📘 আরবাঊনা হাদীসান তুসাঈয়াতুল ইসনাদ (ইবনে দাকীক আল-ঈদ - মৃত্যু 702 হিজরী)

‌‌الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ
:

10 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ الْبَكْرِيُّ الْحَافِظُ، فِيمَا ذَكَرَ، أَنا بَعْضَ إِسْنَادِهِ لَفْظًا، وَأَتْمَمْتُ قِرَاءَتَهُ عَلَيْهِ، أَنَا الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، وَالشَّيْخَةُ الصَّالِحَةُ زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الشِّعْرِيِّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، وَقِرَاءَةً عَلَيْهَا، وَأَنَا أَسْمَعُ، وَالشَّيْخُ أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ، قَالَ الْمُؤَيَّدُ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ، وَقَالَتْ زَيْنَبُ: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ القَارِئُ، وَقَالَ أَبُو رَوْحٍ: أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، قَالُوا: أَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ مَسْرُورٍ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ «يَرْمِي الْجَمْرَةَ، لا ضَرْبَ وَلا طَرْدَ وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ» .
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُنَيْعٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ أَيْمَنَ وَالْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ رَوْحٍ، عَنْ أَيْمَنَ، وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ

‌‌الْحَدِيثُ الْحَادِي عَشَرَ
:

11 - أَخْبَرَنَا الْمُسْنِدُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ بْنِ نِعْمَةَ الْمَقْدِسِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالشَّامِ، قَالَ: وَأَنْبَا أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ فَيْرُوز بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْهَرِيُّ الْهَمَذَانِيُّ، بِقِرَاءَةِ الْحَافِظِ عَبْدِ الْغَنِيِّ سَنَةَ 590، أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ البَرْمَكِيُّ، حُضُورَاً فِي الخَامِسةِ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيْوبَ بْنِ مَاسِيَّ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الكُجِّيُّ، ثنا مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْدَ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم: «لا هِجْرَةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ» أَوْ قَالَ: «ثَلاثِ لَيَالٍ»

‌‌الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ
:

12 - قَرَأْتُ عَلَى الإِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُنْذِرِيِّ، رحمه الله، فَقَالَ: أَنَا الْعَلامَةُ أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ، وَغَيْرُهُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا مُنْفَرِدَيْنِ بِدِمَشْقَ فِي الدُّفْعَةِ الأُولَى، قَالا: أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازُ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ النَّضْرِ عَمَّتَهُ لَطَمَتْ جَارِيَةً فَكَسَرَتْ سِنَّهَا، فَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الأرْشَ، فَأَبَوْا، فَطَلَبُوا الْعَفْوُ، فَأَبَوْا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهُمْ بِالْقِصَاصِ، فَجَاءَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَكْسِرُ سِنَّ الرُّبَيِّعَ؟ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا تَكْسِرْ سِنَّهَا، فَقَالَ: «يَا أَنَسُ، كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ» ، فَعَفَا الْقَوْمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ عز وجل مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ» .
صَحِيحٌ ثَابِتٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، وَيُقَالُ أَبُو الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ

‌‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ عَشَرَ
:

13 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الرَّئِيسُ الأَصِيلُ أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ بِقُوصَ، قَدِمَ لِلْحَجِّ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ شَيْخِ الشُّيُوخِ أَبِي الْبَرَكَاتِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيِّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الكُجِّيُّ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي التَّيْمِيُّ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، رَجُلانِ فَشَمَّتَ أَوْ فَسَمَّتَ أَحَدَهُمَا، وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ، أَوْ فَسَمَّتَ وَلَمْ يسَمِّتْ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَطَسَ عِنْدَكَ رَجُلانِ، فَسَمَّتَّ أَحَدَهُمَا وَلَمْ تُسَمِّتِ الآخَرَ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ، عز وجل، فَسَمَّتُّهُ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ فَلَمْ أُسَمِّتْهُ» .
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَعَنْ آدَمَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَمُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ

‌‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ عَشَرَ
:

14 - قَرَأْتُ عَلَى الإِمَامِ الْمُفْتِي أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ سَلامَةَ الشَّافِعِيِّ، عَنِ الإِمَامِ الْمُفْتِي أَبِي طَاهِرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّلَفِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا الرَّئِيسُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَاشَاذَه الْفَقِيهُ، إِمْلاءً، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدِينِيُّ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَصَوْمِهِ تَطَوُّعًا، فَقَالَ: " كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ: مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ: مَا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ، وَلا نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ "

‌‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ عَشَرَ
:

15 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الأَصِيلُ أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ، أَنَا شَيْخُ الشُّيُوخِ أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ أَبِي الْبَرَكَاتِ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ مُتَعَمِّدًا»

50 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِرِ يُوسُفُ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ، ابْنَا عُمَرُ بْنُ يُوسُفَ بِبَيْتِ الأَبَّارِ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ الوَكِيلُ، بِدِمَشْقَ، قَالُوا: أَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الْيُمْنِ الكِنْدِيِّ، حُضُورًا، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا حَاضِرٌ، فِي رَجَبٍ سَنَةَ 445، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا الأَنْصَارِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

‌‌الْحَدِيثُ السَّادِسُ عَشَرَ
:

16 - قَرَأْتُ عَلَى الْفَقِيهِ الإِمَامِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ، عَنِ الْفَقِيهِ الإِمَامِ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا الرَّئِيسُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا فَإِجَازَةً، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي إِمَامُكُمْ، فَلا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ، وَلا بِالسُّجُودِ، وَلا بِرَفْعِ رُءُوسِكُمْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ: «رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ»

‌‌الْحَدِيثُ السَّابِعُ عَشَرَ
:

17 - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْبَقَّالِ، عَنْ أَبِي الْمَعَالِي الْفُرَاوِيِّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشِّيرَوِيُّ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ مَلاسٍ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: «لَمْ يُشِنْهُ الشَّيْبُ، وَلَكِنْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ، وَالْكَتَمِ، وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ» .
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ

‌‌الْحَدِيثُ الثَّامِنُ عَشَرَ
:

18 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا أَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّيْبَانِيُّ، أَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدَوَيْهِ الْخَزَّازُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرِيقٍ، وَمَعَهُ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابُهُ، فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ.
فَقَالَ: «يَا أُمَّ فُلانٍ اجْلِسِي فِي أَدْنَى نَوَاحِي السِّكَكِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ» ، فَفَعَلَتْ، فَجَلَسَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا

‌‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ عَشَرَ
: