📘 আদ-দুয়াফাউল কাবীর লিল উকাইলী (আল-উকায়লী - মৃত্যু 322 হিজরী)

532 -‌‌ زَائِدَةُ مَوْلَى عُثْمَانَ، سَمِعَ سَعْدًا، مَدَنِيٌّ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ وَلَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: زَائِدَةُ مَوْلَى عُثْمَانَ سَمِعَ سَعْدًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ الْبُخَارِيُّ: قَالَ لَهُ أَبُو عَفَّانَ الْأُمَوِيُّ الْمَدِينِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ وَهُوَ حَدِيثٌ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، حَدِيثٌ مُنْكَرٌ

وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَفَّانَ الْمَدِينِيُّ، مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَائِدَةَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: أَرْسَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَأَتَاهُ فَتَنَاجَيَا سَاعَةً بَيْنَهُمَا، فَقَامَ عَلِيٌّ كَالْمُغْضَبِ، قَالَ: فَأَخَذَ عُثْمَانُ بِأَسْفَلِ ثَوْبِهِ لِيُجْلِسَهُ، قَالَ: فَأَبَى عَلِيٌّ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَمَضَى، قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، لَقَدِ اسْتَخَفَّ بِحَقِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ عُثْمَانُ: دَعُوهُ فَمَا يَجِدُ حَلَاوَتَهَا هُوَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ، قَالَ زَائِدَةُ: فَأَتَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ كَالْمُتَعَجِّبِ مِمَّا قَالَ، فَقَالَ سَعْدٌ: وَمَا تَعَجُّبُكَ مِنْ ذَلِكَ؟ أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا يَجِدُ حَلَاوَتَهَا هُوَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ» قَالَ حَامِدٌ: لَمْ يَقُلْ: لَا يَلِيهَا هُوَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ، لِأَنَّهُ قَالَ: الَّذِي يَلِي مِنْ وَلَدِهِ لَا يَجِدُ حَلَاوَتَهَا لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ

533 -‌‌ زِبْرِقَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ أَبُو الْوَرْقَاءِ الْكُوفِيُّ، عَنْ كَعْبٍ حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: زِبْرِقَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ أَبُو الْوَرْقَاءِ الْكُوفِيُّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَهِمَ فِيهِ

وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ، وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ» وَفِي هَذَا رِوَايَةٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ فِيهَا لِينٌ وَضَعْفٌ

534 -‌‌ زُمَيْلُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عُرْوَةَ، رَوَى عَنْهُ، يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ مَدَنِيٌّ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: زُمَيْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عُرْوَةَ، رَوَى عَنْهُ، يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَلَا يُعْرَفُ لِزُمَيْلٍ سَمَاعٌ مِنْ عُرْوَةَ، وَلَا لِيَزِيدَ سَمَاعٌ مِنْ زُمَيْلٍ، فَلَا تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ

وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ زُمَيْلٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أُهْدِيَ لِي وَلِحَفْصَةَ طَعَامٌ، وَكُنَّا صَائِمَتَيْنِ، فَقَالَتْ إِحْدَانَا لِصَاحِبَتِهَا: هَلْ لَكِ أَنْ تَفْطِرِي؟ فَأَفْطَرْنَا، فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ فَاشْتَهَيْنَاهَا فَأَفْطَرْنَا، فَقَالَ: «لَا عَلَيْكُمَا صُومَا يَوْمًا وَاحِدًا» وَهَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهُوَ مِنْ مَعْلُولِ حَدِيثِهِ، رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَيُونُسُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَبَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ أَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ، وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ، وَرَوْحٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ هَكَذَا، وَقَالَ ابْنُ أَخِي جُوَيْرَةَ: عَنْ جُوَيْرَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ، وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: أَحَدَّثْتَ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ مَنَ أَفْطَرَ فِي تَطَوُّعِهِ فَلْيَقْضِهِ؟ فَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي فِي خِلَافَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ نَاسٌ عَنْ بَعْضِ مَنْ كَانَ يَسْأَلُ عَائِشَةَ

535 -‌‌ زَرْبِيٌّ أَبُو يَحْيَى مَوْلَى هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، بَصْرِيٌّ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: زَرْبِيٌّ أَبُو يَحْيَى مُؤَذِّنُ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ سَمِعَ أَنَسًا، قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ

وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ الْيَمَانُ بْنُ عَبَّادٍ التَّيْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَرْبِيٌّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ صَغِيرِنَا» وَقَدْ رُوِيَ بِغَيْرِ، هَذَا الْإِسْنَادِ بِإِسْنَادٍ صَالِحٍ

536 -‌‌ زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيُّ مَدِينِيٌّ حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ لَيْسَ هُوَ عِنْدَهُمْ بِالْقَوِيِّ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ، فَرَاجَعْتُهُ فِيهِ مِرَارًا فَزَعَمَ أَنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ: كَانَ طُفَيْلِيًّا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، فِي مَوْضِعٍ آخَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ قَدْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فَقَضَى عَلَى حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيِّ، فَلِذَلِكَ حَمَلَهُ هَارُونُ إِلَى الرِّقَّةِ بِذَاكَ السَّبَبِ، وَلَيْسَ بِثِقَةٍ

