📘 আল-মারহামাতুল গইসিয়াহ বিত-তারজামাতিল লাইসিয়াহ (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

11 - وَعَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى اللَّيْثِ، وَعَلَى رَأْسِهِ خَادِمٌ سُمْرَةٌ، فَخَرَجَ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى مُصَلاهُ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ كِيسًا، فَرَمَى بِهِ إِلَيَّ، وَقَالَ: يَا أَبَا السَّرِيِّ لا تُعْلِمْ بِهِ ابْنِي، فَيَهُونَ عَلَيْهِ، فَإِذَا فِيهِ أَلْفُ دِينَارٍ

12 - وَقَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ: كَانَ اللَّيْثُ لا يَتَرَدَّدُ إِلَيْهِ أَحَدٌ إِلا أَدْخَلَهُ فِي جُمْلَةِ عِيَالِهِ، مَادَامَ يَتَرَدَّدُ عَلَيْهِ، ثُمَّ إِنْ أَرَادَ الْخُرُوجَ زَوَّدَهُ بِالْبُلْغَةِ إِلَى وَطَنِهِ

13 - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: كَانَ اللَّيْثُ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ كُلَّ صَلاةٍ عَلَى فِرَاشِهِ، وَكَانَ لَهُ مَجْلِسٌ فِيهِ، وَبِهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، فَغَمَزَهُ فَقَامَ مَعَهُ، فَسَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَأَجَابَهُ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِمِائَةِ دِينَارٍ

14 - وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ، يَقُولُ: كَانَ اللَّيْثُ فِي كُلِّ يَوْمٍ يَتَصَدَّقُ عَلَى ثَلاثِ مِائَةِ مِسْكِينٍ

15 - وَقَالَ أَشْهُب: كَانَ اللَّيْثُ لا يَرُدُّ سَائِلا، وَكَانَ يُطْعِمُ النَّاسَ الْهَرَايِسَ بِعَسَلِ النَّحْلِ وَسَمْنِ الْبَقَرِيِّ فِي الشِّتَاءِ.
وَفِي الصَّيْفِ شَيْئًا مِنَ اللَّوْزِ وَالسُّكَّرِ

16 - وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي قَرِيبًا إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْمَاعِيلَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ رُمْحٍ، يَقُولُ: كَانَ دَخْلُ اللَّيْثِ فِي كُلِّ سَنَةٍ ثَمَانِينَ أَلْفَ دِينَارٍ، وَمَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ دِرْهَمًا قَطُّ بِزَكَاةٍ

17 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيثِ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: قَالَ اللَّيْثُ: مَا وَجَبَتْ عَلَيَّ زَكَاةٌ قَطُّ مُنْذُ بَلَغْتُ، وَقَالَ حَرْمَةُ بْنُ يَحْيَى: سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ، يَقُولُ: كَانَ اللَّيْثُ يَصِلُ مَالِكًا كُلَّ سَنَةٍ بِمِائَةِ دِينَارٍ.
وَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرَّةً: أَنَّ عَلَيَّ دَيْنًا، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِخَمْسِ مِائَةِ دِينَارٍ

18 - وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: وَصَلَ اللَّيْثُ ابْنَ لَهِيعَةَ لَمَّا احْتَرَقَتْ دَارُهُ بِأَلْفِ دِينَارٍ، وَحَجَّ فَأَهْدَى إِلَيْهِ مَالِكٌ طَبَقًا فِيهِ رُطَبٌ، فَرَدَّ إِلَيْهِ عَلَى الطَّبَقِ أَلْفَ دِينَارٍ، وَوَصَلَ مَنْصُورَ بْنَ عَمَّارٍ الْقَاصَ بِأَلْفِ دِينَارٍ، وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ: اشْتَرَى قَوْمٌ مِنَ اللَّيْثِ ثَمَرَةً بِمَالٍ، ثُمَّ إِنَّهُمْ نَدِمُوا فَاسْتَقَالُوهُ فَأَقَالَهُمْ لَمَّا اسْتَدْعَاهُمْ، فَأَعْطَاهُمْ خَمْسِينَ دِينَارًا، وَقَالَ: إِنَّهُمْ كَانُوا أَمَّلُوا أَمَلا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُعَوِّضَهُمْ

‌‌الْبَابُ الرَّابِعُ

19 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: مَا فِي هَؤُلاءِ الْمِصْرِيِّينَ أَثْبَتُ مِنَ اللَّيْثِ، لا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَلا غَيْرُهُ، مَا أَصَحَّ حَدِيثَهُ.
وَجَعَلَ يُثْنِي عَلَيْهِ

20 - وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ: قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: أَجِدُ اللَّيْثَ كَثِيرَ الْعِلْمِ، صَحِيحَ الْحَدِيثِ

21 - وَقَالَ حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ: سُئِلَ أَحْمَدُ، فَقِيلَ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاللَّيْثُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، أَيُّهُمْ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: اللَّيْثُ

22 - وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَثْبَتُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

23 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ، يَقُولُ: كُلَّمَا كَانَ فِي كُتُبِ مَالِكٍ مِمَّا جَرَى مِنْ أَرْضٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، فَهُوَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ

24 - وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ: قِيلَ لأَبِي: إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ لَيْسَ فِي كُتُبِكَ، قَالَ: لَوْ كَتَبْتُ مَا فِي صَدْرِي فِي كُتُبِي مَا وَسِعَهُ هَذَا الْمَرْكَبُ

25 - وَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: مَا رَأَيْتُ فِي مَنْ رَأَيْتُ مِثْلَ اللَّيْثِ، وَمَا رَأَيْتُ أَكْمَلَ مِنْهُ، كَانَ نَقِيَّ الْبَدَنِ، عَرَبِيَّ اللِّسَانِ، يُحْسِنُ الْقُرْآنَ وَالنَّحْوَ وَالْحَدِيثَ وَالشِّعْرَ وَالْمُذَاكَرَةَ ـ إِلَى أَنْ عَدَّ خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً ـ مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ

‌‌ذِكْرُ ثَنَائِهِمْ عَلَيْهِ بِالْفِقْهِ

26 - وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّدَفِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، يَقُولُ: اللَّيْثُ أَنْفَعُ لِلأَثَرِ مِنْ مَالِكٍ

100 - وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، يَقُولُ: اللَّيْثُ أَفْقَهُ مِنْ مَالِكٍ إِلا أَنَّ أَصْحَابَهُ لَمْ يَقُومُوا بِهِ.
وَفِي رِوَايَةٍ عَنِ الشَّافِعِيِّ: ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ.
وَفِي أُخْرَى: ضَيَّعَهُ أَصْحَابُهُ

101 - وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ، يَقُولُ: اللَّيْثُ أَفْقَهُ مِنْ مَالِكٍ، وَلَكِنْ كَانَتِ الْحَظْوَةُ لِمَالِكٍ