📘 সিত্তাতু মাজালিস লি-আবী ইয়ালা আল-ফাররা (আল-কাদী আবু ইয়ালা ইবনুল ফাররা - মৃত্যু 458 হিজরী)

19 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَخِي مِيمِيٍّ الدَّقَّاقُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وأنا أسمع سنة 386 قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ البغوي حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلادٍ الباهلي قال: حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ السَّمَّانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ فِي قَلْبِهِ ، فَإِذَا تَابَ صُقِلَ قَلْبُهُ ، فَإِذَا زَادَ زَادَتْ حَتَّى يَسْوَدَّ قَلْبُهُ " قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يكسبون}.

20 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قال: حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الْمَدِينِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا فَجَعَلَ لِي فِيهِمْ وُزَرَاءَ وَأَنْصَارًا وَأَصْهَارًا فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلا عَدْلا.

21 - أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَتْحِ أَمَةُ السَّلامِ بِنْتُ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَأَنَا أسمع في سنة 386 قَالَتْ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الربيع اللخمي قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حدثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَلَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّماء وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

22 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ معروف بن محمد البزاز حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إسماعيل المحاملي حدثنا محمد بن إدريس قال: حدثنا عَبْدُ الصَّمَد بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَّادَانِيُّ قال: حدثنا أَبِي عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيّ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ فَقَدْ أَقَامَ الدِّينَ وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِيلَ وَمَنْ أَحَبَّ عُثْمَانَ فَقَدِ اسْتَنَارَ بِنُورِ اللَّهِ وَمَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَمَنْ قَالَ الْحُسْنَى فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ.

23 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى إِمْلاءً قَالَ: حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " هذا العباس ابن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمُّ نَبِيِّكُمْ أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا وَأَوْصَلُهَا" رضي الله عنه.

24 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الْبَيِّعُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ سَنَةَ 386 حدثنا أَبُو نَصْرٍ اللَّيْثُ بْنُ مُحَمَّدِ بن الليث المروزي حدثنا أحمد بن جعفر المروزي حدثنا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا وَرْقَاءُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أُلْهِمَ خَمْسَةً لَمْ يُحْرَمْ خَمْسَةً " مَنْ أُلْهِمَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الإِجَابَةَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ {وَقَالَ ربكم ادعوني أستجب لكم} وَمَنْ أُلْهِمَ التَّوْبَةَ لَمْ يُحْرَمِ الْقَبُولَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عباده} وَمَنْ أُلْهِمَ الشُّكْرَ لَمْ يُحْرَمِ الزِّيَادَةَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ {لئن شكرتم لأزيدنكم} وَمَنْ أُلْهِمَ الاسْتِغْفَارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} وَمَنْ أُلْهِمَ النَّفَقَةَ لَمْ يُحْرَمِ الخلف لأن الله يَقُولُ {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فهو يخلفه}.

25 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْرُوفِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ قِرَاءَةً عليه وأنا أسمع قال: حدثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَد الهاشمي قال: حدثنا أبي حدثنا عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حدثنا عَبْدُ الصَّمَد بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَكْرِمُوا الشُّهُودَ فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل يَسْتَخْرِجُ بِهِمُ الْحُقُوقَ وَيَدْفَعُ بِهِمُ الظُّلْمَ ".

26 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْوَزِيرُ حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا نعيم ابن الهيصم حدثنا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ تَمِيمٍ قَالَ كَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ صِنْفَانِ إِذَا صَلَحَا صَلَحَتِ الأُمَّةُ ، وَإِذَا فَسَدَا فَسَدَتِ الأُمَّةُ السُّلْطَانُ وَالْعُلَمَاءُ.

