📘 আল-ফাওয়ায়িদুল মুনতাকাতু আলা শারতিল ইমামাইন (আবু আলী আল-বারদানি - মৃত্যু 498 হিজরী)

فَأَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيِّ بنِ حَسَّانٍ الإِمامِ، عَنْ سُفْيانَ -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدِ بنِ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ- عَنْ زُبَيْدٍ، وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ، عَنْ مَنْصُورِ بنِ المُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي وايِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا عَلِيِّ ابْنَ المُذْهِبِ رضي الله عنه سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمِ بنِ الحَجَّاجِ، وَحَدَّثَنا بِهِ عَنْهُ وَقَدْ تَقَدَّمَ وَفاةُ مُسْلِمٍ.

33 - ‌‌ أَخْبَرَنا الشَّيْخُ العَدْلُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ الحَسَنِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عَمْرٍو المَعْرُوفُ بِابْنِ المَسْلَمَةِ قِراءَةً عَلَيْهِ وَأَنا أَسْمَعُ قالَ: أَخْبَرنا أَبُو الفَضْلِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الزُّهْرِيُّ قالَ: أَخْبَرنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ المُسْتَفاضِ الفِرْيابِيُّ قالَ: حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قالَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نافِعِ بنِ مالِكِ بنِ أَبِي عامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «آيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إِذا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذا ائْتُمِنَ خانَ».
صَحِيحٌ مَنْ حَدِيثِ أَبِي أَنَسٍ مالِكِ بنِ أَبِي عامِرٍ الأَصْبَحِيِّ المَدَنِيِّ وَهُوَ جَدُّ مالِكِ بنِ أَنَسٍ الفَقِيهِ.
اتَّفَقَ الإِمامانِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْماعِيلَ البُخارِيُّ وَأَبُو الحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما، فَأَخْرَجاهُ جَمِيعًا عَنْ أَبِي رَجا قُتَيْبَةَ بنِ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْماعِيلَ بنِ جَعْفَرِ بنِ أَبِي كَثِيرٍ المَدَنِيِّ الأَنْصارِيِّ الدَّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي أَنَسٍ مالِكِ بنِ أَبِي عامِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذا.
وَأَبُو سُهَيْلٍ نافِعُ بْنُ مالِكٍ هُوَ عَمُّ مالِكِ بنِ أَنَسٍ الفَقِيهِ.
وَوَقَعَ هَذا الحَدِيثُ إِلَيْنا عالِيًا مِنْ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَمُوافَقَةً أَيْضًا.

34 - ‌‌ حَدَّثَنا إِبْراهِيمُ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ الفَقِيهُ الرِّضا -أَسْكَنَهُ اللَّهُ جَنَّتَهُ- قالَ: حدَّثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْراهِيمَ بنِ أَيُّوبَ بنِ ماسِيٍّ قالَ: حدَّثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْراهِيمُ

ابْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمٍ البَصْرِيُّ قالَ: حدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْراهِيمَ قالَ: حدَّثنا هِشامٌ -يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ- عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضانَ بِيَوْمٍ(1) وَلا يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَوْمًا يَصُومُهُ رَجُلٌ مِنْكُمْ ذَلِكَ الصَّوْمُ».
صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نَصْرٍ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ الطَّائِيِّ اليَمامِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
اتَّفَقَ البُخارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما، فَأَمَّا البُخارِيُّ فَأَخْرَجَهُ عَنْ مُسْلِمِ بنِ إِبْراهِيمَ البَصْرِيِّ(2)، كَما أَخْرَجْناهُ، وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا وَمُوافَقَةً، وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَأَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى، عَنْ أَبِي عامِرٍ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَمْرٍو العَقَدِيِّ، عَنْ هِشامٍ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوائِيُّ، واسْمُ أَبِي عَبْدِ اللهِ سَنْبَرٌ، وَكانَ هِشامٌ يُكْنَى أَبا بَكْرٍ- فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا إِسْحاقَ البَرْمَكِيَّ سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ وحدَّثنا بِهِ عَنْهُ.

