1/ 220 - 221، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا عمرو ابن عاصم. (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرني عبد اللَّه بن محمد الكعبي، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 81، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد، قال: حدثنا عبد الحميد بن أحمد، قال: حدثنا الخضر، وقال أبو بكر الأشرم حدثنا عفان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 155، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحسين بن محمد بن عبد الوهاب، وأبو علي الحسن بن المظفر بن السبط، وأم البهاء فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدا، قالوا: أخبرنا محمد بن علي بن علي، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن أحمد بن بحر النجار، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي.
جميعهم: (سليمان، وعمرو بن عاصم، ووكيع، وبهز، وعبد الصمد، وعفان، وحبان، وموسى بن إسماعيل)، عن همام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2638 - عن أنس بن مالك، قال: أن رجلا قال: يا محمد، يا سيدنا وابن سيدنا، وخيرنا وابن خيرنا. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم "يا أيها الناس، عليكم بتقواكم، لا يستهوينكم الشيطان، أنا محمد بن عبد اللَّه، عبد اللَّه ورسوله، واللَّه، واللَّه ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني اللَّه"(1).
صحيح.--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد 3/ 221 (13529).
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 161)
- أخرجه: أحمد 3/ 153 (12551)، و 3/ 241 (13530) قال: حدثنا حسن بن موسى الأشيب. وفي 3/ 241 (13530)، و 3/ 249 (13596) قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب" (1309) قال: حدثنا حجاج بن منهال. وفي (1337) قال: حدثنا حسن بن موسى. وفي الكبرى (10078)، و"عمل اليوم والليلة" (249) قال: أخبرنا أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بهز. وابن حبان (6240) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (2675) قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد البغوي، قال: حدثنا هدبة بن خالد. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 252، قال: حدثنا عبد اللَّه بن مسعود، قال: حدثنا أحمد بن الفرات، قال: حدثنا الحجاج. والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 498، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنبأنا أبو سهل ابن زياد القطان، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس. وفي "الآداب" (383)، و"المدخل" (536) قال: وأخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا عفان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 70، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، وأبو الفتح مفلح بن أحمد بن محمد الرومي الوراق، قالا: حدثنا أبو الحسين بن النقور، قال: أنبأنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا هدبة. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 25 (1626) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أن الحسين بن أحمد الحداد أخبرهم -وهو حاضر- قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن جعفر، قال: أخبرنا إسماعيل، قال: أخبرنا الحجاج. وفي 5/ 25 - 26 (1627) قال: أخبرنا أبو طاهر بن أبي المعالي بن المعطوش أن هبة اللَّه بن محمد أخبرهم،
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 162)
قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسن بن موسى. وفي 5/ 25 - 26 (1628) قال: أخبرنا أبو طاهر بن أبي المعالي بن المعطوش أن هبة اللَّه بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد ابن جعفر، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عفان. وفي 5/ 26 (1629) قال: أخبرنا أبو الفضل سليمان بن محمد بن علي بن الموصلي أن يحيى بن علي بن الطراح أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن محمد ابن النقور، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن حبابة، قال: أخبرنا عبد اللَّه البغوي، قال: حدثنا هدبة بن خالد.
جميعهم: (حسن بن موسى، وعفان، وحجاج بن منهال، وبهز، وهدبة ابن خالد، وآدم بن إياس) قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني.
- أخرجه: أحمد 3/ 241 (13529). والبيهقي في "شعب الإيمان" (4871) قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا حميد بن عياش الرملي. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 95 (2079) قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد الحربي بها أن هبة اللَّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللَّه، قال: حدثني أبي. وفي 6/ 95 - 96 (2080) قال: وأخبرنا الإمام أبو عبد اللَّه محمد بن أبي القاسم بن محمد بن تيمية الخطيب أن محمد ابن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون، قال: أنبأنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: قرئ علي أبي محمد بن عبد اللَّه الشافعي، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي، قال: حدثنا أبي.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 163)
ثلاثتهم: (أحمد، وحميد بن عياش، وأحمد بن عمر) قالوا: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 11، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والنسائي في "الكبرى" (10077)، و"عمل اليوم والليلة" (248) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا العلاء بن عبد الجبار.
