📘 আদ-দুয়াফাউল কাবীর লিল উকাইলী (আল-উকায়লী - মৃত্যু 322 হিজরী)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 5] قَالَ: «هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا» . وَقَالَ الثَّوْرِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو عَوَانَةَ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا. وَرَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا. وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا، وَالْمَوْقُوفُ أَوْلَى. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بَصْرِيٌّ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ

1415 -‌‌ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قَالَ أَبِي: أَحَادِيثُ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، مُضْطَرِبَةٌ ضِعَافٌ لَيْسَتْ بِصِحَاحٍ، وَلَكِنَّهُ أَتْقَنَ حَدِيثَ إِيَاسَ بْنِ سَلَمَةَ، فَقُلْتُ لَهُ: مِنْ عِكْرِمَةَ أَوْ مِنْ يَحْيَى؟ قَالَ: لَا، إِلَّا مِنْ عِكْرِمَةَ. وَسَمِعْتُ أَبِي مَرَّةً أُخْرَى يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ يَخْتَارُ مُلَازِمَ بْنَ عَمْرٍو وَعَلَى عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ يَقُولُ: هُوَ أَثْبَتُ حَدِيثًا، قَالَ أَبِي: عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مُضْطَرِبٌ فِي يَحْيَى، وَكَانَ حَدِيثُهُ عَنْ إِيَاسَ بْنِ سَلَمَةَ صَالِحًا حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ يَضْرِبُ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ كِتَابٌ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَقْبَلُ اللَّهُ تبارك وتعالى صَلَاةً بِغَيْرِ طَهُورٍ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ» وَرَوَاهُ غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَيْضًا هَكَذَا، وَلَا يُتَابَعُ عِكْرِمَةُ عَلَيْهِ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَغَيْرُهُمَا عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ وَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهَذَا أَصْلَحُ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ. وَرَوَاهُ سِمَاكٌ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ

1416 -‌‌ عِكْرِمَةُ بْنُ أَسَدٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جُزَيٍّ، فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ اللَّيْثِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَسَدٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَوَّلُ مَنْ يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

1417 -‌‌ عِيسَى بْنُ شُعَيْبِ بْنِ ثَوْبَانَ مَدِينِيٌّ عَنْ فُلَيْحٍ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ هَذَا، وَعُبَيْدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ مَجْهُولٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبِ بْنِ ثَوْبَانَ، مَوْلَى بَنِي الدُّئِلِ عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَتَمَةَ ثُمَّ انْصَرَفْتُ فَإِذَا امْرَأَةٌ عِنْدَ بَابِي، فَسَلَّمْتُ ثُمَّ فَتَحْتُ وَدَخَلْتُ، فَبَيْنَمَا أَنَا فِي مَسْجِدِي أُصَلِّي إِذْ نَقَرَتِ الْبَابَ فَأَذِنْتُ لَهَا فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ: إِنِّي جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ عَمَلٍ عَمِلْتُهُ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَتْ: إِنِّي زَنَيْتُ وَوَلَدْتُهُ وَقَتَلْتُهُ، فَقُلْتُ لَهَا: وَلَا نِعْمَةَ عَيْنٍ، وَلَا كَرَامَةَ، فَقَامَتْ وَهِيَ تَدْعُو بِالْحَيْرَةِ وَتَقُولُ: وَاحَسْرَتَاهُ، هَذَا الْجَسَدُ لِلنَّارِ، قَالَ: ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ ثُمَّ جَلَسْنَا نَنْتَظِرُ الْإِذْنَ عَلَيْهِ، فَأَذِنَ لَنَا، فَدَخَلْنَا، ثُمَّ خَرَجَ مَنْ كَانَ مَعِي وَتَخَلَّفْتُ، قَالَ: «مَا لَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ أَلَكَ حَاجَةٌ؟» . فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّيْتُ مَعَكَ الْعَتَمَةَ ثُمَّ انْصَرَفْتُ، فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ مَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا قُلْتَ لَهَا؟» . قَالَ: قُلْتُ لَهَا: وَلَا نِعْمَةَ عَيْنٍ وَلَا كَرَامَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " بِئْسَ مَا قُلْتَ لَهَا، أَمَا كُنْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} [الفرقان: 68] ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَخَرَجْتُ فَلَمْ أَتْرُكْ بِالْمَدِينَةِ خُصًّا وَلَا دَارًا إِلَّا وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ: إِنْ يَكُنْ مِنْكُمُ الْمَرْأَةُ الَّتِي جَاءَتْ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ الْبَارِحَةَ فَلْتَأْتِنِي وَلْتَسْتَبْشِرْ، فَلَمَّا أَنْ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَتَمَةَ فَإِذَا هِيَ عِنْدَ بَابِي، فَقُلْتُ لَهَا: أَبْشِرِي، فَإِنِّي قَدْ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ لَهُ مَا قُلْتِ وَمَا قُلْتُ لَكِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " بِئْسَ مَا قُلْتَ لَهَا، أَمَا تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ، فَقَرَأْتُهَا عَلَيْهَا، فَخَرَّتْ سَاجِدَةً وَقَالَتِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ لِي مَخْرَجًا وَتَوْبَةً مِمَّا عَمِلْتُ، إِنَّ هَذِهِ الْجَارِيَةَ وَابْنَهَا حُرَّانِ لِوَجْهِ اللَّهِ، وَإِنِّي قَدْ تُبْتُ مِمَّا عَمِلْتُ "