35 - ‌‌ حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ المُذْهِبِ قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ بنِ مالِكٍ القَطِيعِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو خَلِيفَةَ الفَضْلُ بْنُ الحُبابِ الجُمَحِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمانَ، عَنْ أَبِي وايِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قالَ: «يُنْصَبُ لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ القِيامَةِ، يُقالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ».
صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي وايِلٍ شَقِيقِ بنِ سَلَمَةَ الأَسْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ.
وَثابِتٍ مِنْ رِوايَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ سُلَيْمانَ بنِ مِهْرانَ الأَعْمَشِ، اتَّفَقَ الإِمامانِ جَمِيعًا عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما.
فَأَمَّا البُخارِيُّ فَأَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي الوَلِيدِ كَما أَخْرَجْناهُ، وَهُوَ أَبُو الوَلِيدِ الطَّيالِسِيُّ، واسْمُهُ هِشامُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ، بَصْرِيٌّ مِنْ شُيُوخِهِ الكِبارِ النَّبَلِ، وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا وَمُوافَقَةً.
وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَأَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي مُوسَى وَبِنْدارٍ مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ العَبْدِيِّ، جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِبْراهِيمَ بنِ أَبِي--------------------------------------------
(1) سقطت الميم من الأصل.
(2) في الأصل: (النصري).

عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ.
وَعَنْ إِسْحاقَ بنِ إِبْراهِيمَ بنِ راهَوَيْهِ إِمامِ أَهْلِ زَمانِهِ، عَنِ النَّضْرِ بنِ شُمَيْلٍ، عَنْ شُعْبَةَ.
وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ سَعِيدٍ، وَهُوَ أَبُو قُدامَةَ السَّرْخَسِيُّ [عن] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ بِهَذا.
فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا عَلِيِّ ابْنَ المُذْهِبِ سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ وحدَّثنا بِهِ عَنْهُ.

36 - ‌‌ حَدَّثَنا إِبْراهِيمُ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ الفَقِيهُ مِنْ لَفْظِهِ وَكانَ قُرَّةَ عَيْنٍ لِلْمُسْلِمِينَ رضي الله عنه قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْراهِيمَ بنِ أَيُّوبَ قالَ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمٍ البَصْرِيُّ قالَ: حدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْراهِيمَ قالَ: حدَّثنا هِشامٌ قالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قالَ: «لا تُنْكَحُ البِكْرُ حَتَّى تُسْتَاذَنَ وَلا الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَامَرَ». قِيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ إِذْنُها؟ قالَ: «إِذا سَكَتَتْ فَهُوَ رِضاها». انْفَرَدَ مُسْلِمٌ بِإِخْراجِهِ فَرَواهُ عَنْ أَبِي مَعْنٍ الرَّقاشِيِّ واسْمُهُ زَيْدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خالِدِ بنِ الحارِثِ، عَنْ هِشامٍ الدَّسْتُوائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، كَتَبَ إِلَيْهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا إِسْحاقَ البَرْمَكِيَّ رضي الله عنه، سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ، وحدَّثنا بِهِ عَنْهُ.
وَيَلْزَمُ البُخارِيَّ إِخْراجُهُ؛ لأَنَّهُ أَخْرَجَ فِي كِتابِهِ أَحادِيثَ بِهَذا الإِسْنادِ عَنْ مُسْلِمِ بنِ إِبْراهِيمَ، عَنْ هِشامٍ الدَّسْتُوائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. فَهَذا شَرْطُهُ وَيَلْزَمُهُ إِخْراجُهُ.

37 - ‌‌ حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الواعِظُ قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ

ابنِ حَمْدانَ بنِ مالِكٍ القَطِيعِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو خَلِيفَةَ الفَضْلُ بْنُ الحُبابِ الجُمَحِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ وَشُعَيْبُ بْنُ مُحْرِزٍ، عَنْ سُلَيْمانَ، عَنْ زَيْدِ بنِ وَهْبٍ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ -يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ- قالَ: حدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ: «إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ عز وجل إِلَيْهِ مَلَكًا، فَيُوْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِماتٍ فَيَقُولُ: اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيًّا، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى ما يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجَنَّةِ إِلَّا ذِراعٌ فَيَغْلِبُ عَلَيْهِ الكِتابُ الَّذِي سَبَقَ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى ما يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَها إِلَّا ذِراعٌ فَيَغْلِبُ عَلَيْهِ الكِتابُ الَّذِي سَبَقَ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُ الجَنَّةَ».
صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بنِ وْهَبٍ -وَهُوَ أَبُو سُلَيْمانَ الجُهَنِيُّ- عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ.
وَثابِتٍ مِنْ رِوايَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ سُلَيْمانُ بْنُ مِهْرانَ الأَعْمَشُ، عَنْهُ.
رَواهُ عَنِ الأَعْمَشِ العَدَدُ الكَبِيرُ والجَمْعُ الغَفِيرُ مِنَ الحُفَّاظِ المُتْقِنِينَ والأَئِمّةَِ المَذْكُورِينَ، واتَّفَقَ الإِمامانِ جَمِيعًا عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما، فَأَمَّا البُخارِيُّ فَأَخْرَجَهُ عَنْ آدَمَ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي إِياسٍ العَسْقَلانِيُّ المَرْوَزِيُّ، وَآدَمُ هَذا يُكْنَى أَبا الحَسَنِ، واسْمُ أَبِيهِ ناهِيَةُ وَهُوَ مِنْ شُيُوخِهِ النَّبَلِ- عَنْ شُعْبَةَ، وَعَنْ أَبِي الوَلِيدِ

الطَّيالِسِيِّ كَما أَخْرَجْناهُ عَنْ شُعْبَةَ وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا وَمُوافَقَةً، وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَأَخْرَجَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُعاذٍ العَنْبَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بنِ وَهْبٍ بِهَذا.
فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا عَلِيِّ بنِ المُذْهِبِ سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ وَحَدَّثَنا بِهِ عَنْهُ.

38 - ‌‌ أَخْبَرَنا الزَّاهِدُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ القَزْوِينِيُّ رضي الله عنه قالَ: أَخْبَرنا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ القَوَّاسُ قالَ: حدَّثنا أَبُو الفَضْلِ العَبَّاسُ بْنُ بِشْرٍ الرَّخَجِيُّ إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ سَنَةَ ثَمانِ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِايَةٍ قالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بنِ عَسْكَرٍ قالَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قالَ: حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ كانَ عَلَى حِراءٍ فَتَحَرَّكَ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «اثْبُتْ حِراءُ، فَما عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ». وَكانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ والزُّبَيْرُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ رضي الله عنهم.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ، عَنْ أَحْمَدَ بنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَزِيدَ بنِ خُنَيْسٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْماعِيلَ بنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمانَ بنِ بِلالٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ -وَهُوَ أَبُو سَعِيدٍ الأَنْصارِيُّ المَدَنِيُّ- عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي صالِحٍ ذَكْوانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذا.
وَلَيْسَ لأَبِي سَعِيدٍ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبِي صالِحٍ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ هَذا الحَدِيثِ، وَلَمْ يُخَرِّجِ البُخارِيُّ لِيَحْيَى بنِ سَعِيدٍ عَنْ سُهَيْلٍ شَيْئًا.

39 - ‌‌ أَخْبَرَنا أَبُو طالِبٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ المُوَدِّبُ قالَ: حدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بنِ شاهِينَ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنِيعٍ قالَ: حدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشامٍ وأَحْمَدُ بْنُ إِبْراهِيمَ المَوْصِلِيُّ، وَإِسْحاقُ بْنُ إِبْراهِيمَ قالُوا: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ حَمَّادٌ: لا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ». لَفْظُ خَلَفِ بنِ هِشامٍ.
أَخْرَجَهُ بِتَمامِهِ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ وَعَنْ أَبِي كامِلٍ الفُضَيْلِ بنِ الحُسَيْنِ الجَحْدَرِيِّ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مُسْنَدًا بِهَذا.

40 - ‌‌ حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ الفَضْلِ الأَزَجِّيُّ مِنْ لَفْظِهِ رضي الله عنه قالَ: أَخبَرَنا إِسْماعِيلُ بْنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَتَّاسٍ الصَّيْرَفِيُّ قالَ: حدَّثنا الحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بنِ عَيَّاشٍ(1) قالَ: حدَّثنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ قالَ: حدَّثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قالَ: حدَّثنا حَمَّادٌ قالَ: حدَّثنا ثابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَهْلَ اليَمَنِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَقالُوا: ابْعَثْ مَعَنا رَجُلا يُعَلِّمُنا السُّنَّةَ والإِسْلامَ. قالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَقالَ: «هَذا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَمْرِو بنِ مُحَمَّدِ بنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدِ، عَنْ عَفَّانَ بنِ مُسْلِمٍ، عَنْ حَمَّادٍ -وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ بنِ دِينارٍ أَبُو سَلَمَةَ البَصْرِيُّ- عَنْ ثابِتٍ البُنانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بِهَذا.

