📘 আল-মাতালিবুল আলিয়া বি-যাওয়াইদিল মাসানিদিস সামানিয়া (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

945 - قَالَ أَبُو يَعْلَى
حدثنا الْقَوَارِيرِيُّ حدثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حدثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حدثنا أَبُو سَكِينَةَ الْحِمْصِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبد الرحمن قال أن عمر رضي الله عنه قَدِمَ الْجَابِيَةَ جَابِيَةَ دِمَشْقَ فَقَامَ خطيبا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ أَلَا إِذَا انْصَرَفْتُ مِنْ مَقَامِي هَذَا فَلَا يَبْقَيَنَّ أَحَدٌ لَهُ حَقٌّ فِي الصَّدَقَةِ إِلَّا أَتَانِي فَلَمْ يَأْتِهِ مِمَّنْ حَضَرَهُ إِلَّا رجلان فأمر بهما فَأُعْطِيَا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَصْلَحَ اللَّهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الْغَنِيُّ الْمُتَفَقِّدُ بِأَحَقَّ بِالصَّدَقَةِ مِنْ هَذَا الْفَقِيرِ الْمُتَعَفِّفِ قال عمر رضي الله عنه وَيْحَكَ وَكَيْفَ لَنَا بِأُولَئِكَ

(27 -‌‌ بَابُ الْحَمْلِ عَلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ)

946 - قَالَ الْحَارِثُ
حَدَّثَنَا أَشْهَلُ - هُوَ ابْنُ حَاتِمٍ حدثنا ابْنُ عَوْنٍ عن محمد قال سَأَلَ رجلا عمر رضي الله عنه عن إبله فَذَكَرَ عَجَفًا وَدَبَرًا فقال عمر رضي الله عنه إِنِّي لَأَحْسِبُهَا ضِخَامًا سِمَانًا فَمَرَّ عليه عمر رضي الله عنه وَهُوَ فِي إِبِلِهِ يَحْدُوهَا وَهُوَ يَقُولُ
[البحر الرجز]
(أَقْسَمَ بِاللَّهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ … مَا إِنْ بِهَا مِنْ نَقْبٍ وَلَا دَبَرْ)
(فَاغْفِرْ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ فَجَرْ … )
قَالَ فقال عمر رضي الله عنه مَا هَذَا قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ سَأَلَنِي عَنْ إِبِلِي فَأَخْبَرْتُهُ عَنْهَا فَزَعَمَ أَنَّهُ يَحْسِبُهَا ضِخَامًا سِمَانًا وَهِيَ كَمَا تَرَى قَالَ فَإِنِّي أَنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ ائْتِنِي فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَأَتَاهُ فَأَمَرَ بِهَا فَقُبِضَتْ وأعطاه مَكَانَهَا مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ

(28 -‌‌ بَابُ التَّرْغِيبِ فِي إِخْرَاجِ الزَّكَاةِ)

947 - قَالَ الْحَارِثُ
حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابن هارون أنبأنا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ عَنْ عبد الله بن بريدة عن كَعْبٍ قَالَ مَا كَرُمَ عَبْدٌ على الله تعالى إِلَّا ازْدَادَ عَلَيْهِ الْبَلَاءُ شِدَّةً وَلَا أَعْطَى عبد صدقة ما له فَنَقَصَتْ وَلَا أَمْسَكَهَا فَزَادَتْ فِي مَالِهِ وَلَا سَرَقَ سَارِقٌ إِلَّا حُسِبَ مِنْ رِزْقِهِ

(29 -‌‌ بَابُ اسْتِحْبَابِ عَدَمِ الإعانة فِي التصديق)
حديث عائشة رضي الله عنها فِي ذَلِكَ تقدم في أول باب الْوُضُوءِ

(30 -‌‌ بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ)

948 - قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ
أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ثنا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّهَا كَانَتْ تُعْطِي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ مَنْ يَمُوتُ مِنْ أَهْلِهَا الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ

(31 -‌‌ بَابُ التَّرْهِيبِ مِنْ كَنْزِ الْمَالِ)

949 - إِسْحَاقُ
أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حدثنا عَبْدُ الْجَلِيلِ وَهُوَ ابْنُ عَطِيَّةَ حدثنا أَبُو مِجْلَزٍ قَالَ قَامَ فَخَطَبَ كَأَنَّهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَلَكَ أَصْحَابُ الصُّرَرِ وَلَا آسَى عَلَيْهِمْ وَلَكِنْ عَلَى مَنْ تصلون فَلَمْ يَعْدُ أَنْ نَزَلَ فَهَابُوا أَنْ يَسْأَلُوهُ فَقَالُوا مَنْ تَرَوْنَهُ عَنَى قالوا نراهم قوما يَكُونُونَ بَعْدَنَا يُصِرُّونَ هَذِهِ الْأَمْوَالَ ويهريقون عَلَيْهَا الدِّمَاءَ
قُلْتُ الْمَحْفُوظُ أَنَّ هَذِهِ الْخُطْبَةَ لابن مسعود رَضِيَ الله عَنْه

