📘 জুযউল হাসান বিন রাশীক আল-আসকারী (আল-আসকারী, আল-হাসান বিন রাশিক - মৃত্যু 370 হিজরী)

جزء الحسن بن رشيق العسكري (العسكري، الحسن بن رشيق)القسم: كتب السنة
الكتاب: جزء الحسن بن رشيق العسكري عن شيوخه من الأمالي
المؤلف: الحسن بن رشيق، أبو محمد العسكري المصري (ت 370هـ)
طُبع: ضمن مجموع فيه ثلاثة من الأجزاء الحديثية
المحقق: جاسم بن محمد بن حمود الفجي
الناشر: مكتبة أهل الأثر - دار غراس
الطبعة: الثانية، 2005 م
عدد الصفحات: 100
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: أحمد الخضري (نسخ) ، ويا باغي الخير أقبل (مقابلة)
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

جزء فيه من منتقى حديث أبي مُحَمَّدٍ الْحَسَن بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ عن شيوخه من الأمالي
رواية أبي الْحَسَنِ مُحَمَّد بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ محمد النيسابوري عنه
رواية أبي صَادِقٍ مُرْشِد بْنُ يَحْيَى بْنِ القاسم المديني
وأبي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن إبراهيم الرازي كلاهما عنه
رواية أبي طَاهِرٍ بَرَكَات بْن إِبْرَاهِيم بْن طاهر الفرشي عنهما كتابة
سماع يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي

بسم الله الرحمن الرحيم
وَبِهِ نَسْتَعِينُ
أَخْبَرنَا الشَّيْخُ الأَصِيلُ مُؤَيِّدُ الدِّينِ أَبُو الْمَعَالِي أَسْعَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ في جمادى الآخرة سنة594 أَخْبَرنَا أَبِي أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ أسد أَخْبَرنَا أَبُو الْفَرَجِ سَهْلُ بْنُ بِشْرِ بن أحمد الإسفرايني قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ.
ح وَأَخْبَرنا أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن طاهر بن بركات الفرشي قراءةً عليه وأنا أسمع أَخْبَرنَا الشَّيْخَانِ أَبُو صَادِقٍ مُرْشِدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ الْمَدِينِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا قالا أَخْبَرنَا أَبُو الحَسَن مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَين بن محمد بن النَّيْسَابُورِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ أَخْبَرنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَن بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ في شوال من سنة 365.
1- حَدَّثَنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَوِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سعد بن إبراهيم الزهري حَدَّثَنا عمي حَدَّثَنا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الحُسَين ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى فاطمة رضي الله عنه من الليل فأيظنا لِلصَّلاةِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا فَرَجَعَ إِلَيْنَا فأيظنا وَقَالَ قُومَا فَصَلِّيَا قَالَ فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنِي وَأَقُولُ: إِنَّا وَاللَّهِ مَا نُصَلِّي ⦗ص: 26⦘ إِلا مَا كُتِبَ لَنَا إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ عز وجل ، فَإِذَا شَاءَ أن بعثنا بَعَثَنَا فَوَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ مَا نُصَلِّي إِلا مَا كُتِبَ لَنَا مَا نُصَلِّي إِلا مَا كُتِبَ لَنَا {وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جدلا} .

2- حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يونس حَدَّثَنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَشُعَيْبٌ وَابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبَرَنِي بِأَمْرٍ لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ.

3- حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بشير حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ الْمَائِدَةِ فَقَالَ جَرِيرٌ إِنَّمَا أَسْلَمْتُ بَعْدَ الْمَائِدَةِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين.

4- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمَيِّتِ عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ قَضَى فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ قضى صَلَّى عَلَيْهِ وَإِلا قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فتح عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ أَنَا ⦗ص: 28⦘ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ.

5- حَدَّثَنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم حَدَّثَنا علي بن زياد حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ قَالَ ذَكَرَ ابْنُ جُرَيْج ، عَنْ عَطَاء عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أبا هريرة رضي الله عنه يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ اللَّهُ عز وجل كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامَ فَهُوَ لي وأنا أجزي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَسْخَبْ فَإِنْ شَاتَمَهُ أحد أوقاتله فليقل: إني امرئ صائم إني امرئ صَائِمٌ.
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رَائِحَةِ الْمِسْكِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ عز وجل فَرِحَ بِصَوْمِهِ.

6- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلُّ حَسَنَةٍ بعشر أمثالها إلى يبلغ مئة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عز وجل إِلا الصِّيَامَ فَهُوَ لِي وَأَنَا أُجْزِيُ بِهِ لا يَذَرُ طَعَامَهُ إِلا مِنْ أَجْلِي وَلا شَرَابَهُ إِلا مِنْ أَجْلِي وَلا شَهْوَتَهُ إِلا مِنْ أَجْلِي فَأَمَّا الصِّيَامُ فَهُوَ لِي وَأَنَا أُجْزِيُ بِهِ.

7- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جعفر الذهلي حَدَّثَنا داود بن عمرو الضبي حَدَّثَنا مروان بن معاوية حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقاص ، عن أبيه رضي الله عنه قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ يُنَاجِي رَبَّهُ تبارك وتعالى ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ سَأَلْتُ ⦗ص: 30⦘ رَبِّي عز وجل ثَلاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي عز وجل أَلا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ وَلا يُهْلِكَهُمْ بِالسَّنَةِ فَفَعَلَ وَسَأَلْتُهُ أَلا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا.

8- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عاصم حَدَّثَنا حامل بن يحيى حَدَّثَنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْج ، عَنْ عَطَاء عن جابر رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال لاترقبوا وَلا تُعْمِرُوا فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا أو أعمر شيئاً فيه فَسَبِيلُهُ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ.

9- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ علي أَخْبَرنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ الله قال: حدثني قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرحمن ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ عَلَى أَثَرِهِمْ كَأَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّماء إِضَاءَةً قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبٍ وَاحِدٍ لا اخْتِلافَ بَيْنَهُمْ وَلا تَبَاغُضَ لُكِلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زوجتان كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ لَحْمِهَا يُسَبِّحُونَ اللَّهَ عز وجل بُكْرَةً وَعَشِيًّا لا يسقمون فيها ولا يمتخطون وَلا يَبْصُقُونَ آنِيَتُهُمُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَأَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَوَقُودُ مَجَامِرِهِمُ الأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ.

10- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عمرو المعدل حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ العلاء حَدَّثَنا أبو مسهر حَدَّثَنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلامٍ الأَسْوَدُ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ عَدَنٍ إِلَى صَنْعَاءَ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ أَكَاوِيبُهُ مِثْلُ نُجُومِ السَّماء مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا وَأَكْثَرُ النَّاسِ عَلَيْهِ وُرُودًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ فُقَرَاءُ المهاجرين قال الشعث رؤوسا الدُّنْسُ ثِيَابًا الَّذِينَ لا يَنْكِحُونَ الْمُنَعَّمَاتِ وَلا يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ الَّذِينَ يُعْطُونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ وَلا يُعْطَوْنَ الَّذِي لَهُمْ.

11- حَدَّثَنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَحْمَدَ بن سهيل حَدَّثَنا هشام بن عمار حَدَّثَنا الوليد بن مسلم حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى يَا بَنِي آدَمَ كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلا مَنْ عَافَيْتُ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرُ لَكُمْ وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلا مَنْ هَدَيْتُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إلا من أغنيت فسلوني أغنيكم وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا فَسَأَلَنِي كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ مَسْأَلَتُهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَتَى الْبَحْرَ فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ انْتَزَعَهَا ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَّادٌ مَاجِدٌ وَاجِدٌ أَفْعَلُ مَا أَشَاءُ عَطَائِي كَلامٌ إذا أردت شيئا فإنما أقوله لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.

12- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جامع حَدَّثَنا أحمد بن صالح حَدَّثَنا ابن وهب قال: أخبرني عمروبن الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَعَدَّ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ مَا لا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.
قَالَ عَمْرٌو: وَحَدَّثَنِي بِذَلِكَ أَبُو يُونُسَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

13- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنا الْمُسَيَّبُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّشَّاشُ بالكوفة حَدَّثَنا الأَشْجَعِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ الْجَدَلِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه فَقَالَ كَانَ وَاللَّهِ خَيْرًا كُلُّهُ وَسُئِلَ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه فَقَالَ كَانَ وَاللَّهِ كَالطَّيْرِ الْحَذِرِ الَّذِي يُنْصَبُ لَهُ فِي كُلِّ طَرِيقٍ شَرَكٌ فَكَانَ يَعْمَلُ عَلَى مَا يَرَى مَعَ الْعُنْفِ وَشِدَّةِ النَّشَاطِ وَسُئِلَ عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه فَقَالَ كَانَ وَاللَّهِ صَوَّامًا قَوَّامًا قَارِئًا لِلْقُرْآنِ مِنْ رَجُلٍ غَرَّتْهُ نَوْمَتُهُ مِنْ يَقَظَتِهِ وَسُئِلَ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه فَقَالَ كَانَ وَاللَّهِ مَوْكُوبًا عِلْمًا وَحِلْمًا مِنْ رَجُلٍ غَرَّتْهُ مُتَابَعَتُهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَمُدَّ يَدَهُ إِلَى شَيْءٍ إِلا أَتْبَعَهُ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ مَدَّ يَدَهُ إِلَى شَيْءٍ إِلا خَالَفَهُ.

14- حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن سلم المقدسي حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ⦗ص: 37⦘ الأَيْلِيُّ بِأَيْلَةَ حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ وَالِدِ الدُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ كَلِمَةً مَا سَمِعْتُ بَعْدُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عز وجل وَلا حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ بِحَسْبِ امْرِئٍ رَأَى مُنْكَرًا لَمْ يَسْتَطِعْ لَهُ غِيَرًا أَنْ يَعْلَمَ اللَّهُ عز وجل مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لَهُ كَارِهًا.

15- حَدَّثَنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ حماد بن مسلم التجيبي حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْجُمَحِيُّ أَخْبَرنَا يحيى بن أيوب حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُعِثْتُ رَحْمَةً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ لِمَحْقِ الأَوْثَانِ وَالْمَعَازِفِ وَالْمَزَامِيرِ وَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ.
، ثم قال: من شرب الخمر فِي الدُّنْيَا سَقَاهُ اللَّهُ كَمَا شَرِبَ مِنْهُ مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبٌ بَعْدُ أَوْ مَغْفُورٌ لَهُ وَمَنْ سَقَى صَبِيًّا صَغِيرًا مُسْلِمًا لا يَعْقِلُهَا ⦗ص: 38⦘ سَقَاهُ اللَّهُ مِثْلَ مَا سَقَاهُ مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبٌ بَعْدُ أَوْ مَغْفُورٌ لَهُ.

16- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جعفر الذهلي حَدَّثَنا أحمد بن جميل حَدَّثَنا عبد الله بن المبارك حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ وَاحْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلا تَعْجَزْ فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ صَنَعَ وَإِيَّاكَ وَلَوْ فَإِنَّ اللَّوَّ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ.
وَسَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ وَحِفْظِي لَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ.

17- حَدَّثَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن رزيق بن جامع حَدَّثَنا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بن السرح القرشي حَدَّثَنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأْذَنْ لِي أن أقول شيئا فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا الصَّدَقَةَ وَقَدْ عَنَّانَا وَقَدِ اتَّبَعْنَاهُ وَنَحْنُ نَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَيِّ شيء يصير أمره قال أَيَّ شَيْءٍ تَرْهَنُونِي قَالُوا مَا تُرِيدُ مِنَّا قَالَ تَرْهَنُونِي نِسَاءَكُمْ قَالُوا ⦗ص: 40⦘ أَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ نَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا فَيَكُونُ ذَلِكَ عَارًا عَلَيْنَا قَالَ تَرْهَنُونِي أَوْلادَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ يُسَبُّ ابْنُ أَحَدِنَا فَيُقَالُ لَهُ رُهِنْتَ بِوَسْقٍ أَوْ وَسْقَيْنِ قَالُوا نَرْهَنُكَ اللأْمَةَ قَالَ نَعَمْ يُرِيدُ السِّلاحَ فَلَمَّا أَتَاهُ نَادَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُتَطَيِّبٌ فَلَمَّا أَنْ جَلَسُوا إِلَيْهِ وَقَدْ جَاءَ مَعَهُ بِاثْنَيْنِ أَوْ ثَلاثَةٍ أَوْ أربعة قالوا ريح طيب يَنْفَحُ مِنْكَ قَالَ عِنْدِي فُلانَةُ وَهِيَ مِنْ أَعْطَرِ نِسَاءِ النَّاسِ قَالَ أَتَأْذَنُ لِي فَأَشُمَّ قَالَ دُونَكُمْ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ.

18- حَدَّثَنا أحمد بن شعيب أَخْبَرنَا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو علي وهو الحنفي حَدَّثَنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مئة مَرَّةٍ يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ.