📘 আদ-দুয়াফাউল কাবীর লিল উকাইলী (আল-উকায়লী - মৃত্যু 322 হিজরী)

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِلْحَفَةٌ مُوَرَّسَةٌ " وَفِيهِ رِوَايَةٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ لَيِّنَةٌ الْإِسْنَادِ أَيْضًا

668 -‌‌ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ فِي حَدِيثِهِ عَنِ الثِّقَاتِ مَنَاكِيرُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدَانَ الْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَعَكَ يَا عَلِيُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَصًا مِنْ عَصَى الْجَنَّةِ، تَذُودُ بِهَا النَّاسَ عَنْ حَوْضِي» لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ مِنْ حَدِيثِ ثِقَةٍ وَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَلَا مِنْ حَدِيثِ ثِقَةٍ

669 -‌‌ سَلَّامُ بْنُ يَزِيدَ الْقَارِئُ وَلَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ، بَصْرِيٌّ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ يَزِيدَ الْقَارِئُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ ثُمَّ شَكَى الْفَقْرَ كَتَبَ اللَّهُ الْفَقْرَ وَالْفَاقَةَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» وَرَوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةُ يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيَتْرُكَ الْفُقَرَاءُ، وَإِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، وَمَنْ لَمْ يَجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَمَنْ أَتَاهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُدْعَى جَاءَ فَاسِقًا، وَأَكَلَ حَرَامًا» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَغَيْرُ مَحْفُوظِ الْإِسْنَادِ وَلَا الْمَتْنِ، وَأَمَّا شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، فَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ شَيْخٍ مَجْهُولٍ يُقَالُ لَهُ أَبَانُ بْنُ طَارِقٍ، وَهُوَ شَيْخٌ مَجْهُولٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بَعْضَ هَذَا الْكَلَامِ، وَرَوَاهُ عَنْهُ، دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، وَلَا يُتَابَعُ دُرُسْتُ عَلَيْهِ

حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ قَالَ: حَدَّثَنَا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ الْقَزَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ طَارِقٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَمَنْ دَخَلَ عَلَى غَيْرِ دَعْوَةٍ دَخَلَ سَارِقًا، وَخَرَجَ مُغِيرًا، وَشَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ» يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِنْ قَوْلِهِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ، وَالْأَوَّلُ لَا أَصْلَ لَهُ

670 -‌‌ سَلَّامُ بْنُ وَهْبٍ الْجُنْدَيُّ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ

حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّوسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ وَهْبٍ الْجَنَدِيُّ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَقَالَ: «مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اسْمِ اللَّهِ الْأَكْبَرِ إِلَّا كَمَا بَيْنَ سَوَادِ الْعَيْنِ وَبَيَاضِهَا مِنَ الْقُرْبِ» لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ

671 -‌‌ سَلَّامُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ الصَّلْتِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، شَامِيٌّ، حَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَلَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَلَا غَيْرِهِ

حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَوَّلُ شَهْرِ رَمَضَانَ رَحْمَةٌ، وأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ، وَآخِرَهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ» وَفِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَسَانِيدُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَصْلَحُ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ

672 -‌‌ سَلَّامُ بْنُ وَاقِدٍ الْمَرْوَزِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ إِسْنَادَاهُمَا غَيْرُ مَحْفُوظَيْنِ

قَالَ: حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ أَشْرَسَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ، وَبَعَثَ إِلَى مَوَالِيهِ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ وَاقِدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْأَمَانَةُ، وَآخِرُ مَا يَبْقَى الصَّلَاةُ، وَمَنْ لَمْ يُصَلِّ فَلَا خَلَاقَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا، وَلَيْسَا بِمَحْفُوظَيْنِ، فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي طَيْبَةَ فَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَيْسَ لَهُ رِوَايَةٌ تَثْبُتُ

673 -‌‌ سَلَّامُ بْنُ رَزِينٍ قَاضِي أَنْطَاكِيَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي بِحَدِيثٍ

حَدَّثَنَا بِهِ خَالِدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ رَزِينٍ، قَاضِي أَنْطَاكِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ طُرُقَاتِ الْمَدِينَةِ إِذَا بِرَجُلٍ قَدْ صُرِعَ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَرَأْتُ فِي أُذُنِهِ فَاسْتَوَى جَالِسًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَاذَا قَرَأْتَ فِي أُذُنِهِ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ؟» فَقُلْتُ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَرَأْتُ {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ} [المؤمنون: 115] فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَوْ قَرَأَهَا مُوقِنٌ عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ» قَالَ أَبِي: هَذَا الْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ، هَذَا حَدِيثُ الْكَذَّابِينَ مُنْكَرُ الْإِسْنَادِ

674 -‌‌ سُلَيْمُ بْنُ عِيسَى مَجْهُولٌ فِي النَّقْلِ، حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ

حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عِيسَى أَبُو يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَبْغَضُ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ عز وجل مَنْ كَانَ ثُوَيْبُهُ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ، أَنْ يَكُونَ ثِيَابُهُ ثِيَابَ الْأَنْبِيَاءِ، وَعَمَلُهُ عَمَلَ الْجَبَّارِينَ»

675 -‌‌ سُلَيْمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ يَحْيَى، وَلَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثَانِ عَنْ سُلَيْمٍ، مَوْلَى الشَّعْبِيِّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: سُلَيْمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ ضَعِيفٌ

676 -‌‌ سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَشَّابُ مَكِّيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى ذَكَرَ سُلَيْمَ بْنَ مُسْلِمٍ الْمَكِّيَّ فَقَالَ: كَانَ يَنْزِلُ مَكَّةَ، وَكَانَ جَهْمِيًّا خَبِيثًا

677 -‌‌ سلْمٌ الْعَلَوِيُّ، بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: قُلْتُ لِشُعْبَةَ بْنِ مَالِكٍ: وَلِأَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ؟ أَخْبَرَنِي مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ، أَنَّهُ رَأَى أَبَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ يَكْتُبُ عِنْدَ أَنَسٍ فِي سُبُورْجَهِ، فَقَالَ: سَلْمٌ ذَاكَ الَّذِي يَرَى الْهِلَالَ قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ النَّاسُ بِيَوْمَيْنِ، لَفْظُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ. وَحَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ بَصْرِيٌّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ، تَكَلَّمَ فِيهِ شُعْبَةُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْأَعْوَرُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ قَالَ: قَالَ لِيَ الْحَسَنُ: خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَهِلَالِهِمْ حَتَّى يَرَاهُ مَعَكَ غَيْرُكَ