كلاهما: (موسى بن إسماعيل، والعلاء بن عبد الجبار) عن حماد بن سلمة، قال: حدثنا ثابت، وحميد.
كلاهما: (ثابت، وحميد) عن أنس بن مالك، فذكره.
2639 - عن أنس بن مالك، قال: كنت جالسًا عند نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجلان أحدهما أنصاري، والآخر ثقفي، فابتدرا المسألة، فبدره الأنصاري، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: يا أخا ثقيف سبقك الأنصاري بالمسألة، فقال الأنصاري: يا رسول اللَّه، فإني أبديه، فقال صلى الله عليه وسلم: "سل عن حاجتك وإن شئت أنبأتك بما جئت تسألني عنه"، قال: ذاك أعجب إلي يا رسول اللَّه، قال صلى الله عليه وسلم: "فإنك جئت تسأل عن صلاتك بالليل، وعن ركوعك، وعن سجودك، وعن قيامك وعن غسلك من الجنابة؟ قال: إي والذي بعثك بالحق، إن ذلك الذي جئت اسأل عنه، قال صلى الله عليه وسلم: "أما صلاتك بالليل وصل أول الليل وآخر الليل"، قال: أفرأيت يا رسول اللَّه إن صليت وسطه؟، قال صلى الله عليه وسلم: "فأنت إذا أنت، فأما ركوعك، وإذا أردت أن تركع فاجعل كفيك على ركبتيك وأفرج بين أصابعك، ثم ارفع رأسك فانتصب قائما حتى يرجع كل عظم إلى مكانه، فإذا سجدت فأمكن
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 164)
جبهتك من الأرض ولا تنقر، وأما صيامك فصم من الأيام البيض، يوم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة، وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضوئك للصلاة ثم أفض على رأسك، ثم أفض على سائر جسدك"، ثم أقبل صلى الله عليه وسلم على الأنصاري، فقال: "يا أخا الأنصار سل عن حاجتك، وإن شئت أنبأتك بالذي جئت تسألني عنه"؟ قال: فذاك أعجب إلي يا رسول اللَّه. قال صلى الله عليه وسلم: "فإنك جئت تسألني عن خروجك من بيتك تريد البيت الحرام ماذا لك فيه؟ وعن وقوفك بعرفات تقول: ماذا لي فيه؟ وعن طوافك بالبيت، تقول: ماذا لي فيه وعن رميك بالجمرة، تقول: ماذا لي فيه؟ وعن حلقك رأسك، وتقول: ماذا لي فيه"؟ فقال: والذي بعثك بالحق إن هذا الذي جئت أسألك عنه، فقال صلى الله عليه وسلم: "أما خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام فإن لك بكل موطئة تطأها راحتك أن يكتب لك بها حسنة وتمحى عنك سيئة فإذا وقفت بعرفات فإن اللَّه تبارك وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا، فيقول لملائكته: هؤلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، وهم لا يروني، فكيف لو رأوني فلو كان عليك مثل رمل عالج ذنوبًا أو قطر السماء، أو عدد أيام الدنيا غسلها اللَّه عنك، وأما رمي الجمار فإن ذلك مدخور لك عند ربك فإذا حلقت رأسك كان لك بكل شعرة تسقط من رأسك أن يكتب لك حسنة وتمحى عنك سيئة، فإذا وقفت بعرفات فإن اللَّه تبارك وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا، فيقول لملائكته: هؤلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 165)
من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي، وهم لا يروني، فكيف لو رأوني فلو كان عليك مثل رمل عالج ذنوبا، أو قطر السماء، أو عدد أيام الدنيا غسلها اللَّه عنك، وأما رمي الجمار فإن ذلك مدخور لك عند ربك فإذا حلقت رأسك كان لك بكل شعرة تسقط من رأسك أن يكتب لك حسنة ويمحى عنك سيئة، فإذا طفت بالبيت خرجت من ذنويك وليس عليك منها شيء"(1).
إسناده ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن رافع وهو لم يدرك أنس.
- أخرجه: الأزرقي في "أخبار مكة" 2/ 5، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا عطاف بن خالد المخزومي. والفاكهي في "أخبار مكة" (919) قال: وسمعت يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: يحدث عن هشام بن سليمان. والطبراني في "الأحاديث الطوال" (61) قال: حدثنا علي ابن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن منهال. (ح) قال: وحدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قالا: حدثنا عطاف بن خالد المخزومي.
