📘 আস-সানি মিন হাদিসি সুফিয়ান ইবনু উইয়াইনাহ লিত-তায়ী (আলী বিন হারব আত-তাঈ - মৃত্যু 265 হিজরী)

119 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، سَأَلْتُهَا‌‌ بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتِ طَيَّبْتِ رَسُولَ اللَّهِ، قَالَتْ: «بِأَطْيَبِ الطِّيبِ»

120 - عَنْ مَجْمَعِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ بَعْضِ مَشَايِخِهِمْ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ: ‌‌«صِلُوا أَرْحَامَكُمْ وَلَوْ بِالسَّلامِ»
عَنْ أَبِي يُونُسَ، سَأَلَ عَطَاءً، عَنْ رَجُلٍ أَهَلَّ بِحَجٍّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ؟ قَالَ: يَجْعَلُهَا عُمْرَةً
عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، عَنِ الْعُمْرَةِ بَعْدَ الْحَجِّ، فَأَمَرْتُهُ بِذَلِكَ

121 - عَنْ مُطَرَّحٍ ، رَفَعَهُ ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ: ‌‌«أَفْضَلُ أَوْلِيَائِي عِنْدِي مَنْزِلَةً مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ، ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاةٍ ، كَانَ قُوتُهُ كَفَافًا فَصَبَرَ، وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ ، وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ» .
ثُمَّ مَنْ قَالَ النَّبِيُّ: يَا مُتَعَبِّدُ إِلَى. . . . . . الإِبْهَامِ فَتَقْرَبُهَا
عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ ، رَجُلٍ مِنْ آلِ جُبَيْرٍ بْنِ مُطْعَمٍ، سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ، عَنِ الْهِمْيَارِ ، فَقَالَ «اجْعَلْ مِنْ طَرَفَيْهِ سَيْرَيْنِ ، وَلا تُدْخِلْهُ فِي الْجُحْرِ أَوِ الثُّقْبِ»
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، سُئِلَ. . . . . .، وَسَالِمٍ، عَنْ صِيَامٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَمَاتَتْ وَلَمْ تَقْضِهِ ، قَالَ: ابْنُهَا يَقْضِي عَنْهَا.
وَقَالَ الآخَرُ: يُطْعِمُ عَنْهَا.
فَجَمَعْنَا لَهَا جَمْعًا

122 - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، قَالَ:‌‌ كُنْتُ أَرْعَى مَنِيحَةً فِي جَوَانِبِ الْكُوفَةِ فَنَزَلَ بَعِيرٌ مِنْهَا فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقَنِي بِنَفْسِهِ فَوَجَأْتُ فِي خَاصِرَتِهِ ، فَأَتَيْتُ عَلَيًّا فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ «يَا لَبَّيْكَاهُ» .
قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُ.
فَقَالَ: «كُلْ وَاهْدِنِي عَجُزَهَا»
عَنِ الْحَكَمِ النَّصْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، أَنَّ لأَبِي. . . . . . عَنِ الصَّلاةِ فَأَشْكُرُ ذَلِكَ لَهُ

123 - عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْيَمَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: «إِنَّ‌‌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ لَوْحًا مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ دَفَّتَاهُ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ قَلَمُهُ نُورٌ وَكِتَابُهُ نُورٌ ، يَنْظُرُ اللَّهُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ ثَلاثَ مِائَةٍ وَسِتِّينَ نَظْرَةً يَخْلُقُ وَيَرْزُقُ وَيُحْيِي وَيُمِيتُ وَيُعِزُّ وَيُذِلُّ وَيَفْعَلُ مَا يَشَاءُ»
عَنْ عَبْدَةَ بْنِ قُرَيْطٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَرِهَ أَنْ يَحْمِلَ الزَّكَاةَ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ

124 - عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مَجُوسِيًّا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ وَقَدْ عَفَا شَارِبُهُ وَأَحْفَى لِحْيَتَهُ ، قَالَ: " مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: أَمَرَنِي رَبِّي.
قَالَ: لَكِنَّ‌‌ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُحْفِيَ شَارِبِي وَأُعْفِيَ لِحْيَتِي "
عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَنَحْوُهُ ، عَنْ عَيْرٍ تُعْجِبُهُ وَلا يَبِيعُهَا. . . . . .

125 - عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ: أَتَى عَلِيٌّ. . . . . .‌‌ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُجْلَدَ ، وَقَالَ: أَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ وَاجْتَنِبْ رَأْسَهُ. . . . . .

126 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: ‌‌«يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ اثْنَتَيْنِ وَيَعْتَدُّ بِحَيْضَتَيْنِ» .
قَالَ سُفْيَانُ: إِنْ لَمْ تَحِضْ فَشَهْرَيْنِ ، وَشَهْرًا وَنِصْفًا

127 - عَنْ أَبِي الْهِلالِيِّ ، عَنْ رَجَاءٍ ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ: ‌‌«مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فِي جَمَاعَةٍ لا يَفُوتُهُ رَكْعَةٌ كَانَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ»

128 - عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ،‌‌ عَنِ الزِّحَامِ عَلَى الْحَجَرِ ، فَقَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ زَاحَمَ عَلَيْهِ فَإِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ تَزَاحَمَ عَلَيْهِ حَتَّى أَدْمَى
عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، رَأَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَفُضُّ الذَّرِيرَةَ عَنْ نَعْشٍ كَانَتْ عَلَيْهِ

129 - عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: «شَهِدْتُ النَّبِيَّ‌‌ خَيَّرَ غُلامًا مِنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ»
عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَحْيَى، سَأَلْتُ ، سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الرَّجُلِ يَطُوفُ. . . . . .، الصَّلاةُ. . . . . . الْمَكْتُوبَةُ

130 - عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، سَمِعْتُ رَجُلا، يَقُولُ: أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، فَسَأَلْتُهُ‌‌ كَيْفَ تَقْرَأُ؟ قَالَ:. . . . . .