537 -‌‌ زَكَرِيَّا بْنُ عَطِيَّةَ الْحَنَفِيُّ مَجْهُولُ النَّقْلِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْوَرِ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَطِيَّةَ الْحَنَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ الْمِسْوَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " يُرْوَى فِي {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] أَنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ أَحَادِيثُ جِيَادٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ

538 -‌‌ زَكَرِيَّا أَبُو يَحْيَى الْكُوفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ، يُقَالُ لَهُ الْبُدِّيُّ. حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْكُوفِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: مَنْ زَكَرِيَّا هَذَا؟ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، قُلْتُ: ابْنُ مَنْ هُوَ؟ قَالَ: ابْنُ يَحْيَى

539 -‌‌ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ الْخَطَّابِ الطَّائِيُّ عَنْ أَبِي هِلَالٍ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصٍ النَّصِيبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ الْخَطَّابِ الطَّائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَغْتَسِلَ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ يَوْمًا، يَعْنِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ " لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَهَذَا يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ مِنْ وَجْهٍ جَيِّدٍ

540 -‌‌ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: قُلْتُ: شَيْخٌ بِالْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ؟ فَقَالَ يَحْيَى: رَجُلٌ سَوْءٌ، يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ سُوءٍ، قُلْتُ لِيَحْيَى: إِنَّهُ قَدْ قَالَ لِي أَنَّكَ كَتَبْتَ عَنْهُ؟ فَحَوَّلَ يَحْيَى وَجْهَهُ إِلَى الْقِبْلَةِ وَحَلَفَ بِاللَّهِ مُجْتَهِدًا أَنَّهُ لَا يَعْرِفُهُ، وَلَا أَتَاهُ وَلَا كَتَبَ عَنْهُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَآهُ فِي طَرِيقٍ وَهُوَ لَا يَعْرِفُهُ، ثُمَّ قَالَ يَحْيَى: يَسْتَأْهِلُ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ بِئْرٌ فَيُلْقَى فِيهَا

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، عَنِ الصَّبَّاحِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، بَيَّاعِ الْمُلَا، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لِأَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ: أَنْتَ الْمُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟» قَالَ: أَوَلَيْسَ كَذَاكَ؟ قَالَ: " أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَوْ بَعْدَهَا؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، قَالَ: لَا دَرَيْتَ، إِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " هَذَا الْحَدِيثُ لَا أَصْلَ لَهُ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: هَذَا الْحَدِيثُ بَاطِلٌ

حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: بَالَ جَرِيرٌ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَضَحِكُوا، فَقَالَ: مَا يُضْحِكُكُمْ؟ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، وَكَانَ إِسْلَامِي بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ " قَالَ إِبْرَاهِيمُ: " فَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لِأَنَّهُ كَانَ إِسْلَامُهُ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ، قَالَ: هَذَا أَوْلَى مِنْ حَدِيثِ الصَّبَّاحِ الْمُزَنِيِّ "

541 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ابْنُ عَمِّ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَيَّدْتُهُ بِعَلِيٍّ "

‌‌زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى الْوَقَّادُ مِصْرِيٌّ

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْوَقَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِنَا يَوْمًا صَلَاةً، فَلَمَّا قَضَاهَا قَالَ: «هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعِي بِشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ؟» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟ إِذَا أَسْرَرْتُ بِقِرَاءَتِي فَاقْرَءُوا مَعِي، وَإِذَا جَهَرْتُ فَلَا يَقْرَأَنَّ مَعِي أَحَدٌ» قَالَ أَبُو يَحْيَى: " فَصِرْنَا إِلَى أَبِي الطَّاهِرِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، فَذَكَرُوا لَهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ: هَذَا بَاطِلٌ، ثُمَّ قَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ حَتَّى دَخَلَ إِلَى بَيْتِهِ، فَأَخْرَجَ كِتَابَ بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ فَإِذَا فِيهِ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ أَبُو يَحْيَى: أَنَا شَكَكْتُ، فَقَالَ: انْظُرُوا كَيْفَ وَصَلَهُ، فَجَعَلَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاغْتَاظَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبُو يَحْيَى ، زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيَّ قَالَ: مَا أَقْبَلْتُ عَلَى أَحَدٍ قَطُّ إِلَّا عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ حَدَّثَنَا بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ بِأَحَادِيثَ، فَجَعَلْتُ كَلَامَ هَذَا لِهَذَا، وَكَلَامَ هَذَا لِهَذَا، فَقَرَأَ عَلَيَّ مَا أَقْلَبْتُهُ، أَوْ كَلَامًا نَحْوَ هَذَا " حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْوَقَّادُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: قَالَ مُجَالِدٌ: قَالَ أَبُو الْوَدَّاكِ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْتَقَى آدَمُ وَمُوسَى عليه السلام» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ أَبُو يَحْيَى: وَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فِي أَصْلِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْتَقَى آدَمُ وَمُوسَى» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى بِأَسَانِيدَ جِيَادٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ، وَالْحَدِيثُ الْأَوَّلُ أَيْضًا يُرْوَى بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَلَيْسَ فِيهِ الْكَلَامُ الْأَخِيرُ: «إِذَا أَسْرَرْتُ بِقِرَاءَتِي فَاقْرَءُوا مَعِي، وَإِذَا جَهَرْتُ فَلَا يَقْرَأَنَّ مَعِي أَحَدٌ»