📘 যাম্মু যিল ওয়াজহাইন ওয়াল লিসানাইন লি-ইবনি আসাকির (আবু আল-কাসিম ইবনে আসাকির - মৃত্যু 571 হিজরী)

ذم ذي الوجهين واللسانين لابن عساكر (أبو القاسم ابن عساكر)القسم: كتب السنة
الكتاب: ذم ذي الوجهين واللسانين
المؤلف: ثقة الدين، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (ت 571هـ)
المحقق: أبو عبد الله مشعل بن باني الجبرين المطيري
الناشر: دار ابن حزم [طبع ضمن مجموع فيه عدة أجزاء لابن عساكر]
الطبعة: الأولى 1422 هـ - 2001 م
عدد الصفحات: 114
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

مجموع فيه

(1) التوبة
(2) حديث أهل حردان
-[ (3) ذم ذي الوجهين واللسانين]-
(4) فضل شهر رمضان
(5) فضل يوم عرفة

للإمام الحافظ أبي القاسم
علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر
المتوفى سنة 571 هـ

تحقيق وتعليق
أبي عبد الله مشعل بن باني الجبرين المطيري

دار ابن حزم

الطبعة الأولى
1422 هـ - 2001 م

المجلس السابع والعشرون بعد المئة
في‌‌ ذم ذي الوجهين واللسانين
من أمالي الحافظ ناصر السنة أبي القاسم علي بن الحسن بن
هبة الله بن عبد الله بن الحسين الشافعي رحمه الله
رواية ابنه الحافظ بهاء الدين أبي محمد القاسم عنه
سماع منه لمحمد بن أبي جعفر بن علي القرطبي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله على رسوله سيدنا محمد وآله وصحبه وسلامه
أخبرنا الإمام الحافظ بهاء الدين أبو محمد القاسم بقراءة والدي عليه في جمادى الأولى من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة قال له أخبركم والدك الإمام الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي إملاء من لفظه
1- أخبرنا الْمَشَايِخُ أَبُو بَكْرٍ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِنَيْسَابُورَ، وَأَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُضَرِيُّ الْوَاعِظُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبٍ الْحَبِيبِيُّ، وَأَبُو عَدْنَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْحَنَفِيُّ الشَّافِعِيُّونَ بِهَرَاةَ قَالُوا: أخبرنا أَبُو عَطَاءٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ الجوهري، أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ محمد بن جعفر الماليني حدثنا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ الْبَاشَانِيُّ، حدثنا محمد بن زنبور حدثنا فُضَيْلٌ - هُوَ ابْنُ عِيَاضٍ - عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "تَجِدُ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ عَنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هَؤُلَاءِ، وَهَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هؤلاء".

2- أخبرناه الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أحمد بن السمرقندي أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابن النقور، أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن الحسين الدقاق حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "تَجِدُونَ مِنْ شَرِّ عِبَادِ اللَّهِ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هَؤُلَاءِ".
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هرمز الأعرج عن أبي هريرة.

3- أخبرناه الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ عُمَرَ الْفَقِيهُ أخبرنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن أحمد البحيري، أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الفقيه، أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ، حدثنا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بكر حدثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ".
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيِّ عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ الْغِفَارِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

4- أخبرناه الشَّيْخَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخَلَّالُ وَأَبُو الْقَاسِمِ غَانِمُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ خالد التاجر قالا: أخبرنا أَبُو الطَّيِّبِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى بْنِ شَمَةَ، أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابن المقرئ، حدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الوارث بن جرير العسال، حدثنا أَبُو مُوسَى عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زغبة، حدثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "إن شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ.

5- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الواحد بن الحصين أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بن المذهب، أخبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ بن القطيعي، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حنبل، حدثني أبي حدثنا عبيد بن أبي قرة حدثنا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ - عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ [عَنْ أَبِيهِ] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا".
وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه.