كلاهما: (عطاف، وهشام) قالا: حدثنا إسماعيل بن رافع، عن أنس بن مالك، فذكره.
2640 - عن أنس، قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يخرج إلى المهاجرين والأنصار ما منهم أحد يحل حبوته إلا أبو بكر، وعمر رضي الله عنهما يبتسم إليهما، ويبتسمان إليه(2).
إسناده ضعيف؛ الحكم بن عطية، ضعيف. وفليح وهو ابن سليمان بن أبي المغيرة، الخزاعي، صدوق كثير الخطأ.--------------------------------------------
(1) اللفظ للفاكهي.
(2) اللفظ للطيالسي.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 166)
- أخرجه: الطيالسي (2064). وأحمد 3/ 150 (12516). وعبد بن حميد في "المنتخب" (1298). والترمذي (3668) قال: حدثنا محمود بن غيلان. وعبد اللَّه بن أحمد في زياداته على (فضائل الصحابة لأبيه) (239) قال: حدثني محمد بن عبد اللَّه المخرمي. وأبو يعلى (3387) قال: حدثنا هارون بن عبد اللَّه. وفي (3489) قال: حدثنا أحمد بن الدورقي. وابن عدي في "الكامل" 2/ 485، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا هارون بن عبد اللَّه. وأبو بكر القطيعي في زياداته على (فضائل الصحابة للإمام أحمد) (669) قال: حدثنا محمد، قال: قد حدثنا الحسين بن علي. والحاكم في "المستدرك" 1/ 121 - 122، قال: حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب. واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2505) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمود بن غيلان. وفي (2506) قال: وأخبرنا جعفر بن عبد اللَّه بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا أبو الحسن مبشر بن الحسن البصري. والخطيب في "الموضح" 1/ 214، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم. والبغوي في "شرح السنة" (3898) قال: حدثنا أبو المظفر التميمي، قال: حدثنا خيثمة بن سليمان. كلاهما: (أبو العباس، وخيثمة) قالا: حدثنا يحيى ابن أبي طالب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 130، قال: أخبرنا أبو المظفر القشيري، قال: أخبرنا أبو أسعد محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان. (ح) قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، وأم البهاء بنت البغدادي، قالتا: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو موسى، وقال: ابن المقرئ، حدثنا هارون بن عبد اللَّه. (ح) قال: وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 167)
أبو أسعد محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، وأم البهاء بنت البغدادي، قالتا: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أحمد الدورقي. وفي 44/ 122، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثني أبي. وفي 44/ 123، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، وأبو القاسم بن البسري، وأبو نصر الزينبي. (ح) قال: وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر، قال: أخبرنا أبو القاسم بن البسري، وابن بلبان في "تحفة الصديق": 58 - 59، قال: أخبرنا الإمام الحافظ زين الدين أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، قراءة عليه وأنا اسمع، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد اللَّه بن الزغوني قراءة عليه وأنا اسمع، قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد الزينبي.
ثلاثتهم: (أبو الحسين بن النقور، وأبو القاسم بن البسري، وأبو نصر) قالوا: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي قراءة عليه، قال: حدثنا محمود ابن غيلان.
جميعهم: (أحمد، وعبد بن حميد، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن عبد اللَّه، وهارون بن عبد اللَّه، وأحمد الدورقي، والحسين بن علي، ويحيى بن أبي طالب، ومبشر بن الحسن) عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، عن الحكم بن عطية، عن ثابت البناني.
- أخرجه: أحمد (كما في إتحاف المهرة) 2/ 139 (1404) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا فليح، عن عثمان بن عبد الرحمان.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 168)
كلاهما: (ثابت البناني، وعثمان بن عبد الرحمان) عن أنس بن مالك، فذكره.