27 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ فِيمَا أَذِنَ لَنَا قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ قال: حدثنا أَبُو الْفَضْلِ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ هَانِئٍ عَنْ صَدَقَةَ الْمَقَابِرِيِّ قَالَ كَانَ فِي نَفْسِي عَلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رضي الله عنه قَالَ فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي طَرِيقٍ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَهُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى تُؤَدَةٍ وَرِفْقٍ وَأَنَا خَلْفَهُمَا أُجْهِدُ نَفْسِي أَنْ أَلْحَقَ بِهِمَا فَمَا أَقْدِرُ فَلَمَّا اسْتَيْقَظْتُ ذَهَبَ مَا كَانَ فِي نَفْسِي ثُمَّ رَأَيْتُ بَعْدُ كَأَنِّي فِي الْمَوْسِمِ وَكَأَنَّ النَّاسَ مُجْتَمِعُونَ فَنَادَى مُنَادٍ الصَّلاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَنَادَى مُنَادٍ يَؤُمُّكُمْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، فَإِذَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُصَلِّي بِهِمْ وَكُنْتُ بَعْدُ إِذَا سُئِلْتُ عَنْ شَيْءٍ قُلْتُ عَلَيْكُمْ بِالإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رضي الله عنه.
آخِرُ المجلس الثاني (1).--------------------------------------------
(1) قال أحمد الخضري:
قد نقص من هذا المجلس ثلاثة أحاديث موجودة في رواية أخرى لهذا المجلس وهو من رواية ضياء بن أبي القاسم وعبد الله بن دهبل كلاهما عن محمود بن عبد الباقي عن أبي يعلى الفراء وهذه الأحاديث الثلاثة هي:
1 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْرُوفِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ قِرَاءَةً عليه وأنا أسمع قال: حدثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَد الهاشمي قال: حدثني عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مالك البيع قال: حدثنا أحمد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الحسن الواسطي المعروف بالديباجي حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الديباجي حدثنا محمد بن خالد الأهوازي حدثنا سليمان بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن ، عن أبيه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال لا يقبل قول إلا بعمل ولا عمل إلا بقول ولا عمل وقول إلا بالنية ولا يقبل عمل وقول ونية إلا ما وافق السُّنَّة.
وروى هذا الحديث أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا:
حدثنا عيسى بن علي بن عيسى إملاء قال قرئ على أبي القاسم بدر بن الهيثم وأنا أسمع قيل له حدثكم عمرو بن النصر الغزال حدثنا عصمة حدثنا حبيب الجمال عن أبي جعفر قال أول قطرة من دم الأضحية كفارة لأربعة ألاف خطيئة.
2 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري قراءةً عليه وأنا أسمع سنة 386 قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير حدثنا أبو زكريا يحيى بن معين في شعبان سنة 229 حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي وأخبرنا أبو القاسم موسى بن عيسى السراج حدثنا أبو محمد عبد الله بن الفضل بن جعفر وراق عبد الكريم قال: حدثنا عبد الكريم بن الهيثم قال: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي قال: أخبرنا الهيثم بن حميد قال: أخبرني أبو سعيد وهو حفص بن غيلان عن طاوس عن أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وقال السراج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يبعث الأيام على هيئتها ويبعث يوم الجمعة وهي زهراء منيرة أهلها يحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرفون تعجبا حتى يدخوا الجنة لا يخالطهم إلا المؤذنون المحتسبون.
3 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن مالك بن الحارث البيع قراءةً عليه في مستهل المحرم سنة 386 قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن القاسم بن محمد الأزدي قال: أخبرني الحسن بن علي بن محمد بن عمرو بن المغيرة أن محمد بن ثابت القرشي أخبرهم قال: سمعت ابن عون يقول سمعت ابن سيرين يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهل شغل الله في الدنيا هم أهل شغل الله في الآخرة وأهل شغل أنفسهم في الدنيا هم أهل شغل أنفسهم في الآخرة.
بهذه الأحاديث الثلاث ينتهي المجلس الثاني.

‌‌الْمَجْلِسُ الثَّالِثُ
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الإِمَامُ أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَّاءِ إِمْلاءً فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلاةِ فِي جَامِعِ الْمَنْصُورِ لِسَبْعٍ خَلَوْنَ من رجب من سنة 457:
28 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ الْحَرْبِيُّ السُّكَّرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أسمع في سنة 386 أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ الكبير حدثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ سنة 228 قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ وَبَرَةَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا مَعَهُ إِلا خَمْسَةُ أَعْبُدٍ وَامْرَأَتَانِ وَأَبُو بَكْرٍ.

29 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الصَّالِحُ أَبُو الحُسَيْن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الدَّقَّاقُ قِرَاءَةً عليه وأنا أسمع حدثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْفَقِيهُ وَنَاهِيكَ بِهِ زَهَادَةً وَعِلْمًا قَالَ: حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الحكم قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ هُوَ الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى يَعْنِي الأَشْعَرِيَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ ⦗ص: 65⦘ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْحَنْظَلَةِ لا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا خبيث.

30 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ: حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قال: حدثنا داود بن رشيد حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيَّ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله والفتح} عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَعَرَفَ أَنَّهُ الْوَدَاعُ فَبَرَكَتْ نَاقَتُهُ الْعَضْبَاءُ.
قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحَدَّثَنَا مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم للناس بِالْعَقَبَةِ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ فَهُوَ الْيَوْمُ كهيئته يوم خلق الله السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَإِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عند الله اثنا عشر شهرافي كِتَابِ اللَّهِ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ رَجَبُ مُضَرَ بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ وَذِي الْقَعْدَةِ وَذِي الْحَجَّةِ وَالْمُحَرَّمِ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ.

31 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي سنة 386 حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشوارب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا خَيْرًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَقَالَ بِكَفِّهِ يُقَلِّلُهَا يُزَهِّدُهَا مَرَّتَيْنِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ أَيَّةُ سَاعَةٍ أظَن عِنْدَكَ أَنْ تَكُونَ السَّاعَةَ؟ قَالَ أَظَنُّ عِنْدِي أَوْ يَظُنُّ إِنِ اسْتَطَعْتُ السَّاعَةُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِيهَا.

