد الخضري
[الكتاب مخطوط]
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي الفهم عبد المنعم بن عبد الرحمن اليلداني الشافعي تقي الدين (ت 655هـ)
عدد الصفحات: 20
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

الكتاب: الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان المسماة بمشيخة الموصل - مخطوط
تخريج: عبد الرحمن بن أبي الفهم العباسي الدمشقي
المتوفى: 655 هـ

//1//الحمد لله
سمعه من لفظي أولادي عبد الهادي، وعبد الله أبو بكر،وبدر الدين حسن،وعالية أم بلبل بنت عبد الله،وصح ذلك يوم الخميس أول شهر جمادى الأولى سنة ستة وتسعين وثمان مئة،وأجزت لهم أن يرووه عني وجميع ما يجوز لي، وعني روايتين بشرطي.
وكتب يوسف بن عبد الهادي
//2// الجزء فيه من الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان
وغير ذلك
تخريج عبد الرحمان بن أبي الفهم بن عبد الرحمان بن عبد المنعم العباسي ثم الدمشقي.
قرأت هذا الجزء على الشيخة الأصيلة الرحلة فاطمة بنت الحرستاني بإجازتها لعبد الله بن جليل الحرستاني،وعلي بن أحمد المرداوي،وعمر بن الباليسي بإجازتهم من المزي بإجازته من عبد الرحمان بن أبي الفهم،وصح ذلك وكتب في يوم الأربعاء رابع شهر ذي الحجة سنة تسع وستين وثمان مئة،وأجازت.
وكتب يوسف بن عبد الهادي
// 3 // بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم سهل

1 - أَخْبَرَنَا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي الفهم بن عبد الرحمان، أَخْبَرَنَا الشيخ أبو طاهر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي بقرأتي عليه بالموصل، أَخْبَرَنَا جدي أبو نصر أحمد بن محمد،أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن محمدبن فهد العلاف،حدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران السكري، أَخْبَرَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري،حدثنا محمد بن نافع أبو عبد الله،حدثنا عبد الله بن المغيرة،حدثنا مسعر بن كدام عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ أن ينفعني منه، قَالَ: وَإِذَا حَدَّثَنِي // 4// عَنْهُ غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ صَدَّقْتُهُ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَال: ِ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، ثُمَّ يَقُومُ، فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، فَيُصَلِّي وَيَسْتَغْفِرُ رَبِّهِ عز وجل، إِلَاّ غَفَرَ لَهُ.

2 - وأَخْبَرَنَا أبو طاهر أحمد بن محمد، أنبأنا عمرأبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن محمد الطوسي، أَخْبَرَنَا أبو منصور عبد المحسن بن محمد بن علي بن المحسن التنوخي، أَخْبَرَنَا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، أَخْبَرَنَا أبو أحمد محمد بن أحمد بن محمد بن الحارث الجريري،قراءة عليه، أَخْبَرَنَا أحمد بن الحارث، أَخْبَرَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي سيف المدائني عن عبد الحميد بن يزيد قال: إختصم إليه رجلان يعني إلى إياس بن معاوية //5// بن قرة فِي مُطْرَفٍ خَزٍّ وإنجابي، فادعى كل واحد منهما المطرف الخز أنه له وأن الأنبجاني للآخر. فدعا إياس بمشط وماء، فبل رأس كل واحد منهما، ثم قال لأحدهما: سرح رأسك فسرحه، فخرج في المشط عفر المطرف، وسرح الآخررأسه فخرج في مشط عفر الأنبجاني، فقال: يا خبيث! الأنبجاني لك، فأقر، فدفع المطرف لصاحبه.
شيخ آخر:
3 - أَخْبَرَنَا الرئيس الكامل نقيب النقباء ذي الشرقين،أبو منصور محمد بن زيد بن محمد بن عبيد الله الحسيني، أَخْبَرَنَا أبو بكر محمد بن القاسم بن المظفر الشهروزي، أَخْبَرَنَا أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي، أَخْبَرَنَا أبو الحسن عبد الرحمان بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن يحيى المزكى، أَخْبَرَنَا أبو حامد //6// أحمد بن الحسن السرفي الحافظ،حدثنا محمد بن يحيى،حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَال َله النبي صلى الله عليه وسلم: دَعْهُ؛ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ.

