📘 ফাওয়াইদু আবিল কাসিম আল-হারফী রিওয়ায়াতুল আনসারী (আল-হারফী - মৃত্যু 423 হিজরী)

فوائد أبي القاسم الحرفي رواية الأنصاري (الحرفي)القسم: كتب السنة
الكتاب: الجزء الأول من الفوائد الصحاح والغرائب والأفراد
المؤلف: عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله ابن محمد، أبو القاسم الحربي الحُرْفي (ت 423هـ)
رواية: الشريف أبي الفضل محمد بن عبد السلام الأنصاري
المحقق: أبو عبد الله حمزة الجزائري
الناشر: الدار الأثرية [ضمن مجموع أبي القاسم الحرفي]
الطبعة: الأولى، 2007 م
عدد الصفحات: 120
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: أحمد الخضري (نسخ) ، ويا باغي الخير أقبل (مقابلة)
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الأول من الفوائد الصحاح والغرائب الأفراد
تخريج الشيخ أبي القاسم هبة الله بن الحسن
بن منصور الطبري الحافظ رحمه الله
للشيخ أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي
رواية الشريف أبي الفضل محمد بن عبد السلام الأنصاري
رواية الرئيس الثقة الأجل العالم أبي المعالي
أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي عنه
سماع عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي

بسم الله الرحمن الرحيم
1- قرئ على الشيخ الأجل الثقة أبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي وأنا أسمع ، وذلك يوم الخميس العشرين من ذي القعدة من سنة اثنتين وستين وخمسمائة قيل أخبرك الشريف أبو الفضل محمد بن عبد السلام الأنصاري قال أنبا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد بن الحسين الحرفي قال حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ [بْنِ] الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ بن الحارث قال حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن عيسى بن حيان المدائني حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: رأيت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة حين يرفع يديه حتى يحاوز منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع رأسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين
⦗ص: 44⦘
هذا حديث صحيح أخرجه البخاري من حديث الزهري به ومسلم عن يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وأبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وابن نمير كلهم عن سفيان بن عيينة.

2- حدثنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ [بْنِ] الْعَبَّاسِ حدثنا أحمد بن الوليد الفحام حدثنا أبو ⦗ص: 45⦘ أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عَنْ سَعِيد بْن جبير عَنِ ابن عباس عن عمر قال علي أقضانا وأبي بن كعب أقرؤنا وإنا لندع كثيرا من لحن أبي وأبي يقول أخذته من في رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فلن أدعه لشيء والله عز وجل يقول {مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا}
هذا حديث صحيح أخرجه البخاري عن عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري.

3- حَدَّثَنَا حمزة بن محمد حدثنا أحمد بن الوليد الفحام حدثنا شاذان حدثنا شعبة قال عبد الله بن دينار أخبرني قال سمعت ابن عمر يحدث عَنِ ⦗ص: 46⦘ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر فقال من كان متحريا فليتحرها في السبع البواقي.
⦗ص: 47⦘ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ من حديث مالك عن عبد الله بن دينار.

4- حَدَّثَنَا حمزة بن محمد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا أبو النضر حدثنا الليث عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني قال ثلاث ساعات نهانا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا عند طلوع الشمس حتى تبيض وعند انتصاف النهار حتى تزول وعند اصفرار الشمس إضافتها حتى تغيب.
⦗ص: 48⦘ صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الفهري.

5- حَدَّثَنَا حمزة بن محمد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا أبو النضر حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إذا زنت أمة أحكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب عليها ثم إن زنت فليجلدها ولا يثرب عليها ثم إن زنت فليبعها ولو بحبل من شعر.
⦗ص: 49⦘ أخرجه البخاري عن عبد العزيز بن عبد الله بن أويس وعبد الله بن يوسف ومسلم عن عيسى بن حماد كلاهما عن الليث بن سعد.

6- حَدَّثَنَا حمزة بن محمد حدثنا الحارث بن محمد أخبرنا أبو النضر أخبرنا الليث أخبرنا عبد الله بن عبيد الله عن المسور بن مخرمة قال سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر إن بني هاشم بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن ثم لا آذن وإنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها.
⦗ص: 50⦘ هذا حديث صحيح أخرجه البخاري عن أبي الوليد عن الليث بن سعد.

7- حَدَّثَنَا حمزة بن محمد أخبرنا الحارث بن محمد أخبرنا العون بن عيسى أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة يا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة لحفصة قولي له إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعائشة ما كنت لأصيب منك خيرا
هذا حديث صحيح أخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف وإسماعيل بن أبي أويس المدني كلاهما عن مالك.

8- حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حدثنا الحارث بن محمد أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا أبو مالك الأشجعي عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بحسب أصحابي القتل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم وأبو مالك الأشجعي اسمه سعد بن طلق بن بن أشيم.

9- حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إسماعيل السلمي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء أخبرنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم حدثه محمد بن الوليد عن عامر الزبيدي قال أخبرنا سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن أبا سلمة حدثه أن عائشة قالت سَأَلْتُ ⦗ص: 52⦘ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله قال أدومه وإن قل
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ سعد بن إبراهيم المدني أخرجاه من حديث شعبة غريب من حديث الزبيدي عَنْهُ.

10- حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إسماعيل حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثني عمرو بن الحارث حدثني عبد الله بن سالم حدثني محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي حدثنا سليم بن عامر أن المقدام حدثهم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يموت سقطا ولا هرما وإنما الناس فيما بين ذلك إلا بعث ابن ثلاثين سنة فإن كان من أهل الجنة كان مسحة آدم وصورة يوسف وقلب أيوب ومن كان من أهل النار عظموا وفخموا كالجبال
⦗ص: 53⦘ هذا حديث صحيح على شرط مسلم يلزمه إخراجه.

11- حَدَّثَنَا حمزة بن محمد أخبرنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن عدي بن ثابت عن أبي حازم الأشجعي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَنِ تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليؤدي فريضة الله عليه فخطوتاه إحدهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة
هذا صحيح أخرجه مسلم عن إسحاق بن منصور الكوسج المروزي عن زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بْن أَبِي أنيسة.

12- حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن الزبير الكوفي القرشي حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عفان العامري بالكوفة سنة خمسة وستين ومائتين حَدَّثَنَا ⦗ص: 55⦘ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامي حدثني أبي عن أبي هزان عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه احتجم على هامته وبين كتفيه فقيل له ما هذه الحجامة فقال أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن [لا] يتداوى بشيء لشيء
⦗ص: 56⦘ حديث غريب من حديث عبد الرحمن بن خالد أبي الوليد وهو عزيز الحديث.

13- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الحسن بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الحباب حدثني عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثني عمير بن هانئ قال سمعت جنادة بن أبي أمية الكندي يقول سمعت عبادة بن الصامت يذكر عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أن جبريل جاءه وهو يوعك فقال أرقيك من كل داء يؤذيك ومن كل حسد حاسد ومن كل عين واسم الله يشفيك
⦗ص: 57⦘ هذا حديث جيد الإسناد من إسناد الشاميين لا أعلم رواه غير أبا عبد الرحمن ثابت بن ثوبان الشامي.

14- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن علي بن عفان قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة عن محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه أعطى امرأة عبد الله بن مسعود جارية من الخمس فباعتها من عبد الله بن مسعود بألف درهم واشترطت عليه خدمتها فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال يا أبا عبد الرحمن اشتريت جارية امرأتك فاشترطت عليك خدمتها فقال نعم فقال لا تشترينها وفيها مثنوية
⦗ص: 58⦘ هذا الحديث حسن الإسناد ولا يعرف إلا من حديث أهل المدينة.

15- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن علي بن عفان قال أخبرنا زيد بن الحباب عن شعبة عن يزيد بن أبي مريم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يفطر على تمر
غريب من حديث شعبة عن يزيد بن أبي مريم وإن كان مرسلا.

16- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بن عفان العامري حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي داود بن أبي فرات حدثني محمد بن زيد العبدي وكان شيخ صدق عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان بدمشق فرأى رجلا قضى الحاجة فأهوى أن ينزع خفيه فقال له سلمان امسح عليهما رأيت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار
⦗ص: 59⦘ حديث غريب الإسناد من حديث المراوزة لا أعلم رواه غير داود بن أبي فرات عن محمد بن زيد قاضي مرو.

17- حَدَّثَنَا علي حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حدثني عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سئل عن المسح على الخفين فقال للمسافر ثلاثة أيام ولياليها وللمقيم يوم وليلة وكان أبي ينزع خفيه ويغسل رجليه
⦗ص: 61⦘ غريب من حديث خالد الحذاء لا أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرَ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي واختلف عليه وروى عنه الشافعي ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى وغيرهم عن المهاجر بن مخلد.

18- حدثنا علي حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حدثني عبد الجليل بن عطية المزني قال حدثني عبد الله بن بريدة حدثني أبي قال ماكان من الناس أحد أبغض إلي من علي عليه السلام حتى أحببت رجلا من قريش ما أحببته إلا على بغض علي فبعث القرشي ⦗ص: 62⦘ على خيل فصحبته ما أصحبه إلا على بغض علي فأصبنا سبايا فبعث الرجل إلى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يبعث إليه من يخمسه فبعث إلينا علي بن أبي طالب فقسم وخمس وكانت وصيفة في السبي ليس فيه شيء أفضل منها فوقعت في الخمس ثم إنه قسم فصارت في سهم رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثم قسم فوقعت في سهم بيت آل علي فجاءنا ورأسه يقطر فقلنا يا أبا ⦗ص: 63⦘ الحسن ألم تروا الوصيفة وقعت عليها قال فكتب الرجل وبعثني لأصدق كتابه أقرأ وأصدق مقالته فأقتص ما صنع علي ما صنع فأخذ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بالكتاب وسر بالكتاب فقال فتبغض عليا فقال نعم فقال لا تبغضه وأحبه وازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب آل علي في الخمس أفضل من الوصيفة فما كان من الناس أحد أحب إلي من علي بعد قول رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال عبد الله بن بريدة والله الذي لا إله إلا هو ما بيني وبين رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث إلا أبي
⦗ص: 64⦘ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عبد الله بن بريدة عن أبيه ورواه علي بن سويد بن منجوف عنه مختصر أخرجه البخاري عن محمد بن شاذان عن روح بن عبادة عنه.