41 - ‌‌ قَرَاتُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الفَتْحِ: أَخْبَرَكُمْ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ القَوَّاسُ قالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ وَأَنا أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الغَضِيْضِيُّ(2)، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى المِصْرِيُّ قالا: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمانَ بنِ يَسارٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ--------------------------------------------
(1) في الأصل: «بن عياش الصيرفي قال: حدَّثنا الحسين بن يحيى بن عباس» ولم ينقط «عباس».
(2) في الأصل: «العضيضي» والمثبت من كتب الأنساب والتراجم.

مالِكَ بْنَ أَبِي عامِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه قالَ: «لا تَبِيعُوا الدِّينارَ بِالدِّينارَيْنِ وَلا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَحْمَدَ بنِ عِيسَى المِصْرِيِّ، كَما أَخْرَجْناهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمانَ بنِ يَسارٍ، عَنْ مالِكِ بنِ أَبِي عامِرٍ الفَقِيهِ المَدَنِيِّ.
وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بنِ عِيسَى المِصْرِيِّ وَمُوافَقَةً.

42 - ‌‌ حَدَّثَنا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَرْمَكِيُّ أَخُو شَيْخِنا إِبْراهِيمَ قالَ: حدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بنِ هارُونَ أَبُو حَفْصٍ الآجُرِّيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بْنُ إِسْماعِيلَ المَحامِلِيُّ الضَّبِّيُّ قالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الوَلِيدِ البُسْرِيُّ(1) قالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ قالَ: حدَّثنا الحَكَمُ، عَنْ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَهُوَ بِقَدِيدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَخِذَ حِمارٍ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَقْطُرُ دَمًا».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ(2) بِنْدارٍ مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى، جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ وَهُوَ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ، عَنِ الحَكَمِ -وَهُوَ ابْنُ عُتَيْبَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ- عَنْ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ بِهَذا.

43 - ‌‌ أَخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدٍ القَزْوِينِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صالِحِ بنِ عُمَرَ الأَبْهَرِيُّ الفَقِيهُ المالِكِيُّ إِمْلاءً سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَثَلاثِ مِايَةٍ قالَ: حدَّثنا أَبُو عَرُوبَةَ قالَ: حدَّثنا بِنْدارٌ وَأَبُو مُوسَى وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قالُوا: حدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قالَ: أَخْبَرَنِي نافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قالَ: «أَيُّما نَخْلٍ بِيعَتْ أُصُولُها فَثَمَرَتُها لِلَّذِي أَبَّرَها، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ المُبْتاعُ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي مُوسَى وَهُوَ--------------------------------------------
(1) على السين في الأصل فتحة.
(2) في الأصل زيادة: «أَبِي».

مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى وَحْدَهُ عَنْ يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ أَبُو سَعِيدٍ الأَحْوَلُ البَصْرِيُّ، إِمامُ أَهْلِ زَمانِهِ- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ -هُوَ ابْنُ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أَبُو عُثْمانَ العَدَوِيُّ- عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى وَمُوافَقَةً.

44 - ‌‌ أَخْبَرَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَزَجِّيُّ قالَ: أَخبَرَنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الزَّيَّاتِ قالَ: أَخْبَرنا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ المُسْتَفاضِ الفِرْيابِيُّ قالَ: حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مالِكٍ، عَنْ إِسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مالِكٍ قالَ: قالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ: لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الجُوعَ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ؟ قالَتْ: نَعَمْ.
فَأَخْرَجَتْ أَقْراصًا مِنْ شَعِيرٍ، ثُمَّ أَخَذَتْ خِمارًا لَها، فَلَفَّتِ الخُبْزَ بِبَعْضِهِ وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قالَ: فَذَهَبْتُ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه فِي المَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ، فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ. قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ لِمَنْ مَعَهُ: «قُومُوا». قالَ: فانْطَلَقُوا وانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِهِمْ حَتَّى جِيْتُ أَبا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقالَ أَبُو طَلْحَةَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَيْسَ عِنْدَنا مِنَ الطَّعامِ ما نُطْعِمُهُمْ. فَقالَتِ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَبُو طَلْحَةَ حَتَّى دَخَلا، فَقالَ رَسُولُ اللهِ: «هَلُمِّي يا أُمَّ سُلَيْمٍ ما عِنْدَكِ».