2641 - عن أنس بن مالك، قال: صلينا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، قال: فبينما هو في الصلاة مد يده ثم أخرها، فلما فرغ من الصلاة، قلنا: يا رسول اللَّه، صنعت في صلاتك هذه ما لم تصنع في صلاة قبلها. قال: "إني رأيت الجنة قد عرضت علي، ورأيت فيها دالية قطوفها دانية، حبها كالدباء، فأردت أن أتناول منها فأوحي إليها أن استأخري، فاستأخرت، ثم عرضت علي النار بيني وبينكم حتى رأيت ظلي وظلكم، فأومأت إليكم أن استأخروا، فأوحي إلي أن أقرهم، فإنك أسلمت واسلموا، وهاجرت وهاجروا، وجاهدت وجاهدوا، فلم أر عليكم فضلا إلا النبوة".
صحيح.
- أخرجه: ابن خزيمة (892) قال: حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 12 (1096) عن بحر بن نصر بن سابق. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5762) قال: حدثنا بحر ابن نصر. والآجري في "الشريعة": 397 قال: حدثنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا بحر بن نصر الخولاني. والحاكم في "المستدرك" 4/ 456، قال: أخبرني محمد بن المؤمل، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا الفضل بن محمد البيهقي، قال: حدثنا نعيم بن حماد. وأبو نعيم في "صفة الجنة" (349) قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، وأحمد بن القاسم بن مساور، قالا: حدثنا خالد بن خداش. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 138 (2136) قال: قرئ على زاهر بن أحمد الثقفي أخبركم سعيد بن أبي الرجاء
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 169)
الصيرفي إجازة إن لم يكن سماعا ونحن نسمع، قال: أنبأنا أبو الفتح منصور ابن الحسين بن علي بن القاسم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ، قال: أنبأنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن يحيى.
أربعتهم: (بحر بن نصر، ونعيم بن حماد، وخالد بن خداش، وحرملة ابن يحيى)، عن عبد اللَّه بن وهب، عن معاوية بن صالح(1)، عن عيسى بن عاصم، عن زر بن حبيش، عن أنس بن مالك، فذكره.
2642 - عن أنس بن مالك، قال: كان أهل بيت من الأنصار لهم جمل يسنون عليه، وإن الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره، وأن الأنصار جاؤوا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إنه كان لنا جمل نسني عليه، وإنه استصعب علينا، ومنعنا ظهره، وقد عطش الزرع والنخل. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأصحابه: "قوموا" فقاموا فدخل الحائط والجمل في ناحيته، فمشى النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، فقالت الأنصار: يا رسول اللَّه، إنه صار مثل الكلب الكلب، وإنا نخاف عليك صولته، فقال: "ليس علي منه بأس" فلما نظر الجمل إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، اقبل نحوه، حتى خر ساجدا بين يديه، فأخذ رسول اللَّه بناصيته أذل ما كانت قط، حتى أدخله في العمل، فقال له أصحابه: يا نبي اللَّه، هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك، ونحن نعمر، فنحن أحق أن نسجد لك؟ فقال: "لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر، ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر، لأمرت المرأة--------------------------------------------
(1) ورد في المطبوع للآجري (زمعه بن صالح).
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 170)
أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها، والذي نفسي بيده، لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تبتجس بالقيح والصديد، ثم استقبلته تلحسه، ما أدت حقه".
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد 3/ 158 (12614). والنسائي في "الكبرى" (9147) عن محمد بن معاوية بن صالح الأنماطي، عن حفص(1). وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (287) قال: أخبرنا ابن صاعد، قال: حدثنا محمد بن معاوية الأنماطي، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن حفص. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 265 - 266 (1895) قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد الحربي -بها- أن هبة اللَّه بن محمد بن الحصين أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي المذهب، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن حفص.
- أخرجه: أبو نعيم في "دلائل النبوة" (276) قال: حدثنا أبو الفرج أحمد ابن جعفر النسائي. وسليمان بن أحمد بن أحمد، قالا: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي، قال: حدثنا عباد بن يوسف الكندي، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 130 (2129) قال: أخبرنا أبو الضوء شهاب -ويسمى محمدا أيضا ابن محمود الشذباني- بهراة أن أبا الفتح عبد السلام بن أحمد بن إسماعيل بن محمد أخبرهم قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن أبي مسعود الفارسي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي شريح قيل له--------------------------------------------
(1) ورد في مطبوع الكبرى (عن بعض بني أخي أنس) والصواب ما أثبتناه. انظر تحفة الأشراف 10/ 338 (553).
