📘 তালিকাতুন আলাল ইলাল লি-ইবনি আবী হাতিম তা জাদুল্লাহ (ইবনে আব্দুল হাদী - মৃত্যু 744 হিজরী)

(179) - حَدِيثٌ آخَرُ:
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ الأَوْزَاعِيِّ، (ح) قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الصَّائِغُ بِمَرْوَ، أَبْنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَبْنَا عَبْدَانُ، أَبْنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَبْنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‌‌ مَسَحَ عَلَى عَمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ.
لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَفِي حَدِيثِ الآخَرِينَ: أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي «الصَّحِيحِ» ، عَنْ عَبْدَانَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، وَأَبَانٌ، عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو.
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَبْنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ.

وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ إِشَارَةً إِلَيْهَا.
وَقَالَ ابْنُ مَاجَهْ: حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ.
فَقَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

(180) - حَدِيثٌ آخَرُ:
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الأَنْمَارِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ‌‌ تَوَضَّأَ وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ.
فَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ، وَأَبُو سُفْيَانَ الأَنْمَارِيُّ مَجْهُولٌ، انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ غَيْرُ مُخَرَّجٍ فِي السُّنَنِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ: أَبُو سُفْيَانَ الأَنْمَارِيُّ شَيْخٌ يَرْوِي الطَّامَّاتِ فِي الرِّوَايَاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ النَّظَرُ إِلَى الأُتْرُجِّ وَالْحَمَامِ الأَحْمَرِ.
حَدَّثْنَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ، ثَنَا بَقِيَّةُ، ثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الأَنْمَارِيُّ.
وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ التَّخْلِيلِ فِي تَرْجَمَتِهِ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي كِتَابِ «الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ» : أَبُو سُفْيَانَ الأَنْمَارِيُّ، رَوَى عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، رَوَى عَنْهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ، وَرَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: هُوَ مَجْهُولٌ، لَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا.

(181) - حَدِيثٌ آخَرُ:
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:‌‌ أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ ".
قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: لَيْثٌ، عَنْ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَلَمْ يُخَرَّجْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ.
وَكَعْبٌ هَذَا: هُوَ الْمَدَنِيُّ، رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَهُوَ غَيْرُ مَشْهُورٍ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ: لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ، لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غَيْرَ لَيْثٍ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي «الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ» : سُئِلَ أَبِي عَنْ كَعْبٍ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: هُوَ رَجُلٌ وَقَعَ إِلَى الْكُوفَةِ، رَوَى عَنْهُ لَيْثٌ، لا يَعْرِفُ، مَجْهُولٌ، لا أَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ لَيْثٍ وَأَبو عَوَانَةَ حَدِيثًا وَاحِدًا.

(182) - حَدِيثٌ آخَرُ:
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‌‌ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، قَالَ الْمُغِيرَةُ: فَذَهَبْتُ مَعَهُ بِمَاءٍ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: وَهِمَ مَالِكٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي نَسَبِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ، وَيُقَالُ لَهُ: عَبَّادُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَإِنَّمَا هُوَ: عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ وَحَمْزَةَ ابْنَيِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عُرْوَةَ وَحَمْزَةَ ابْنَيِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ: فَرَوَاهُ النِّسَائِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنْ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْهُ.
وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ: أَخْطَأَ فِيهِ مَالِكٌ خَطَأً قَبِيحًا، حَيْثُ قَالَ: (عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ) ، وَالصَّوَابُ: (عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ) .

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي «الأَحَادِيثِ الَّتِي خُولِفَ فِيهَا مَالِكُ» : رَوَى مَالِكُ فِي «الْمُوَطَّأِ» ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ. . . فَذَكَرَ قِصَّةَ وُضُوئِهِ وَالْمَسْح عَلَى الْخُفَّيْنِ.
خَالَفَهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمَعْمَرُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَيُونُسُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَسَافِرٍ وَغَيْرُهُمْ، فَرَوَوْهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، فَزَادُوا عَلَى مَالِكٍ فِي الإِسْنَادِ: (عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ) ، وَبَعْضُهُمْ قَالَ: عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَحَمْزَةَ ابْنَيِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِمَا، قَالَ ذَلِكَ عُقَيْلٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، مِنْ رِوَايَةِ اللَّيْثِ عَنْهُ.
وَلَمْ يُنْسِبْ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَبَّادًا إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَهُوَ عَبَّادُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ.
قَالَ ذَلِكَ مُصْعَبُ الزُّبَيْرِيُّ، وَقَالَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُمْ.
وَوَهِمَ مَالِكٌ رحمه الله فِي إِسْنَادِهِ فِي مَوْضُوعَيْنِ: أَحَدُهُمَا: قَوْلُهُ: (عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ) : وَالآخَرُ: إِسْقَاطُهُ مِنَ الإِسْنَادِ عُرْوَةَ وَحَمْزَةَ ابْنَيِ الْمُغِيرَةِ.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