4 - وأَخْبَرَنَا الرئيس أبو منصور، أَخْبَرَنَا محمد بن القاسم،حدثنا عثمان بن محمد،أنبأنا أبو طاهر محمد بن محمد بن الزيادي، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبيد البصري،حدثنا أبو محمد الفراء قال: سمعت الحسين بن منصور يقول:كنا عند أحمد بن حنبل،فروى حديثا عن سفيان فقلت: خالفك يحيى بن يحيى، قال: كيف قال يحيى؟ فأخبرته ، فقال: لا نسيان قلبك ، فأجاز علي حديثه، قال كلاما // 7 // عبد الله لعلي، فقال: لا خير فيما يخالف فيه يحيى بن يحيى.
5 - وأنشدت لبعضهم:
إِذَا سَاءَ فِعْلُ الْمَرْءِ سَاءَتْ ظُنُونُهُ
… وَصَدَّقَ مَا يَعْتَادُهُ مِنْ تَوَهُّمِ
وَعَادَى مُحِبِّيهِ بِقَوْلِ عِدَاتِهِ
… وَأَصْبَحَ فِي لَيْلٍ مِنَ الشَّكِّ مُظْلِمِ
شيخ آخر:
6- أَخْبَرَنَا أبو المعالي قينان بن محمد بن علي سودان،بقراءتي عليه بالموصل،أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد الخطيب، أَخْبَرَنَا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور قال:قريء على ابن القاسم عيسى بن علي بن داود بن الجراح،قال:قريء على ابن القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حَدَّثَنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الخدري إملاءا، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أبو معمر، حَدَّثَنا أَنَس بْن مَالِكٍ ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: طَبَقَاتُ أُمَّتِي خَمْسُ طَبَقَاتٍ ، كُلُّ طَبَقَةٍ مِنْهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً ، // 8 // فَطَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ ، وَالذين يلونهم إِلَى الثَّمَانِينَ أَهْلُ الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ، وَا لذين يلونهم إِلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ أَهْلُ التَّرَاحُمِ وَالتَّوَاصُلِ ، وَالذين يلونهم إِلَى سِتِّينَ وَمِائَةٍ أَهْلُ التَّقَاطُعِ وَالتَّدَابُرِ ، ، وَالذين يلونهم إِلَى الْمِائَتَيْنِ أَهْلُ الْهَرْجِ وَالْحربِ.

7 - أَخْبَرَنَا أبو المعالي بن سودان، أَخْبَرَنَا أبو نصر بن أبي الطيب، أَخْبَرَنَا أبو الحسين بن النَّقُّور، أَخْبَرَنَا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن حيان،أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، حَدَّثَنا طالوت بن عبّاد، حَدَّثَنا محمد بن أعين أبو العلانية، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى يلّبي بالكوفة بأعلى صوته في غير أيام التشريق، فسألت بعضهم فقال: إنّه يلبّي من السنة إلى السنة،وكان يأتي الصيارفة فيقول:أبشروا // 9 // فيقولون: بشرى الله. فيقول: أبشروا بالنار.
شيخ آخر:
8- أَخْبَرَنَا أبو المعالي نصر الله بن سلامة بن سالم بن مسلم الهيتي بالموصل، أَخْبَرَنَا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، أَخْبَرَنَا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الشريف الزينبي، أَخْبَرَنَا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص،حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،حدثنا الربيع،حدثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فأطفئوها بِالْمَاءِ.
قال نافع: كان عبد الله يقول: اللهم اكشف عنا الرجز.

9 - وأَخْبَرَنَا نصر الله الهيتي ، أَخْبَرَنَا أبوالمعالي الفضل بن سهل بن بشر الإسفرائيني ، أنبأنا أبوبكر أحمد بن // 10 // علي بن ثابت الخطيب ، أخبرني الحسن بن أبي بكر ، قال: ذكر محمد بن زياد النقاش ، أن محمد بن عبد الرحمان الشامي أخبرهم بهراة ، أخبرنا علي بن الجعد ، أخبرني يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي ، قال: توفي أبي إبراهيم بن حبيب وخلفني صغيرا في حجر أمي فاسلمتني إلى قصار أخدمه فكنت ادع القصار وامضي إلى حلقة أبي حنيفة فاجلس استمع فكانت أمي تجيء خلفي إلى الحلقة فتاخذ بيدي وتذهب بي إلى القصار، فكان أبو حنيفة يعني بي لما يرى من حضوري وحرصي على التعلم فلما كثر ذلك على أمي وطال عليها هربي قالت لأبي حنيفة ما لهذا الصبي فساد غيرك هذا صبي يتيم لا شيء له وإنَّما اطعمه من مغزلي // 11 // وآمل ان يكسب دانقا يعود به على نفسه فقال لها أبو حنيفة مري يا رعناء هذا هوذا يتعلم أكل الفالوذج بدهن الفستق فانصرفت عنه وقالت له أنت شيخ قد خرفت وذهب عقلك ثم لزمته فنفعني الله بالعلم ورفعني حتي تقلدت القضاء وكنت أجالس الرشيد وآكل معه على مائدته فلما كان في بعض الأيام قدم الي هارون فالوذجه فقال لي هارون يا يعقوب كل منه فليس في كل يوم يعمل لنا مثلها فقلت وما هذه يا أمير المؤمنين فقال هذه فالوذجة بدهن الفستق فضحكت فقال لي مم ضحكت فقلت خيرا ابقى الله أمير المؤمنين قال لتخبرني والح علي فخبرته بالقصه من أولها إلى آخرها فعجب من ذلك وقال لعمري ان العلم ليرفع // 12 // وينفع دينا ودنيا وترحم على أبي حنيفة وقال كان ينظر بعين عقله مالا يراه بعين رأسه.

