📘 ইল্লাতুল হাদীসিল মুসালসাল ফী ইয়াওমিল ঈদাঈনি লি-আবী মুহাম্মাদ আল-জুরজানী (আল-জুরজানি, আবু মুহাম্মদ - মৃত্যু 489 হিজরী)

علة الحديث المسلسل في يوم العيدين لأبي محمد الجرجاني (الجرجاني، أبو محمد)القسم: كتب السنة
الكتاب: :علة الحديث المسلسل في يوم العيدين الصلاة والخطبة
المؤلف: أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ الجُرْجَانِيُّ (ت 489هـ)
المحقق: د. محمد بن تركي التركي
تقديم: فضيلة الدكتور أحمد معبد
الناشر: دار الوطن للنشر [ضمن مجموع فيه الأحاديث العيدية المسلسة وغيره]
الطبعة: الأولى 1420 هـ - 1999 م
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
عدد الصفحات: 61
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

مجموع فيه
الأحاديث العيدية المسلسلة
لأبي طاهر أحمد بن محمد السلفي
576 هـ

-[علة الحديث المسلسل في يوم العيدين]-
للحافظ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْقَاضِي الجرجاني
489 هـ

مسلسل العيدين
ليحيى بن أبي منصور الصيرفي الحراني
678 هـ

تحقيق
د. محمد بن تركي التركي
تقديم فضيلة الدكتور
أحمد معبد

دار الوطن للنشر

الطبعة الأولى
1420 هـ - 1999 م

عِلَّةُ الْحَدِيثِ الْمُسَلْسَلِ فِي يَوْمِ الْعِيدَيْنِ الصَّلاةُ وَالْخُطْبَةُ
تَخْرِيجُ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْقَاضِي الْجُرْجَانِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

بسم الله الرحمن الرحيم
1- أَخْبَرَنَا الإِمَامُ ثِقَةُ الدِّينِ أَبُو شُجَاعٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَسْطَامِيُّ ثُمَّ الْبَلْخِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْحَافِظُ الْجُرْجَانِيُّ، يَوْمَ الْعِيدِ، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّاجِرُ، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ السَّرَّاجُ الْحَلَبِيُّ بِدِمَشْقَ، فِي عِيدِ فطرٍ، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ إِسْحَاقَ التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْعَلافِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِحَلَبَ، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ والخطبة، حدثنا محمد بن غالب، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ والخطبة، حدثنا أبو معمر، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ والخطبة، [حدثنا عبد الوارث، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ والخطبة] ، حدثنا أبو بكر محمد ابن جُحَادَةَ، [فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ] ، ⦗ص: 56⦘ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا سَعْدٌ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ،، قَالَ: قَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ: ((كُلُّكُمْ قَدْ أَصَابَ خَيْرًا، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ)) .
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ عَجِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ الأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِي زُرَارَةَ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيِّ الْقُرَشِيِّ مَرْفُوعًا، وَلا يَعْرِفُ حُفَّاظُ خُرَاسَانَ حَدِيثَ سَعْدٍ.
وَالْمَحْفُوظُ بَيْنَ أَهْلِ النَّقْدِ حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ.
اخْتَلَفُوا فِيهِ؛ فَبَعْضُهُمْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَبَعْضُهُمْ وَقَفَهُ عَلَى عَطَاءٍ.
تَفَرَّدَ بِرَفْعِهِ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَتَفَرَّدَ عَنْهُ بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْكُوفِيُّ.

2- أَخْبَرَنَاهُ حَمْدُ بْنُ عَلِيٍّ التَّاجِرُ الرُّويَانِيُّ، قِرَاءَةً عليه، غير مرة، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ح.
وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ التَّاجِرُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ وأضحى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ.
⦗ص: 57⦘
قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَمْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، بِالرَّيِّ، فِي يوم عيد فطرٍ وأضحى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن داهر، في يوم عيد فطرٍ بين الصلاة والخطبة، حدثنا أبو عبيد لله الفراسي محمد بن أحمد بن أُخْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى.
وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، فِي الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، غَيْرَ مَرَّةٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْجُرْجَانِيُّ، فِي الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، بِالرَّيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ الثَّقَفِيُّ الْمُؤَذِّنُ السَّرَّاجُ بِنَيْسَابُورَ، فِي الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، حدثنا أبو عبيد لله مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْفِرَاسِيُّ الْبَصْرِيُّ بِالْبَصْرَةِ، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ، كُوفِيٌّ فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، قَالَ: شَهِدْنَا عِيدًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِطْرًا أَوْ أَضْحَى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: ((يا أيها النَّاسُ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا كَثِيرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ فَلْيُقِمْ)) .
⦗ص: 58⦘
لَمْ نَكْتُبْهُ مَوْصُولا إِلا مِنْ حَدِيثِ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ هَذَا، عَنْ وَكِيعٍ، تفرد به عنه أبو عبيد لله الْبَصْرِيُّ هَذَا فِيمَا أَعْلَمُ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ الْعِيدَ، ثُمَّ قَالَ: ((مَنْ شَاءَ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَقْعُدَ فليقعد)) .

3- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الشَّامَكَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، فَذَكَرَهُ مُرْسَلا.

وَرَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، مَوْصُولا.
4- كَمَا أَخْبَرَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ حَاتِمُ بْنُ مَحْبُوبٍ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا ⦗ص: 59⦘ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: حَضَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ عيدٍ فَقَالَ: ((قَدْ قُضِيَتِ الصَّلاةُ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ)) .
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَسَعِيدُ بْنُ حَمَّادٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: زَحْمَوَيْهِ.

أَمَّا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ
5- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجُرْجَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلُّوَيْهِ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ قَيْسٍ السَّامَرِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى السِّينَانِيِّ، فَذَكَرَهُ.

وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ
6- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَدْلُ، حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، نَحْوَهُ.

وَأَمَّا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ حَمَّادٍ، أَخُو نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ
7- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ موسى، نحوه.

وَأَمَّا حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ
8- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِيذَةَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ مِنْ أَصْبَهَانَ -وَأَخْبَرَنَا عَنْهُ الْمُظَفَّرُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْقَبَّانِيُّ- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، فَذَكَرَهُ.

وَأَمَّا حَدِيثُ زَكَرِيَّا
9- وَبِهِ إِلَى الطَّبَرَانِيِّ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، نَحْوَهُ.
قَالَ الْقَاضِي الْحَافِظُ رحمه الله: وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ثِقَةٌ، غَيْرَ أَنَّهُ غَلَطَ فِي إِسْنَادِهِ فِيمَا زَعَمَ الإِمَامُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُفَّاظِ.
سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَبَنْدِيَّ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَايِينِيَّ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الأَصَمَّ بِنَيْسَابُورَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ الَّذِي يَرْوِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمُ الْعِيدَ خَطَأٌ؛ إِنَّما هُوَ عَنْ عَطَاءٍ فَقَطْ، وَإِنَّمَا غَلَطَ فِيهِ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، يَقُولُ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ.
آخِرُهُ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ أجمعين.