32 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْوَزِيرُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ البغوي قال: حدثنا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ قَالَ: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ وَكَانَ [الْمَسْجِدُ] عَرِيشًا وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَجْعَلُ لَكَ شَيْئًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ وَيَسْمَعُ النَّاسُ خُطْبَتَكَ فَقَالَ نَعَمْ فَصُنِعَ لَهُ ثَلاثُ دَرَجَاتٍ فَقَامَ عَلَيْهَا كَمَا كَانَ يَقُومُ وَأَصْغَى إِلَيْهِ الْجِذْعُ فَقَالَ لَهُ اسْكُنْ ثُمَّ الْتَفَتَ يَعْنِي إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الْجِذْعَ حَنَّ إِلَيَّ فَقُلْتُ لَهُ اسْكُنْ إِنْ تَشَأْ أَغْرِسْكَ فِي الْجَنَّةِ فَيَأْكُلُ مِنْكَ ⦗ص: 67⦘ الصالحون وإن تشأ أعيدك رَطْبًا كَمَا كُنْتَ فَاخْتَارَ الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دُفِعَ إِلَى أُبَيٍّ فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى أَكَلَتْهُ الأَرَضَةُ.

33 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حبابة قال: حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قال: حدثنا علي ابن الْجَعْدِ أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ: قَالَ سَلْمَانُ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى جُمِعَتْ خَطَايَاهُ فِي رَأْسِهِ ، فَإِذَا سَجَدَ الرَّجُلَ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ كَمَا تَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ.

34 - أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَتْحِ أَمَة السَّلامِ بِنْتُ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلِ بْنِ خَلَفِ بْنِ شَجَرَةَ قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَأَنَا أَسْمَعُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سنة 386 قَالَتْ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ حُمَيْدٍ اللَّخْمِيُّ قَالَ: حدثنا جَدِّي حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا قيس بن الربيع قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ في مرضه " مرو اأبا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ "، فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ وَوَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَاحَةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ تَأَخَّرَ فَأَشَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَانَكَ ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ فَاقْتَرَأَ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي بَلَغَ أَبُو بَكْرٍ مِنَ السورة.

35 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عبد الرحمن البزاز قال: حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنُ بنت منيع قال: حدثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حدثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " عَائِشَةُ " قُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ " أَبُوهَا " فَقُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ رضي الله عنهم أَجْمَعِينَ.

36 - قُرِئَ عَلَى أَبِي: أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَرَّاءِ وَأَنَا أسمع قال: أخبرنا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنُ بِنْتِ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ الشَّاهِدُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قال: حدثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْقُرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن نعمة الهاشمي قال: حدثنا حماد بن المبارك قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاء عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَا صَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ إِلا قَالَ عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ.

37 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْوَزِيرُ قَالَ قُرِئَ عَلَى أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ الجُنْدَيْسَابوريّ وَأَنَا أَسْمَعُ قِيلَ لَهُ حَدَّثَكُمْ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بن حبيب الجُنْدَيْسَابوريّ قال: حدثنا ابن عائشة قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ قَالَ: حدثنا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا عَلِيُّ كُنْ غَيُورًا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْغَيْرَةَ وَكُنْ شُجَاعًا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الشَّجَاعَةَ وَكُنْ سَخِيًّا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ السَّخَاءَ وَإِنِ امْرِؤٌ سَأَلَكَ حَاجَةً فَاقْضِهَا لَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلا لِذَلِكَ كُنْتَ أَنْتَ أَهْلا لَهُ ".

38 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْرُوفِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْبَزَّازُ فِي رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ 386 قال: حدثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَد بْنِ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ⦗ص: 70⦘ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخَرِ مِنْ سَنَةِ 324 قِرَاءَةً عَلَيْهِ فَأَقَرَّ بِهِ أَنَّهُ كَمَا قُرِئَ عَلَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أبي قال: حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حدثنا عَبْدُ الصَّمَد بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ إِنِّي لَمَّا انْصَرَفْتُ مِنْ بَيْعَةِ الشَّجَرَةِ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مِمَّا كُنْتُ أَرَى مِنَ الْبِرِّ وَالإِعْظَامِ فَلَمَّا كَانَ مُنْذُ أَيَّامٍ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلا أُبَشِّرُكَ يَا عَمُّ " قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ "إِنَّ اللَّهَ عز وجل بَنَى لإِبْرَاهِيمَ خَلِيلِهِ قَصْرًا من ياقوته خصراء في الجنة وبنى لي بقصرا مِنْ يَاقُوتَةٍ بَيْضَاءَ وَبَنَى لَكَ قَصْرًا مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ فَأَنْتَ بَيْنَ خَلِيلٍ وَحَبِيبٍ".