(183) - حَدِيثٌ آخَرُ:
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ‌‌ إِذَا ذَهَبَ إِلَى الْغَائِطِ أَبْعَدَ.
يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ: تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَلَمْ يُسْمَعْ مِنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمْعَنَ فِي السَّيْرِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا يَسْتُرُهُ، فَدَعَا عَبْدُ اللَّهِ، فَقَالَ: انْطَلَقْ إِلَى تِينِكَ الإِشَاءَتَيْنِ - يَعْنِي: النَّخْلَتَيْنِ - فَقُلْ لَهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَنْقَلِعَا بِأُصُولِكُمَا وَعُرُوقِكُمَا حَتَّى تَسْتُرَاهُ ".
فَأَتَاهُمَا فَقَالَ لَهُمَا، فَفَعَلَتَا، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَاجَةَ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ: انْطَلِقْ إِلَيْهِمَا، فَقُلْ لَهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَرْجِعَا إِلَى مَكَانِكُمَا ".
فَفَعَلا.
فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ، إِنَّمَا رَوَى يُونُسُ بْنُ

خَبَّابٍ، وَاخْتَلَفَ عَلَيْهِ: فَرَوَى الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ ابْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِي، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ حَدِيثَ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، وَكَذَلِكَ لَمْ يَرْوِ أَحَدٌ مِنْهُمْ شَيْئًا مِمَّا ذَكَرَهُ غَيْرُ ابْنِ مَاجَهْ فَإِنَّهُ رَوَى حَدِيثَ يُونُسَ، عَنْ يَعْلَى، كَمَا تَقَدَّمَ.
وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: دَاوُدَ فِي كِتَابِ «الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ» ، فَقَالَ: دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْكُوفِيُّ، نَزِيلُ الْمَوْصِلِ، رَوَى عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، وَعَمْرِو بْنِ قَيْسٍ

الْمُلائِيِّ، وَزَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَسُفْيَانَ بْنِ دِينَارٍ، رَوَى عَنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ، سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ - وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَدِيثَهُ - فَقَالَ: لا أَعْرِفُهُ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، يَدُلُّ حَدِيثُهُ عَلَى ضَعْفِهِ.
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيِّ أَحَادِيثَ لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا.

(184) - حَدِيثٌ آخَرُ: قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَخِيهِ، أَنَّهُ رَأَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ بَالَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ.
فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَخِيهِ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ.

(158) ـ حَدِيثٌ آخَرُ: قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ وَجَدَ فِي بَطْنِهِ رِزًّا مِنْ بَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ فَلْيَنْصَرِفْ غَيْرَ مُتَكَلِّمٍ وَلا دَاعٍ.
فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا إِسْنَادٌ مَقْلُوبٌ، إِنَّمَا هُوَ سُفْيَانُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَلْمَانَ.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَهَذَا الأَثَرُ غَيْرُ مُخَرَّجٍ فِي السُّنَنِ.
وَحَكِيمُ بْنُ سَعْدٍ - بِضَمِّ الْحَاءِ -: الْحَنَفِيُّ، الْكُوفِيُّ، كُنْيَتُهُ: أَبُو تِحْيَى، رَوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ وَعِمْرَانُ بْنُ ظَبْيَانَ وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي

كِتَابِ «الثِّقَاتِ» .
وَعِمْرَانُ بْنُ ظَبْيَانَ: رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَشَرِيكٌ وَغَيْرُهُمْ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيِّ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