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 171)
حدثكم أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء، قال: حدثنا عباد بن موسى بن يوسف الكندي أبو عثمان، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس. وفي (2130) قال: وأخبرنا الشريف أبو الكرم عبد الرزاق بن عبد السميع بن محمد العباسي - ببغداد أن هبة اللَّه بن أحمد بن عمر الحريري أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أنبأنا عبد اللَّه بن إبراهيم بن جعفر بن بيان، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي. قال: حدثنا إبراهيم بن الزبيدي الحمصي، قال: حدثنا عباد بن يوسف الكندي أبو عثمان، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس.
كلاهما: (حفص، والربيع بن أنس) عن أنس بن مالك، فذكره.
2643 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنا أولهم خروجًا، وأنا قائدهم إذا وفدوا. وأنا خطيبهم إذا أنصتوا، وأنا مشفعهم إذا حبسوا، وأنا مبشرهم إذا آيسوا. الكرامة والمفاتيح يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي، يطوف علي ألف خادم كأنهم بيض مكنون أو لؤلؤ منثور"(1).
قال الترمذي: (هذا حديث غريب).
- أخرجه: الدارمي (49) قال: حدثنا سعيد بن سفيان، عن منصور بن أبي الأسود، عن ليث. والترمذي (3610) قال: حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث. وأبو يعلى في "معجم شيوخه" (160) قال: حدثنا خلف بن هشام البزاز، قال: حدثنا حبان بن علي العنزي، عن الليث. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 10/ 3212 (18189) قال:--------------------------------------------
(1) اللفظ للدارمي.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 172)
حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو غسان النهدي، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث. وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (240) قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا الحسن بن علي بن الوليد، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، عن سعيد بن منصور بن أبي الأسود، عن ليث. والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 484، قال: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا محمد بن حيويه، قال: أنبأنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود، قال: حدثنا ليث (ح) قال: وأخبرنا أبو سعيد عبد الرحمان بن محمد بن شبابه الشاهد بهمدان، قال: أنبأنا أبو العباس الفضل بن الفضل الشاهد، قال: أنبأنا أبو يعلى أحمد ابن علي، قال: حدثنا خلف بن هشام البزاز، قال: حدثنا حبان بن علي العنزي، عن ليث بن أبي سليم، عن عبيد اللَّه بن زحر. وابن عبد البر في "الاستذكار" 7/ 635، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك قراءة مني عليه، قال: حدثني أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا أبو الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، قال: حدثنا سعيد بن سليم، قال: حدثنا منصور بن الأسود، عن ليث. والبغوي في "شرح السنة" (3624). وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" (67)، وفي "التفسير" (1324) قال: أخبرنا الإمام أبو علي الحسين ابن محمد القاضي، قال: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يوسف بن محمد بن باهويه الأصفهاني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا محمد بن حيويه، قال: أخبرنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا منصور ابن أبي الأسود، قال: حدثنا الليث.
كلاهما: (الليث، وعبيد اللَّه بن زحر)، عن الربيع بن أنس، عن أنس ابن مالك، فذكره.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 173)
2644 - عن أنس بن مالك، قال: ما رأيت أحدًا كان أرحم بالعيال من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، كان إبراهيم مسترضعا في عوالي المدينة، فكان ينطلق ونحن معه، فيدخل البيت وإنه ليدخن وكان ظئره(1) قينًا فيأخذه فيقبله، ثم يرجع. قال عمرو: فلما توفي إبراهيم، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن إبراهيم ابني، وإنه مات في الثدي، وأن له ظئرين يكملان رضاعه في الجنة"(2).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (2115). وأبو يعلى (4192). وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 65، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 88، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الفراوي، وأبو المظفر بن القشيري، قالا: أخبرنا محمد بن علي بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان بن محمد الدغولي، قال: حدثنا محمد بن داود. (ح) قال: وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أبو عثمان الجبري، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد الحيري، قال: أخبرنا أبي، قال: أنبأنا أحمد بن منصور.
كلاهما: (محمد بن داود، وأحمد بن منصور) عن القعنبي. وفي 41/ 334، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الفتح بقراءتي عليه، قال: أخبرنا سهل بن بشر، قال: أخبرنا محمد بن الحسين، قال: أنبأنا أبو طاهر الذهلي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا سليمان بن حرب.--------------------------------------------
(1) الظأر: هي المرظعة غير ولدها ويقع على الذكر والأنثى. انظر: النهاية، مادة (ظأر).
