📘 আল-মাতালিবুল আলিয়া বি-যাওয়াইদিল মাসানিদিস সামানিয়া (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

(35 -‌‌ بَابُ جَوَازِ الِاعْتِمَارِ قَبْلَ الْحَجِّ)

1186 - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ المقري ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ مَوَالِيهِ قَالَ فَلَقِيتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْتُ لَهَا إِنِّي لَمْ أَحُجَّ قَطُّ فبأيتهما أبدأ أبالحج أو بالعمرة فقالت أَبْدَأُ بِأَيِّهِمَا شِئْتَ فَقُلْتُ لَهَا فَإِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِذَا لَمْ يَكُنْ حَجَّ قَطُّ فَلْيَبْدَأْ بِالْحَجِّ فَقَالَتْ لِي ابْدَأْ بِأَيِّهِمَا شِئْتَ فَأَتَيْتُ صَفِيَّةَ فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ لِي مِثْلَ مَا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ابْدَأْ بِأَيِّهِمَا شِئْتَ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِ صَفِيَّةَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَا آلَ مُحَمَّدٍ مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ فَلْيَجْعَلْ عمرة مَعَ حجه أم مَعَ حَجِّهِ

‌‌(بَابُ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ)

1187 - قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بن الخطاب رضي الله عنه قَالَ رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى طَلْحَةَ ثَوْبَيْنِ مَصْبُوغَيْنِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ مَا هَذَا قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ إنما هو مشتق قَالَ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الرَّهْطُ أَئِمَّةٌ يَقْتَدِي بِكُمُ النَّاسُ وَلَعَلَّ الْجَاهِلَ أَنْ لَوْ رَآكَ أَنْ يَقُولَ لَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى طَلْحَةَ ثَوْبَيْنِ مَصْبُوغَيْنِ فلبس الثِّيَابَ الْمَصْبُوغَةَ فِي الْإِحْرَامِ فَلَا أعرفن ما يلبس أَحَدٌ مِنْكُمْ ثَوْبًا مَصْبُوغًا فِي الْإِحْرَامِ
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ وَهُوَ أَصْلٌ فِي سَدِّ الذَّرَائِعِ

1188 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أبي جعفر قال إن عمر رضي الله عنه أَبْصَرَ عَلَى عَبْدِ الله بن جعفر رضي الله عنهما ثَوْبَيْنِ مَصْبُوغَيْنِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالَ عَلَى ما أخال أحدا يُعَلِّمُنَا السُّنَّةَ

1189 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ ابن عمر رضي الله عنهما أَغْسِلُ ثِيَابِي وَأَنَا مُحْرِمَةٌ فَقَالَ إن الله تعالى لَا يَصْنَعُ بدرنك شَيْئًا

1190 - قَالَ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عن جابر رضي الله عنه قَالَ الْمُحْرِمُ يَغْتَسِلُ وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ إن شاء الله
هَذَا صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ ⦗ص: 378⦘

1191 - قَالَ وحدثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما مِثْلَهُ

1192 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يحيى عن ابن جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سمع جابرا رضي الله عنه يَقُولُ لَا تَلْبَسُ الْمَرْأَةُ الْمُهِلَّةُ الثِّيَابَ الْمُطَيَّبَةَ وَتَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَةَ وَلَا أَرَى الصُّفْرَةَ طِيبًا
هَذَا صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ

1193 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خالد حدثتني أختي أَنَّهَا رات عائشة رضي الله عنها عَشِيَّةَ التروية وعليها درع مُوَرَّدٌ وَخِمَارٌ أَسْوَدُ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ

1194 - قال وحدثنا خالد ثنا إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أُخْتِهِ وَأُمِّهِ أَنَّهُمَا دَخَلَتَا على عائشة رضي الله عنها وَعَلَيْهَا دِرْعٌ مُوَرَّدٌ وَخِمَارٌ أَسْوَدُ فَقِيلَ لَهَا أَتُغَطِّي الْمُحْرِمَةُ وَجْهَهَا فَرَفَعَتْ خِمَارَهَا هَكَذَا مِنْ قَبْلِ صَدْرِهَا إِلَى رَأْسِهَا وَقَالَتْ لَا بَأْسَ بِهَذَا

1195 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عن عائشة رضي الله عنها أَنَّهَا كَانَتْ تُرَخِّصُ لِلْمُحْرِمَةِ فِي لِبْسِ الْقُفَّازَيْنِ

1196 - وَقَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا هَمَّامٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أبيه قال أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ أثر الخلوق فقال كَيْفَ أَفْعَلُ فِي عُمْرَتِي فنزل الوحي فستر بِثَوْبٍ وَكَانَ أُمَيَّةُ يُحِبُّ أَنْ يَرَاهُ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ الْحَدِيثَ قُلْتُ وَهِمَ فِيهِ الْعَبَّاسُ وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ وَالْحَدِيثُ لِيَعْلَى لَا مِنْ حَدِيثِ أَبِيهِ أُمَيَّةَ

1197 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ عن علي رضي الله عنه قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ انتوعنا مِنْهُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يَجُزْ نِكَاحُهُ

1198 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ثنا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي عبد الله قال كُنْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَرَأَى رَجُلًا يدخل رأسه بين السِّتْرِ وَالْبَيْتِ فَنَهَاهُ وَقَالَ سَمِعْتُ ابن عباس رضي الله عنهما يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُدْخِلَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ بَيْنَ الستر والجدار أو بين السِّتْرِ وَالْبَيْتِ

1199 - وَقَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ وهب بن عقية عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ أَنَّ مَيْمُونَةَ حَلَقَتْ رَأْسَهَا يَعْنِي مِنْ دَاءٍ يرأسها

(27 -‌‌ بَابُ جَوَازِ الْغُسْلِ لِلْمُحْرِمِ)

(47) حديث عمر رضي الله عنه تَقَدَّمَ فِي بَابِ التستر فِي الْغُسْلِ مِنَ الطَّهَارَةِ

(28 -‌‌ بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ وَفَضْلِهَا)

(48) سيأتي حديث إن شاء الله تعالى حَدِيثُ أم مكتوم رضي الله عنه فِي السَّعْيِ وَفِيهِ حَبَّذَا مَكَّةَ

1200 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثنا الْحَسَنُ بْنُ يزيد أبو يونس هو القوي قال سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَابِطٍ يَقُولُ لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ يَمْشِي ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ بَيْتًا وضعه الله تعالى فِي الْأَرْضِ أَحَبَّ إلي منك ولا بلدة أحب إِلَيَّ مِنْكَ وَمَا خَرَجْتُ عَنْكَ رَغْبَةً وَلَكِنْ أَخْرَجَنِي الَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ نَادَى يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا يَحِلُّ لِعَبْدٍ أَنْ يَمْنَعَ عَبْدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ⦗ص: 391⦘

(49) وَحَدِيثُ ابن عباس رضي الله عنهما فِي هَذَا يَأْتِي فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْقِتَالِ

1201 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابن جريج حدث عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ تُرْفَعُ الأيدي في سبعة مولطن فِي بَدْءِ الصَّلَاةِ وَإِذَا رَأَيْتَ الْبَيْتَ وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَبِجَمْعٍ وَعِنْدَ الجمرتين وعلى الميت

(29 -‌‌ بَابُ بَيْعِ دُورِ مَكَّةَ)