Arabic source text

📘 রিয়াযুস সালিহীন - ত আল-ফাহল (আন-নববী - মৃত্যু 676 হিজরী)

📘 رياض الصالحين - ت الفحل (النووي - ت 676 هـ)

📘 রিয়াযুস সালিহীন - ত আল-ফাহল (আন-নববী - মৃত্যু 676 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
1245 - وعن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما، قالتا: كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصْبحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ، ثُمَّ يَصُومُ. متفقٌ عَلَيْهِ.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: البخاري 3/ 40 (1931) و (1932)، ومسلم 3/ 138 (1109) (78).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 348)

‌‌225 - باب فضل صوم المحرم(1) وشعبان والأشهر الحرم
1246 - وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ: شَهْرُ الله المُحَرَّمُ، وَأفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعدَ الفَرِيضَةِ: صَلَاةُ اللَّيْلِ». رواه مسلم.(2)--------------------------------------------
(1) المحرم: شهر الله، سمته العرب بهذا الاسم؛ لأنهم كانوا لا يستحلون فيه القتال، وأضيف إلى الله تعالى إعظامًا له كما قيل للكعبة بيت الله. اللسان 3/ 138 (حرم).
شعبان: اسم للشهر، سمي بذلك لتشعبهم فيه أي تفرقهم في طلب المياه، وقيل في الغارات. اللسان 7/ 129 (شعب).
الأشهر الحرم أربعة: ثلاثة سرد أي متتابعة وواحد فرد، فالسرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، والفرد رجب. اللسان 3/ 137 (حرم)
(2) انظر الحديث (1167).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 349)

1247 - عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لَمْ يكن النبي صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ أكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ.
وفي رواية: كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ قَلِيلًا. متفقٌ عَلَيْهِ.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: البخاري 3/ 50 (1970)، ومسلم 3/ 161 (1156) (176).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 349)

1248 - وعن مُجِيبَةَ البَاهِليَّةِ، عن أبيها أَوْ عمها: أنه أتَى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ انطَلَقَ فَأَتَاهُ بَعْدَ سَنَةٍ - وَقَدْ تَغَيَّرَتْ حَالُهُ وَهيئَتُهُ - فَقَالَ: يَا رسولَ الله، أمَا تَعْرِفُنِي؟ قَالَ: «وَمَنْ أنْتَ»؟ قَالَ: أَنَا الباهِليُّ الَّذِي جِئْتُك عام الأَوَّلِ. قَالَ: «فَمَا غَيَّرَكَ، وَقَدْ كُنْتَ حَسَنَ الهَيْئَةِ!» قَالَ: مَا أكَلْتُ طَعَامًا مُنْذُ فَارقتُكَ إِلاَّ بِلَيْلٍ. فَقَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عَذَّبْتَ نَفْسَكَ!» ثُمَّ قَالَ: «صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ، وَيَومًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» قَالَ: زِدْنِي، فَإنَّ بِي قُوَّةً، قَالَ: «صُمْ يَوْمَيْن» قَالَ: زِدْنِي، قَالَ: «صُمْ ثَلاثَةَ أيَّامٍ» قَالَ: زِدْنِي، قَالَ: «صُمْ مِنَ الحُرُم وَاتركْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتركْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتركْ» وقال بأصابِعه الثَّلاثِ فَضَمَّها، ثُمَّ أرْسَلَهَا. رواه أَبُو داود.(1)
وَ «شَهْر الصَّبر»: رَمَضَان(2).--------------------------------------------
(1) أخرجه: أبو داود (2428)، وابن ماجه (1741)، والنسائي في «الكبرى» (2743)، وسند الحديث ضعيف.
(2) شهر رمضان مأخوذ من رمض الصائم يرمض إذا حر جوفه من شدة العطش. اللسان 5/ 316 (رمض).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 349)

‌‌226 - باب فضل الصوم وغيره في العشر الأول(1) من ذي الحجة (2)
1249 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ أيَّامٍ، العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هذِهِ الأَيَّام» يعني أيام العشر. قالوا: يَا رسولَ اللهِ، وَلَا الجِهَادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قَالَ: «وَلَا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيءٍ». رواه البخاري.(3)--------------------------------------------
(1) وفيها قوله تعالى: {وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1 و2]. انظر: تفسير الطبري 15/ 211، وزاد المسير 9/ 103.
(2) ذو الحجة: شهر الحج، سمي بذلك للحج فيه، والجمع ذوات الحجة. اللسان 3/ 53 (حجج).
(3) أخرجه: البخاري 2/ 24 (969).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)

‌‌227 - باب فضل صوم يوم عرفة(1) وعاشوراء وتاسوعاء
1250 - وعن أَبي قتادة رضي الله عنه قَالَ: سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صَومِ يَوْمِ عَرَفَةَ، قَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالبَاقِيَةَ». رواه مسلم.(2)--------------------------------------------
(1) عرفة: موضع بمكة، سمي عرفة لأن الناس يتعارفون به. اللسان 9/ 157 (عرف).
(2) أخرجه: مسلم 3/ 167 (1162) (197).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)