(186) - حَدِيثٌ آخَرُ: قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لِيَنْهَكَنَّ رَجُلٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الْوُضُوءِ أَوْ لَتَنْتَهِكَنَّهُ النَّارُ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«لِيَنْهَكَنَّ أَحَدُكُمْ أَصَابِعَهُ قَبْلَ أَنْ تَنْهَكَهُ النَّارُ» .
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: رَفْعُهُ مُنْكَرٌ.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَلَمْ يُخَرَّجْ هَذَا الْحَدِيثَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ السُّنَنِ.
وَأَبُو مِسْكِينٍ: اسْمُهُ حُرُّ بْنُ مِسْكِينٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةِ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ عَنْهُ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا بَأْسَ بِهِ.
وَزَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ: التَّغْلِبِيُّ الْمَوْصِلِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ، نَزِيلُ الرَّمْلَةِ، وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَهُوَ وَالِدُ هَارُونَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِهِ

بَأْسٌ، كَانَ عِنْدَهُ «جَامِعُ سُفْيَانَ» .
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ» وَقَالَ: يُغْرِبُ.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

(187) - حَدِيثٌ آخَرُ:
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَبْنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه‌‌ تَوَضَّأَ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاثًا فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غَفَرَ اللَّهُ عز وجل لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَهِمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ هَذَا غَيْرُ مُخَرَّجٍ فِي شَيْءٍ مِنَ السُّنَنِ.
ويَحْيَى: كَثِيرُ الْوَهْمِ وَالْغَلَطِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

(188) - حَدِيثٌ آخَرُ: وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَدُوسٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ قَالَ: مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ أَنْفِي.
فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: مَنْصُورٌ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
قُلْتُ لأَبْي: الْخَطَأُ مِمَّنْ هُوَ؟ قَالَ: لا أَدْرِي، مِنْ أَبِي دَاوُدَ أَوْ مِنْ شُعْبَةَ.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو سُفْيَانَ وَمِسْعَرٌ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَالْبَرَاءُ بْنُ قَيْسٍ: لَمْ يُخَرِّجُوا لَهُ شَيْئًا، بَلْ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي كِتَابِهِ، فَقَالَ: الْبَرَاءُ بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، رَوَى عَنْ حُذَيْفَةَ وَسَعْدٍ، رَوَى عَنْهُ: إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ السَّدُوسِيُّ.
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِي «التَّارِيخِ» : الْبَرَاءُ بْنُ قَيْسٍ، أَبُو كَبْشَةَ، السَّكُونِيُّ، سَمِعَ حُذَيْفَةَ وَسَعْدًا، يُعِدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ.
قَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ حُذَيْفَةَ، سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: إِنَّمَا هِيَ مِثْلُ أَنْفِي أَوْ أَنْفِكَ.
وَقَالَ لَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ: ثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانٍ، عَنْ مُخَارِقِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، نَحْوَهُ.
كَنَّاهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِيَادٍ.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

(189) - حَدِيثٌ آخَرُ:
قَالَ مُسْلِمٌ فِي «الصَّحِيحِ» : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ إِسْحَاقُ،: أَبْنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ‌‌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي، فَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَ: «لا، إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ» .
قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، (ح) قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالا: أَبْنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى فِي هَذَا الإِسْنَادِ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ: (فَأَنْقُضُهُ لِلْحَيْضَةِ وَالْجَنَابَةِ؟ فَقَالَ: «لا. . . .» ) ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
قَالَ: وَحَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي: ابْنَ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَالَ: (أَفَأَحُلُّهُ فَأَغْسِلُهُ مِنَ الْجَنَابَةِ؟) وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَيْضَةَ.
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ بَعْدَ أَنْ رَوَى حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ -: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ نَافِعٍ يَعْنِي: الصَّائِغَ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها. . . . بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَتْ: فَسَأَلْتُ لَهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ، قَالَ فِيهِ: «وَاغْمِزِي قُرُونَكِ عِنْدَ كُلِّ حَفْنَةٍ» .
كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالصَّوَابُ: (عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ) ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي، أَفَأَنْقُضُهُ مِنَ الْجَنَابَةِ؟ قَالَ: «لا، إِنَّمَا يَكْفِيكِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ، ثُمَّ صُبِّي عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطَهَّرِي» .
فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: سَعِيدُ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ.
وَفِي قَوْلِ أَبِي حَاتِمٍ: (هَذَا خَطَأٌ) نَظَرٌ، فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، كُنْيَتُهُ: أَبُو رَافِعٍ، فَبَعْضُهُمْ ذَكَرَهُ بِاسْمِهِ، وَبَعْضُهُمْ بِكُنْيَتِهِ.
وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