6- أخبرناه الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ أيضا، أخبرنا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ المحسن بن علي التنوخي، حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الدَّقَّاقُ فِي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شيبة سنة ست وسبعين ومائتين حدثنا أَبُو صَالِحٍ حَمْزَةُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنِي عَمِّي سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا عِنْدَ اللَّهِ عز وجل".

7- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هوازن القشيري، أخبرنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن بن محمد الجنزروذي، أخبرنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن حمدان الحيري أخبرنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بن المثنى الموصلي، حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ السَّامِيُّ عَنْ عرعرة بن البرند حدثنا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ كَانَ لَهُ لِسَانَانِ فِي الدُّنْيَا جُعِلَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نار يوم القيامة".
تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَلَمْ يَذْكُرْ قَتَادَةَ فِي إسناده.

8- أخبرناه الْمَشَايِخُ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَضْوَانَ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ المظفر بن الحسن بن السِّبْطِ، وَأَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ قَالُوا: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بن محمد الجوهري أخبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جُعِلَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ".

9- أَخْبَرَنَا الْمَشَايِخُ أَبُو جَعْفَرٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الرَّوَّالِ الْهَاشِمِيُّ الْمَأْمُونِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ابن السَّمَرْقَنْدِيِّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّينَوَرِيُّ الْحَمَامِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَهْمَوَيْهِ الْكَاتِبُ، وَأَبُو طَاهِرٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَطَّافِ بْنِ التُّرَابِيِّ الْجَرَّارُ الْوَكِيلُ، وَأَبُو الْكَرَمِ يَحْيَى بْنُ الْحُسَيْنِ بن المبارك البغداديون قالوا: أخبرنا الشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ محمد الهاشمي، أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بن علي الوراق حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز البغوي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا شَرِيكُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ عمار قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ لِسَانَيْنِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

10- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ الله بن محمد الشيباني، أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بن محمد التميمي، أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، حدثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ، حدثني أبي حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ:
قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نَدْخُلُ عَلَى أُمَرَائِنَا فَنَقُولُ الْقَوْلَ فَإِذَا خَرَجْنَا قُلْنَا غَيْرَهُ. فَقَالَ: "كُنَّا نَعُدُّ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النِّفَاقَ".
اسْمُ أَبِي الشَّعْثَاءِ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ.

11- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بن الحسن بن البنا أخبرنا الشَّرِيفُ أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ المأمون الهاشمي، أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدارقطني حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا مقدام بن داود، حدثنا علي بن معبد، حدثنا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ: تكلم يَا أَعْمَشُ قَالَ: قُلْتُ: مَا بَالُنَا إِذَا اجْتَمَعْنَا جَمِيعًا تَفَرَّقْنَا وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فِي صَاحِبِهِ إِلَّا خَيْرًا، فَإِذَا غَابَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا إِلَى مَنْزِلِهِ لَمْ يُبَالِ أَنْ يَنَالَ مِنْ صَاحِبِهِ فَقَالَ لِي أَنَسٌ: "وَيْلَكَ يَا أَعْمَشُ هَذِهِ كَانَتْ عَلَامَةَ الْمُنَافِقِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ".
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: "هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ ثَابِتٍ تَفَرَّدَ بِهِ وَهْبٍ عَنْهُ رحمه الله ".

12- كتب إلي الشيخ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بن الحسني الْمُقْرِئُ، ثُمَّ حَدَّثَنِي الشَّيْخُ أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَلِيِّ بن حمد المعدل عنه، أخبرنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله الحافظ حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللخمي حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نجدة الحوطي حدثنا [أَبُو] الْمُغِيرَةِ (ح) . قَالَ: وَحَدَّثَنَا سليمان قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي، حدثنا أبو اليمان قالا: حدثنا أَبُو بَكْرُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ إِخْوَانُ الْعَلَانِيَةِ أَعْدَاءُ السَّرِيرَةِ". فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟. قَالَ: "ذَلِكَ بِرَغْبَةِ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ، وَرَهْبَةِ بَعْضِهِمْ مَنْ بَعْضٍ".
رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ فَوَقَفَهُ.