1418 -‌‌ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّرَقِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّرَقِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدِيثُهُ مَقْلُوبٌ

وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّرَقِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ مِنْ وَجْهٍ يَثْبُتُ

1419 -‌‌ عِيسَى بْنُ يَزْدَاذَ الْيَمَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عِيسَى بْنُ يَزْدَاذَ الْيَمَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَلَا يَصِحُّ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزْدَاذَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَالَ يَنْتِرُ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ»

1420 -‌‌ عِيسَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ عِيسَى بْنِ سُلَيْمٍ، فَقَالَ: لَا أَعْرِفُهُ

وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: " خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَمَعَنَا الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ فَمَرَرْنَا عَلَى حَدَّادٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لِيَنْظُرْ إِلَى حَدِيدَةٍ فِي النَّارِ، فَنَظَرَ الرَّبِيعُ بْنُ خَيْثَمٍ إِلَيْهَا فَتَمَايَلَ لِيَسْقُطَ، ثُمَّ مَرَرْنَا عَلَى أَتُونٍ عَلَى شَطِّ الْفُرَاتِ، فَلَمَّا نَظَرَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ يَلْتَهِبُ فِيهِ قَرَأَ: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا} [الفرقان: 12] إِلَى قَوْلِهِ: {ثُبُورًا} [الفرقان: 13] فَصَعِقَ الرَّبِيعُ، فَاحْتَمَلْنَاهُ إِلَى أَهْلِهِ، وَرَابَطَهُ عَبْدُ اللَّهِ فِي أَهْلِهِ بَعْدَ مَا أَفَاقَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ رَجَعَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَهْلِهِ " اللَّفْظُ لِيَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: سَمِعْتُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتَ، قَالَ لِسُفْيَانَ: إِنَّهُمْ يَرْوُونَ عَنْ رَبِيعِ بْنِ خَيْثَمٍ، أَنَّهُ صُعِقَ، قَالَ: وَمَنْ يَرْوِي هَذَا؟ إِنَّمَا كَانَ يَرْوِيهِ ذَلِكَ الْقَاصُّ، فَلَقِيتُهُ، فَقُلْتُ: عَمَّنْ تَرْوِي أَنْتَ ذَا؟ مُنْكِرًا لَهُ

1421 -‌‌ عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ رَوَى عَنْهُ، يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ رَوَى عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ، حَدِيثًا لَيْسَ بِذَاكَ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ تَحَدَّثَ عَنْهُ يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ وَعَنْبَسَةُ قَاضِي الرِّيِّ

وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبَوَّارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ مَنْزِلِي شَاسِعٌ، وَأَنَا ضَرِيرُ الْبَصَرِ وَأَنَا أَسْمَعُ الْأَذَانَ، فَقَالَ: «فَإِذَا سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَأَجِبْ وَلَوْ حَبْوًا» هَذَا يُرْوَى بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا

1422 -‌‌ عِيسَى بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عِيسَى بْنُ سِنَانٍ ضَعِيفٌ

وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ جَدِّي، رحمه الله قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ» وَالْأَسَانِيدُ فِي الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ فِيهَا لِينٌ

1423 -‌‌ عِيسَى بْنُ مُوسَى عَنْ عُمَرَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَعِيسَى، مَجْهُولٌ، وَعُمَرُ لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ: ابْنُ رَاشِدٍ أَوْ غَيْرُهُ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ

حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ، وَمَنْ كَثُرَ سَقَطُهُ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ، وَمَنْ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ» إِنْ كَانَ هَذَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ فَهُوَ ضَعِيفٌ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُهُ فَمَجْهُولٌ، أَوَّلُ الْحَدِيثِ مَعْرُوفٌ مِنْ قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَآخِرُهُ يُرْوَى بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ

1424 -‌‌ عِيسَى بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عَمَّارٍ شَامِيٌّ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عِيسَى بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عَمَّارٍ شَامِيٌّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