1251 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صَامَ يَومَ عاشوراءَ وَأمَرَ بِصِيامِهِ. متفقٌ عَلَيْهِ.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: البخاري 3/ 57 (2004)، ومسلم 3/ 150 (1130) (128).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)

1252 - وعن أَبي قتادة رضي الله عنه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صِيامِ يَوْمِ عَاشُوراءَ، فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ». رواه مسلم.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: مسلم 3/ 167 (1162) (197).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)

1253 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ». رواه مسلم.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: مسلم 3/ 151 (1134) (134).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)

‌‌228 - باب استحباب صوم ستة أيام من شوال (1)
1254 - عن أَبي أيوب رضي الله عنه: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ». رواه مسلم.(2)--------------------------------------------
(1) شوال: اسم الشهر الذي يلي شهر رمضان، وهو أول أشهر الحج، قيل سمي بتشويل لبن الإبل وهو توليه وإدباره، وكذلك حال الإبل في اشتداد الحر وانقطاع الرطب. اللسان 7/ 243 (شول).
(2) أخرجه: مسلم 3/ 169 (1164) (204).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 351)

‌‌229 - باب استحباب صوم الإثنين والخميس
1255 - عن أَبي قتادة رضي الله عنه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَومِ يَوْمِ الإثْنَيْنِ، فَقَالَ: «ذَلِكَ يَومٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَومٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ». رواه مسلم.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: مسلم 3/ 167 (1162) (197).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 351)

1256 - وعن أَبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَومَ الإثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأنَا صَائِمٌ». رواه الترمذي،(1) وقال: «حديث حسن»، ورواه مسلم بغير ذِكر الصوم.--------------------------------------------
(1) أخرجه: مسلم 8/ 11 (2565) (36)، والترمذي (747) وقال: «حديث حسن غريب».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 351)

1257 - وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَتَحَرَّى صَومَ الإثْنَيْنِ وَالخَمِيس. رواه الترمذي،(1) وقال: «حديث حسن».--------------------------------------------
(1) أخرجه: ابن ماجه (1739)، والترمذي (745)، والنسائي في «الكبرى» (2497) وقال الترمذي: «حديث حسن غريب».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 351)

‌‌230 - باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
والأفضل صومُها في الأيام البيض(1) وهي الثالثَ عشر والرابعَ عشر والخامسَ عشر، وقِيل: الثاني عشر، والثالِثَ عشر، والرابعَ عشر، والصحيح المشهور هُوَ الأول.--------------------------------------------
(1) هذا على حذف المضاف يريد أيام الليالي البيض، وسميت لياليها بيضًا؛ لأن القمر يطلع فيها من أولها إلى آخرها، وأكثر ما تجيء الرواية الأيام البيض، والصواب أن يقال أيام البيض بالإضافة؛ لأن البيض من صفة الليالي. النهاية 1/ 173.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 351)

1258 - وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: أوْصاني خَلِيلي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ: صِيَامِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَي الضُّحَى، وَأنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أنَامَ. متفقٌ عَلَيْهِ.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: البخاري 3/ 53 (1981)، ومسلم 2/ 158 (721) (85).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 352)

1259 - وعن أَبي الدرداءِ رضي الله عنه قَالَ: أوصاني حَبِيبي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ لَنْ أدَعَهُنَّ مَا عِشتُ: بِصِيَامِ ثَلاثَةِ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وبِأنْ لَا أنَامَ حَتَّى أُوتِرَ. رواه مسلم.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: مسلم 2/ 159 (722) (86).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 352)

1260 - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صَوْمُ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ». متفقٌ عَلَيْهِ.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: البخاري 3/ 52 (1979)، ومسلم 3/ 164 (1159) (187).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 352)

1261 - وعن مُعاذة العدوية: أنها سألت عائشةَ رضي الله عنها: أكَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثة أيَّامٍ؟ قالت: نَعَمْ. فقلتُ: مِنْ أيِّ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ؟ قالت: لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أيِّ الشَّهْرِ يَصُومُ. رواه مسلم.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: مسلم 3/ 166 (1160) (194).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 352)

1262 - وعن أَبي ذر رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثًا، فَصُمْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ». رواه الترمذي،(1) وقال: «حديث حسن».--------------------------------------------
(1) أخرجه: الترمذي (761).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 352)

1263 - وعن قتادة بن مِلْحَان رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَأمُرُنَا بِصِيَامِ أيَّامِ البِيضِ: ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. رواه أَبُو داود.(1)--------------------------------------------
(1) أخرجه: أبو داود (2449)، وابن ماجه (1707م).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 352)