(2) اللفظ لأحمد.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 174)
أربعتهم: (الطيالسي، وأبو الربيع الزهراني، والقعنبي، وسليمان بن حرب) عن حماد بن زيد، عن أيوب.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 136. وأحمد 3/ 112 (12102). كلاهما: (ابن سعد، وأحمد) قالا: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي بن علية. والبخاري في "الأدب المفرد" (376) قال: حدثنا حرمي بن حفص، قال: حدثنا وهيب. ومسلم 7/ 76 (2316) (63) قال: حدثنا زهير ابن حرب، ومحمد بن عبد اللَّه بن نمير، قالا: حدثنا إسماعيل بن علية. وعبد اللَّه بن أحمد في "زياداته على كتاب الزهد لأبيه" (124) قال: حدثني عباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا وهيب(1) بن خالد. وأبو يعلى (4195) قال: حدثنا أبو خيثمة. وفي (4196) قال: حدثنا سريج بن يونس. كلاهما: (أبو خيثمة، وسريج بن يونس) قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي (4197) قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 152 (1445) قال: حدثنا أبو داود السجزي، وإبراهيم بن فهد، قالا: حدثنا حرمي بن حفص. (ح) وعن إسماعيل القاضي، وأبي الأحوص، قالا: حدثنا عباس(2) بن الوليد. كلاهما: (حرمي بن حفص، وعباس بن الوليد) عن وهيب. (ح) وعن ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو خيثمة. (ح) وعن الأصم المقدسي، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الرقاشي. وابن حبان (6950) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، والأشج. أربعتهم: (أبو خيثمة، ومحمد بن عبد اللَّه، ويعقوب بن إبراهيم، والأشج) عن ابن علية. وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 65، قال: أخبرنا أبو--------------------------------------------
(1) ورد برواية عبد اللَّه بن أحمد (وهب) وهو تصحيف. انظر تهذيب الكمال 7/ 504 (7362).
(2) ورد في المطبوع (عياش).
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 175)
يعلى، قال: حدثنا العباس النرسي، قال: حدثنا وهيب. والبيهقي في "شعب الإيمان" (11011)، وفي "دلائل النبوة"، له 1/ 330، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد ابن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل. والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار" (253) قال: حدثنا المطهر بن علي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد بن جعفر، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا أبو العباس النرسي، قال: حدثنا وهيب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 136، قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أنبأنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أنبأنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرتنا فاطمة بنت ناصر العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور وأنا حاضرة، قالت: وأنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: أنبأنا أبو خيثمة، قال: أنبأنا إسماعيل زاد ابن المقرئ بن إبراهيم. وفي 4/ 88، قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو الفضل جعفر بن الحسن بن محمد الماوردي، وأبو سعد عبد الرحمان بن منصور بن رامش، قالا: أخبرنا عبد اللَّه بن يوسف بن نامويه، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحضرمي وهو مطين، قال: حدثنا عباس بن الوليد، قال: حدثنا وهيب.
كلاهما (إسماعيل، ووهيب)، عن أيوب، عن عمرو بن سعيد.
كلاهما: (أيوب، وعمرو بن سعيد) عن أنس بن مالك، فذكره.
2645 - عن أنس بن مالك، قال: سدل رسول اللَّه ناصيته ما شاء اللَّه إن يسدلها، ثم فرق بعد.