فَأَتَتْهُ بِذَلِكَ الخُبْزِ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَفُتَّ، وَعَصَدَتْ أُمَّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَها فَأَدَمَتْهُ، ثُمَّ قالَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما شاءَ أَنْ يَقُولَ. ثُمَّ قالَ: «ائْذَنْ لِعَشَرَة». فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قالَ: «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ». فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قالَ: «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ». فَأَكَلَ القَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا، والقَوْمُ سَبْعُونَ أَوْ ثَمانُونَ رَجُلًا.
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ بنِ سَعِيدٍ، عَنْ مالِكِ بنِ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ.
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بنِ يَحْيَى، عَنْ مالِكٍ.
وَيَلْزَمُ مُسْلِمًا إِخْراجُهُ عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ مالِكٍ؛ لأَنَّهُ أَخْرَجَ بِهَذا الإِسْنادِ أَحادِيثَ فَهَذا شَرْطُهُ وَيَلْزَمُهُ إِخْراجُهُ.
- حَدَّثَنا الإِمامُ أَبُو يَعْلَى ابْنُ الفَرَّا رضي الله عنه قالَ: أخبَرَنا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْرُوفٍ البَزَّازُ قالَ: حدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ -هُوَ الحُسَيْنُ بْنُ إِسْماعِيلَ المَحامِلِيُّ- قالَ: حدَّثنا إِدْرِيسُ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ العابِدُ العَبَادانيُّ قالَ: حدَّثنا أَبِي، عَنْ حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيانِيِّ قالَ: مَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقَى، وَمَنْ قالَ الحَقَّ فِي أَصْحابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ.
- أَخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ القَزْوِينِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

قالَ: حدَّثنا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بنِ مَسْرُورٍ القَوَّاسُ قالَ: قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ مَخْلَدٍ وَأَنا أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو جَعْفَرٍ قالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الحارِثِ قالَ: سَمِعْتُ سُفْيانَ بْنَ عُيَيْنَةَ قالَ: كانَ سُفْيانَ الثَّوْرِيَّ ثَوْبٌ مَمْدُودٌ عَلَى العُلَماءِ، فَلَمَّا ماتَ الثَّوْرِيُّ كُشِفَ الثَّوْبُ عَنْهُمْ.
- حَدَّثَنا أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَرْمَكِيُّ أَخُو شَيْخِنا رضي الله عنهما قالَ: حدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بنِ هارُونَ أَبُو حَفْصٍ الآجُرِّيُّ إِمْلاءً قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ إِبْراهِيمَ قالَ: حدَّثنا إِسْحاقُ بْنُ إِبْراهِيمَ الأَنْماطِيُّ قالَ: حدَّثنا ابْنُ أَبِي الحَوارِيِّ قالَ: رَأَيْتُ أَبا سُلَيْمانَ حِينَ أَرادَ أَنْ يُلَبِّيَ غُشِيَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا أَفاقَ قالَ: أَحْمَدُ بَلَغَنِي أَنَّ اللَّهَ عز وجل أَوْحَى إِلَى مُوسَى عليه السلام: مُرْ ظَلَمَةَ بَنِي إِسْرائِيلَ يُقِلُوا ذِكْرِي، فَإِنِّي ذاكِرٌ مَنْ ذَكَرَنِي مِنْهُمْ بِلَعْنَةٍ حَتَّى يَسْكُتَ. يا أَحْمَدُ بَلَغَنِي أَنَّهُ إِذا حَجَّ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ فَلَبَّى قِيلَ لَهُ: لا لَبَّيْكَ وَلا سَعْدَيْكَ حَتَّى تَرُدَّ ما فِي يَدَيْكَ، فَما يُوَمِّنَّا أَنْ يُقالَ لَنا مِثْلُ هَذا، ثُمَّ لَبَّى.
آخِرَ الجزءِ الأوَّلِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ النَّبيِّ وآلِهِ وَسَلِّم.

‌‌ ‌‌[سماعات الجزء]
بَلَغَ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الجُزْءِ سَماعًا عَلَى الشَّريفِ الجَلِيلِ أَبِي العِزِ مُحمَّدِ بنِ المُخْتَارِ بنِ مُحمَّدِ بنِ المُؤَيَّدِ باللهِ رضي الله عنه صاحِبُهُ أَبُو مُحمَّد يَلْتِكِين بن أَخْيَار التُّركيُّ وأبو بَكْر المُبَاركِ بنِ كامِلِ بنِ أَبِي غالِبٍ الحَنْبَلِيُّ وعدْلانَ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَتَّى السفلاطوني بِقراءةِ هَزارِ ستْ بنِ عَوَض بنِ الحَسنِ الهَرويِّ، وذلكَ في ذيِ الحَجَّةِ مِن سَنَةِ ستٍّ وخمسِ مائةٍ على بابِ دارِهِ بالحَرِيمِ الطَّاهريِّ.