950 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حدثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عن أبيه رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ قَطُّ الزَّكَاةَ إِلَّا حَبَسَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمُ الْمَطَرَ
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ
وَقَالَ الرُّويَانِيُّ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إسحاق أنبأنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بِهِ وَلَمْ يَقُلْ قَطُّ وَقَالَ حُبِسَ - بِضَمِّ الْحَاءِ وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ ⦗ص: 637⦘

951 - وقال الْبَزَّارُ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بن معاذ ح وقال

أبو يَعْلَى وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ جَمِيعًا قالا حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بن بسطام قالا حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حدثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عن ثوبان رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ كَنْزًا مُثِّلَ لَهُ شُجَاعٌ أَقْرَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ ربيبتان يَتْبَعُهُ وَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَيَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي خَلَّفْتَ بَعْدَكَ فَلَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ يَدَهُ فَيْقَضِمُهَا ثُمَّ يُتْبِعَهُ سَائِرَ جَسَدِهِ قَالَ الْبَزَّارُ لَا نَعْلَمُ طرقا يَعْنِي إلى ثوبان رضي الله عنه إِلَّا هَذَا

(32 -‌‌ بَابُ الْحَثِّ عَلَى الصَّدَقَةِ وَفَضْلِهَا)

952 - إِسْحَاقُ
حدثنا النَّضْرُ بن شميل أنبأنا أَبُو قُرَّةَ هُوَ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ بن الخطاب رضي الله عنه قَالَ ذُكِرَ لِي أَنَّ الْأَعْمَالَ تتباهى فَتَقُولُ الصَّدَقَةُ أَنَا أَفْضَلُكُمُ

قَالَ وقال عمر رضي الله عنه مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَتَصَدَّقُ بِزَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ إِلَّا ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ

935 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حدثنا حَمَّادٌ وهو ابْنُ سلمة أنبأنا مَعْبَدٌ أَخْبَرَنِي فُلَانٌ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ عَنْ عَوْفِ بن مالك قال أَنَّ أبا ذر رضي الله عنه جَلَسَ إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ فِيهِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الصَّدَقَةُ قَالَ أضعاف مضاعفة وعبد الله مزيد قلت يَا رَسُولَ اللَّهِ فأيها أَفْضَلُ قَالَ صلى الله عليه وسلم جَهْدُ مُقِلٍّ أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ

954 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حدثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عن جده رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ صَدَقَةَ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ وَتَمْنَعُ مِيتَةِ السَّوْءِ وَيُذْهِبُ الله عنه بِهَا الْكِبْرَ وَالْفَخْرَ

955 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحاد النيلي أنبأنا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بن مالك رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سمعته يَقُولُ إِنَّ الصَّدَقَةَ وَصِلَةَ الرَّحِمِ يزيد الله تعالى بِهَا فِي الْعُمُرِ وَيَدْفَعُ باه مِيتَةَ السَّوْءِ ويدفع الله بهما المكروه وَالْمَحْذُورَ

956 - أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
حدثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حدثنا اللَّيْثُ عَنْ شَيْبَةَ الْقُرَشِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبي الدرداء رضي الله عنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سبيل الله تعالى دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِهَا شَاءَ

957 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حدثنا هُشَيْمٌ عَنْ زِيَادِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بن عاصم رضي الله عنه قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا دَنَوْتُ منه سمعته يقوم هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ فَسَلَّمْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمَالُ الَّذِي لَا يَكُونُ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ ضَيْفٍ ضَافَنِي أَوْ عِيَالٍ إِنْ كَثُرُوا فَقَالَ صلى الله عليه وسلم نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ مِنَ الْإِبِلِ وَالْأَكْثَرُ سِتُّونَ وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ المئين إِلَّا مَنْ أَعْطَى في رسلها ونجدتها وَأَفْقَرَ ظهرها وأطرق فحلها ونحر سمينها وَأَطْعَمَ القانع والمعتر فال قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ وَأَحْسَنَهَا إِنَّهُ لَا يَحِلُّ بِالْوَادِي الَّذِي أَنَا فِيهِ مِنْ كَثْرَةَ إِبِلِي قَالَ فَكَيْفَ تَصْنَعُ فِي الْمَنِيحَةِ قَالَ قُلْتُ إِنِّي لَأَمْنَحُ فِي كُلِّ عَامٍ مائة قال كيف تَصْنَعُ بالعارية قال يغدو الْإِبِلَ ويغدو النَّاسَ فَمَنْ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ ذَهَبَ بِهِ قَالَ كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْفِقَارِ قال إني لأفقر الْبِكْرَ الضَّرْعَ
⦗ص: 654⦘ وَالنَّابَ المدبر قَالَ ذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ مَالُ مَوْلَاكَ قُلْتُ بَلْ مَالِي قَالَ فإنما لك في مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ وَمَا بَقِيَ فَلِمَوْلَاكَ قُلْتُ لِمَوْلَايَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ بَقِيتُ لَأَدَعَنَّ عِدَّتَهَا قَلِيلًا قَالَ الْحَسَنُ فَفَعَلَ رَحِمَهُ اللَّهُ