إسناده رجاله ثقات.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 176)
- أخرجه: أحمد 3/ 215 (13254) قال: حدثنا حماد بن خالد. وعمر ابن شيبة في "أخبار المدينة" 2/ 195، قال: حدثنا القعنبي (يعني: عبد اللَّه بن مسلمة). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3362) قال: حدثنا علي بن عبد الرحمان، قال: حدثنا إسحاق بن داود المروزي الشعراني، قال: حدثنا أحمد ابن حنبل، عن حماد بن خالد الخياط. والحاكم في "المستدرك" 2/ 606 - 607، قال: حدثنا أبو بكر الشافعي، وأبو بكر القطيعي في آخرين، قالوا: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد. وتمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (1051) قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب -قراءة عليه-، قال: حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن حنبل البغدادي بدمشق، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط. وفي (1052) قال: أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد ابن خالد الخياط. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 376، وفي 9/ 221، قال: حدثنا محمد بن الحسن، وأحمد بن جعفر بن مالك، وسليمان بن أحمد، قالوا: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط. والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 225، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الطابراني، بها، قال: أخبرنا أبو علي الصواف، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد. والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 706، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد. وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 70 - 80، قال: حدثني أحمد بن عبد اللَّه بن محمد بن علي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن قاسم، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 177)
ابن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 23/ 296، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب -قراءة عليه-، قال: حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن حنبل البغدادي بدمشق، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف" (184) قال: أخبرنا أبو الرئيس أبو القاسم هبة اللَّه بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين رحمه الله ببغداد، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب الواعظ التميمي. (ح) قال: وأخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي رحمه الله، قال: حدثنا حماد بن خالد. والرافعي في "التدوين" 2/ 303، قال: حدث أيضا عن أبي عثمان الحيري، قال: أنبأنا غير واحد عن كتاب أبي أحمد عبد اللَّه بن هبة اللَّه الكموني، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين، قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحتري، قال: حدثنا أحمد بن جعفر الرصافي ببغداد، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 199 (2637) قال: أخبرنا أبو أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد الحربي -بها- أن هبة اللَّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللَّه، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن خالد. كلاهما: (حماد بن خالد، والقعنبي) عن مالك بن أنس، عن زياد بن سعد(1)، عن الزهري، عن أنس، فذكره.--------------------------------------------
(1) ورد في مطبوع "حلية الأولياء" (سعيد) وهو تصحيف، والصواب ما اثبت واللَّه اعلم. انظر تهذيب الكمال 3/ 50 (2033).
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 178)
2646 - عن أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول اللَّه! أي الناس أحب إليك؟ قال: "عائشة". قيل: من الرجال؟ قال: "أبوها"(1).
صحيح.
- أخرجه: ابن ماجه (101) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، والحسين بن الحسن المروزي. والترمذي (3890) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (491) قال: حدثنا أحمد بن عمرو الخلال، قال: حدثنا الحسين بن الحسن العدني. والحاكم في "المستدرك" 4/ 12، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو العباس محمد ابن إسحاق الثقفي، قال: سمعت محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، يقول: وجدت عندي في كتابي سمعته. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 136، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو الغنائم بن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا أبو عمرو يوسف بن يعقوب ابن يوسف، قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي. والضياء المقدسي في "المختارة" 20/ 296 (1939) قال: وأخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ، أن أبا منصور عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن عبد الجبار ابن توبة الأسدي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا يحيى - هو ابن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي. وفي 20/ 296 - 297 (1940) قال: وأخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن يحيى بن علي بن الطراح، أن أبا الفضل محمد بن عمر الأرموي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الغنايم--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن ماجه.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 179)
عبد الصمد بن علي بن المأمون، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا أبو عمرو بن يوسف بن يعقوب بن يوسف النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي. وفي 20/ 297 (1941) قال: وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني، أن ابا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عمرو الخلال، قال: حدثنا الحسين بن الحسن.
ثلاثتهم: (أحمد بن عبدة، والحسين، ومحمد بن عبد الأعلى) عن معتمر ابن سليمان، عن حميد الطويل.
- أخرجه: ابن حبان (7107) قال: أخبرنا أبو عروبة بحران. وابن عدي في "الكامل" 8/ 126، قال: حدثنا الحسين بن إبراهيم السكوني. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 55، قال: حدثنا عبد اللَّه بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو عروبة الحراني. وفي 2/ 97، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا عبد الغفار بن أحمد الحمصي.
ثلاثتهم: (أبو عروبة، والحسين بن إبراهيم، وعبد الغفار) قالوا: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن حميد الطويل، عن الحسن.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 136، قال: أخبرناه أبو القاسم هبة اللَّه بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن سمعون - إملاءً، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يونس المقرئ، قال: حدثنا جعفر الصايغ، قال: حدثنا الخليل بن زكريا، قال: أخبرنا محمد بن ثابت، قال: حدثني أبي ثابت البناني.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 180)