13- أَخْبَرَنَاهُ الشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بن إبراهيم العلوي أخبرنا رشأ بن نظيف المقرئ أخبرنا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الضَّرَّابِ، حدثنا أحمد بن مروان القاضي، حدثنا إبراهيم بن دازيل حدثنا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ:
"يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ إِخْوَانُ الْعَلَانِيَةِ أَعْدَاءُ السَّرِيرَةِ بِرَغْبَةِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، وَرَهْبَةِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ".

14- أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفُتُوحِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيَّةُ بِأَصْبَهَانَ قَالَتْ: أَخْبَرَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الوَرْكَانِيَّةُ الْوَاعِظَةُ قَالَتْ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عمر بن الهيثم إملاء أخبرنا أبو عمرو ابن عقبة، حدثنا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الوراق، حدثنا سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَمَانِيَةٌ أَبْغَضُ خَلِيقَةِ اللَّهِ إِلَيْهِ يَوْمُ الْقِيَامَةِ السَّقَّارُونَ وَهُمُ الْكَذَّابُونَ وَالخَيَّالُونَ، وَهُمُ الْمُسْتَكْبِرُونَ وَالَّذِينَ يكنزون الْبَغْضَاءَ لِإِخْوَانِهِمْ فِي صُدُورِهِمْ فَإِذَا لَقُوهُمْ حَلَفُوا لَهُمْ، وَالَّذِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ كَانُوا بِطَاءً وَإِذَا دُعُوا إِلَى الشَّيْطَانِ وَأَمْرِهِ كَانُوا سِرَاعًا، وَالَّذِينَ لَا يَشْرُفُ لَهُمْ طَمَعٌ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا اسْتَحَلُّوا بِأَيْمَانِهِمْ وَإِنْ لَمْ يكن لهم بذلك حق، والمشاؤن بَالنَّمِيمَةِ، وَالْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ، وَالْبَاغُونَ الْبُرَآءَ الْعَنَتَ أُولَئِكَ يَقْذَرُهُمُ الرَّحْمَنُ عز وجل".

15- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ المالكي، أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الواحد بن أبي الحديد أخبرنا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أحمد، أخبرنا محمد بن جعفر الخرائطي، حدثنا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الوراق، حدثنا سيار بن حاتم العنزي حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، حدثنا مَالِكُ بْنُ دِينَارَ قَالَ:
"قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ: بَطَلَتِ الْأَمَانَةُ وَالرَّجُلُ مع صاحبه بِشَفَتَيْنِ مُخْتَلِفَتَيْنِ يُهْلِكُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُلَّ شَفَتَيْنِ مُخْتَلِفَتَيْنِ".

16- أخبرنا الشيخ أبو غالب ابن البنا، أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ حَيَّوَيْهِ (ح) . أخبرنا الشَّيْخَانِ أَبُو غَالِبٍ وأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى ابْنَا الْحَسَنِ قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن الآبنوسي أخبرنا عُثْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بن المنتاب قالا: أخبرنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ خَارِجَةَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي أَسْمَاءَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ، فَأَثْنَى عليه وأطراه ثم [جاء] إلى أَسْمَاءَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي جَانِبِ الدَّارِ فَجَرَى حَدِيثُهُمَا فَمَا بَرِحَ حَتَّى وَقَعَ فِيهِ فَقَالَ أَسْمَاءُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ:
"ذُو اللِّسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

17- أخبرنا الشيخ أبو القاسم ابن السمرقندي، أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الحسن بن محمد الخلال، أخبرنا أَبُو أَحْمَدَ طَالِبُ بْنُ عُثْمَانَ بن محمد الأزدي النحوي، حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إسماعيل حدثنا أَبُو بَكْرٍ الزُّهَيْرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ يَقُولُ:
"مَا أَقْبَحَ بِالرَّجُلِ أَنْ يُظْهِرَ لِأَخِيهِ خِلَافَ مَا فِي نَفْسِهِ".