131 - عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: ‌‌«يَأْخُذُ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا»
عَنْ بَعْضِ الْكُوفِيِّينَ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ. . . . . . يُبَاشِرُ الرَّجُلَ دِرْهَمًا. . . . .

132 - عَنْ رَجُلٍ، عَنْ. . . . .، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنّ النَّبِيَّ‌‌ رَأَى أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَقَالَ: «هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، لا تُخْبِرْهُمَا»

133 - عَنْ شَيْخٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ، قِيلَ لَهُ:‌‌ يَدْخُلُ الْجِمَاعَ.
فَكَرِهَهُ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ رَجُلٌ مُسْتَتِرٌ ، أَوَ يَأْتِي آخَرُ انْظُرْ إِلَى عَوْرَةٍ عِنْدِي
عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا} [المجادلة: 11] ، فَقَالَ: خَيْرٌ مَا كَانَ
عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَرَأْتُ وَتَعَلَّمْتُ

134 - عَنْ شَيْخٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أَقْبَلَ يَتَخَلَّلُ رِجَالَ الْحَاجِّ ، وَيَقُولُ: ‌‌«مَنْ عِنْدَهُ بَعِيرٌ بِبَعِيرَيْنِ» .
فَقَالَ رَجُلٌ: لا يَزَالُ فِي النَّاسِ خَيْرٌ مَا دَامَ فِيهِمْ مِثْلُكَ.
قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «إِنِّي لأَظُنُّكَ عِرَاقِيًّا ، وَهَلْ تَدْرِي مَا يَعْلُقُ عَلَيْهِ. . . . .»
عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: إِذَا رَأَيْتُمُونِي أَقُولُ لِعَبْدِي: أَجْزَاكَ اللَّهُ فَهُوَ حُرٌّ

135 - عَنْ رَجُلٍ ، يُحَدِّثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنّ النَّبِيَّ قَالَ: «يَأَيَّتُهَا الْمُؤْمِنَاتُ‌‌ مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الإِمَامُ مِنْ ضِيقِ ثِيَابِ النَّاسِ»
عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ، أَنْ عَاقِبْ عَلَى قَدْرِ الذَّنْبِ وَإِنْ بَلَغَ ذَلِكَ سَوْطًا وَاحِدًا

136 - عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ: اشْتَرَى سَلْمَانُ وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ ، فَقِيلَ لَهُ: «إِنَّ‌‌ النَّفْسَ تَطْمَئِنُّ إِذَا أَحْرَزَتْ رِزْقَهَا»

137 - عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَسْلَمَ، أَنَّ‌‌ رَجُلا أَتَى عَلِيًّا لِيُوَالِيَهُ، فَأَبَى، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَوَالاهُ
عَنْ رَجُلٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: {الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ} [الكهف: 46] .
كُلُّ شَيْءٍ أُرِيدَ بِهِ اللَّهُ.
وَ {خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [البقرة: 168] .
كُلُّ شَيْءٍ نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ، وَ {النَّعِيمِ} [المائدة: 65] الأَمْنُ وَالصِّحَّةُ
عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْكُوفِيِّينَ، سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ، الْحَجُّ عَلَى الرَّجُلِ أَمْ فِي الْمَحْمَلِ عَلَى الرَّجُلِ

138 - عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:‌‌ أَوَّلُ مَا نَزَل فِي الْخَمْرِ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ} [البقرة: 219] .
فَدَعَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ مُرْ، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ الْمَالَ وَالْعَقْلَ» .
فَنَزَلَتْ: {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43] .
فَدَعَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ بَيِّنْ» .
فَنَزَلَتْ: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِر.
إِلَى قَوْلِهِ: فَاجْتَنِبُوهُ} [المائدة: 90] ، {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91] .
فَدَعَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «قَدِ انْتَهَيْنَا يَا رَبِّ»
عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: تَفَرَّقَ النَّاسُ عِنْدَ وَقْعِ هَذَا الأَمْرِ. . . . عُثْمَانُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَصْنَافٍ: مُحِبٌّ لِعَلِيٍّ مُبْغِضٌ لِعُثْمَانَ، مُحِبٌّ لِعُثْمَانَ مُبْغِضٌ لِعَلِيٍّ، مُحِبٌّ لَهُمَا كِلاهُمَا، مُبْغِضٌ لَهُمَا كِلاهُمَا قِيلَ: يَا أَبَا عَمْرٍو مِنْ أَيِّ هَذِهِ الأَصْنَافِ أَنَت؟ قَالَ: مُحِبٌّ لَهُمَا جَمِيعًا قَالَ: أَتَى آتٍ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ بِزَانٍ، فَقَالَ: ارْجُمُوهُ.
فَلَمَّا أَخَذُوا الْحِجَارَةَ ، قَالَ: لا يَرْمِيهِ أَحَدٌ عَمِلَ مِثْلَ عَمَلِهِ.
فَأَلْقَوْا مَا فِي أَيْدِيهِمْ إِلا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا
عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] .
قَالَ: تَرْكُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