شيخ آخر:
10 - أَخْبَرَنَا أبو القاسم عبد المحسن بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي ، أَخْبَرَنَا أبو الفضل عبد الله ، أَخْبَرَنَا أبو بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني ،وأَخْبَرَنَا به عاليا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحلواني ، أَخْبَرَنَا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن علي بن مالك ، أَخْبَرَنَا أبو حفص عمر بن موسى الجلاء ، قال:سمعت بشر بن الحارث يقول: قال:سمعت بشر بن آدم يقول: حدثني خالد ، عن سهيل ، عن أبيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، // 3 1 // أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا.
شيخ آخر:
11 - أَخْبَرَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن المظفر بن البرتي الواعظ ، أَخْبَرَنَا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان بن البطر ، أَخْبَرَنَا أبو الحسين علي بن محمد بن محمد بن محمد بن الأقطع الأنباري ، أَخْبَرَنَا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي بن الفارسي ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري ، حدثنا حميد بن الربيع ، حدثنا ابن علية ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ نبي اللهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ طَعَامًا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى ولم يَتَوَضَّأَ. ثُمَّ رَأَيْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ ، رضي الله عنه ، من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أَكَلَ طَعَامًا مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ. ثُمَّ رَأَيْتُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرَ ، رضي الله عنه ، أَكَلَ طَعَامًا مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ. // 14 //

12 - وأَخْبَرَنَا ابن البرتي ، أَخْبَرَنَا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن النقور البزار ، أَخْبَرَنَا أبو عبد الله هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي ، أَخْبَرَنَا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران ، حَدَّثَنَا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، أنشدني محمد بن زكريا:
ألا أبلغ لديك أبا دلامة
… فلست من الكرام ولا كرامه
إذا لبس العمامة قلت قرد
… وخنزير إذا طرح العمامه
جمعت دمامة وجمع لؤماً
… كذاك اللؤم تتبعه الدمامه
شيخ آخر:
13 - أَخْبَرَنَا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن محمد السليحي الصيدلاني بالموصل ، أَخْبَرَنَا أبو البركات محمد بن محمد بن خميس ، أخبرنا أبونصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق ، أَخْبَرَنَا أبو القاسم // 15 // نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْخَلِيلِ المرجي ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ ، عز وجل ، فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا ، وَحَّدَ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا ، وَنَهَى عَنْ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا ، وَحَرَّمَ حُرُمَاتٍ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا ، ، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ رَحْمَةً بِكُمْ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا.

شيخ آخر:
14- أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَرَايَا الْمُعَدِّلُ الْبَلَدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ السِّجْزِيُّ الصُّوفِيُّ
، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ // 16 // بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الدَاوُدِيُّ الْبُوشَنْجِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمَّوَيْهِ السَّرْخَسِيُّ ، مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَطَرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفِرَبْرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

شيخ آخر:
15- أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَنَّا مَحْمُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَسَدٍ الْمُقْرِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَمِيسٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا وَالِدِي الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَلَفِ بْنِ زُنْبُورٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ // 17// عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ الزِّمَّانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى السَّامِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ ، عَنْ بكَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلَاّ وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ كَرَاهِيَتَكُمُ الْمَوْتَ ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللَّهِ عز وجل ، لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ لِقَاءِ اللَّهِ عز وجل ، فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا احْتُضِرَ جَاءَهُ مَا يَكْرَهُ ، فَكَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ ، فَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ.

شيخ آخر:
15 - أَخْبَرَنَا // 18 // أَبُو الْفَضْلِ إِلْيَاسُ بْنُ حَامِدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي الحَُجْرِ بِالْمَوْصِلِ، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتِ أَبِي نَصْرِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الإِبَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ طَرَّادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِِّ الزَّيْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمد بن عمر بن علي بن حرب، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن الزُّهْرِيُّ، عن مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنّي أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يُمْحَى بِيَ الْكُفْرُ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي أَحْشُرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ، الَّذِي لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ.
16 - وَأَخْبَرَنَا إِلْيَاسُ ، وَأَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّارُ ، وَابْنَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ سَعْدُ اللَّهِ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدِ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَّاءُ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ // 19 // بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ، أَخْبَرَنَا الرَّقَاشِيُّ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَ الْحَجَّاجُ الوَفَاة ، أَنْشَأَ يَقُولُ:
يا رب قد حلف الأعداء واجتهدوا
… بأنني رجل من ساكني النار
أيحلفون على عمياء ويحهم
… ما ظنهم بكثير العفو غفار
فأخبر بذلك الحسن فقال تالله إن نجا فبهما.

شيخ آخر:
17- أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ بِالْمَوْصِلِ ، أَخْبَرَنَا أَبِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَمِّي أَبُو الْفَضْلِ ، ابْنَيْ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الطُّوسِيُّ الْخَطِيبُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ بَدْرَانَ الْحُلْوَانِيُّ.
وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا، الشَّيْخُ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنُ كُلَيْبٍ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ بَدْرَانَ الْحُلْوَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُورِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا القَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ التَّمَّارُ، // 20 // حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا.

شيخ آخر:
18- أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ مَنْشَأً، أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَاجِبِ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَمَّامِيُّ الْمُقْرِئُ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، // 21 // حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
19 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ ، أَنْشَدَنا السِّلَفِيُّ لِنَفْسِهِ:
اتق الله، تعالى، وإجتنب معاصيه
… كما قد أمرك
وتفكر بعد في إحسانه
… كيف من غير سؤال عمرك
وتحدث مع من تؤثره
… كل وقت وتجده سمرك

شيخ آخر:
20 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زَيْتُونٍ بِالْمَوْصِلِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُورِ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الأََسَدِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ // 22 // بْنُ عَبْدِ الْجَبَّار الطُّيُورِيُّ ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ شَاذَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، يَعْنِي العُمَرِي ،: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رضي الله عنه ، يَقُولُ: (سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:) إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.

21 - وَأَخْبَرَنَا ابْنُ الزَّيْتُونِ // 23 // أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَجَا بْنِ شَاتِيلَ الدَّبَّاسُ ، إِجَازَةً ِإنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَاّفُ الْمُقْرِئُ،أَخْبَرَنَا أبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْحَمَّامِيُّ الْمُقْرِئُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو السَّرِيِّ ، قال: سمعت الزبير بن بكار يقول: قال لي رجا من الأدباء ، يعتاد الإغراب: سلهم ، قال: فجبب إلى قوم بفهم ، فقال لهم: بنوا خَفَاج. قلت للشيخ: ممن يكونوا؟ قال: من بني خَفَاجَةَ. قال: قلت: يارب ، شيخ من بني خَفَاج. قال لي: هي. قلت: يكون له بعد العشاء حاجة. قال لي هي؟ قلت: كحاجة الديك إلى الدجاجة. قال: غضب ، وقال: فتح الله شهوتك ، هذا رضا.

شيخ آخر: // 24 //
22- أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ هَبَل الْبَغْدَادِيُّ ، بِالْمَوْصِلِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ السَمَرْقَنْدِيِّ، أَخَبْرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِتَّانِيُّ، أَخَبْرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ،وَأَبُو الْقَاسِمِ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْغَسَّانِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْعَقِبِ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْد ِاللَّهِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، قالوا: أَخَبْرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَقِبِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ النَّصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مِسْهِرٍ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مِسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، // 25 // عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ الأَزْدِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّكُمْ سَتُجَنَّدُونَ أَجْنَادًا: جُنْدٌ بِالشَّامِ، وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ، وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ، فَقَالَ الْحَرَّانِيُّ: خِرْ لِي
يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ، وَيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ.

شَيْخٌ آخَر:
22- أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَلَف بْنِ القَطِيعِيِّ. بِالْمَوْصِلِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبَّاسِيُّ الْمَكِّيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ الْمَكِّيُّ الْعَبْسَقِيُّ ، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بْنِ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَسْلَمِيُّ // 26 // الْمَكِّيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ زُنْبُورٍالْمَكِّيِّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ، مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهُوَ حَرَامٌ فَِلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيهِنَّ: العَقْرَبُ، وَالفَأْرَةُ، وَالكَلْبُ العَقُورُ، وَالغُرَابُ، وَالحِدَأَةُ.
شَيْخٌ آخَر:

23- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الأَسَدَآبَاذِي ، بِالْمَوْصِلِ، حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفَدَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الشِّيرَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ // 27 // الأُمَوِيُّ الأَصَمُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرَةَ ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَاّ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ، تَعَالَى.