📘 ফাওয়ায়েদ আবি আবদুল্লাহ আন-নাআলী (আবুল হাসান আন-নুয়ালী - মৃত্যু 413 হিজরী)

فوائد أبي عبد الله النعالي (أبو الحسن النعالي)القسم: كتب السنة
الكتاب: فوائد أبي عبد الله النعالي
المؤلف: محمد بن طلحة بن محمد بن عثمان أبو الحسن النعالي الرافضي (ت 413هـ)
الناشر: مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
[الكتاب مخطوط]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

فَوَائِدُ أَبِي عَبْدِ اللهِ النِّعَالِيِّ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.
اللَّهُمَّ أَعِنْ وَسَهِّلْ يَا كَرِيمُ.

1 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ فَارِسَ الْقُبَّيْطِيُّ الْحَرَّانِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمُ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَقَرَّ بِهِ، أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ، قَالَ: أنبا جَدِّي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُثْمَانَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، قثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ‌‌«كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، إِذَا فَاتَتْهُ الأَرْبَعُ مِنْ قَبْلِ الظُّهْرِ صَلاهُنَّ بَعْدَ الظُّهْرِ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ»

2 - أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَفِيفٍ الدَّرَّاجُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ الْمُهَاجِرِ بْنِ جُعْشُمٍ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ أنبا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حَسَّانٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ سَيَّارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قِرْصَافَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَا وَبَلَّغَهَا إِلَى مَنْ هُوَ أَوْعَى مِنْهُ، فَرُبَّ رَجُلٍ يَحْمِلُ عِلْمًا إِلَى مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ، ثَلاثٌ لا يُغَلُّ عَلَيْهِنَّ الْقَلْبُ، إِخْلاصُ الْعَمَلِ، وَمُنَاصَحَةُ الْوُلاةِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ الدَّعْوَةَ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ»

3 - أَخْبَرَنَا جَدِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ هُوَ ابْنُ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ أَبُو سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسقَلانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جُمْهُورٍ الْقرْقَسَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثنا ابْنُ عُلَاثَةَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«مَا مِنْ سَاعَةٍ تَمُرُّ بِابْنِ آدَمَ لا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلا حسِرَ عِنْدَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

4 - وَبِهِ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ، حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "‌‌ مَا مِنْ نَفْسٍ إِلا تَلُومُ نَفْسَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ كَانَتْ مُحْسِنَةً وَدَّتْ لَوْ أَنَّهَا أَفَادَتْ إِيمَانًا، وَإِنْ كَانَتْ مُسِيئَةً، قَالَتْ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ أَحْسَنْتُ، وَذَلِكَ عِنْدَ مُقَامِهِ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ "

5 - أَخْبَرَنَا جَدِّي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسِيٍّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أنبا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُلَيْحِ، عَنْ وَاثِلَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‌‌«أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الإِنْجِيلُ لِثَلاثَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الزَّبُورُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ لأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ»

6 - أَخْبَرَنَا جَدِّي، ثنا أَبُو صَالِحٍ سَهْلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَهْلٍ الْجَوْهَرِيُّ الطَّرَسُوسِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«لا يَزَالُ صِيَامُ الْعَبْدِ مُعَلَّقًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ حَتَّى يُؤَدِّيَ زَكَاةَ فِطْرِهِ»

7 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو النّجْحِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَنَفِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكَ وَالِدُكَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ فَأَقَرَّ بِهِ، أنبا الشَّيْخُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَاقِلانِيُّ، أنبا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ، أنبا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُبَيْرَةَ، عَنْ صَدَقَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنِ الصِّيَامِ، فَقَالَ: عَنِ الصِّيَامِ جِئْتَ تَسْأَلُنِي أَلا أُخْبِرُكَ عَنْهُ بِحَدِيثٍ كَانَ عِنْدِي فِي التَّخْتِ الْمَخْزُونِ، إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ صِيَامَ دَاوُدَ أَبِي سُلَيْمَانَ خَلِيفَةِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ، وَأَشْجَعِ النَّاسِ، وَكَانَ لا يَفِرُّ إِذَا لاقَى، وَكَانَ يَقْرَأُ الزَّبُورَ بِسَبْعِينَ صَوْتًا يَكُونُ فِيهَا بِقِرَاءَةٍ يَطْرَبُ فِيهَا الْمَحْمُومُ، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبْكِيَ نَفْسَهُ لَمْ تَبْقَ دَابَّةٌ فِي بَرٍّ وَلا بَحْرٍ إِلا اجْتَمَعْنَ وَأَنْصَتْنَ يَسْمَعْنَ صَوْتَهُ فَيَبْكِينَ مَعَهُ، وَكَانَتْ لَهُ سَجْدَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ يَدْعُو فِيهَا وَيَتَضَرَّعُ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: ‌‌«أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا» .
وَإِنْ أَرَدْتَ صِيَامَ ابْنِهِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ أَوَّلِ الشَّهْرِ، وَثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ وَسَطِ الشَّهْرِ، وَثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ، فَكَانَ يَفْتَتِحُ الشَّهْرَ بِصِيَامٍ، وَيَتَوَسَّطُهُ بِصِيَامٍ وَيَخْتِمُهُ بِصِيَامٍ، وَإِنْ أَرَدْتَ صِيَامَ ابْنِ الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عليه السلام، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ الدَّهْرَ، وَيَلْبَسُ ثِيَابَ السَّفَرِ، وَيَأْكُلُ خُبْزَ الشَّعِيرِ، لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ يَمُوتُ وَلا بَيْتٌ فَيُخْرَبُ، وَكَانَ رَامِيًا لا يُخْطِئُ صَيْدًا يُرِيدُهُ، وَكَانَ يَمُرُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَنْ كَانَتْ لَهُ مِنْهُمْ حَاجَةٌ قَضَاهَا، وَحَيْثُ أَتَى عَلَيْهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَحَيْثُ مَا أَدْرَكَهُ الْمَسَاءُ صَفَنَ قَدَمَيْهِ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى النُّورِ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبُهُ حَتَّى رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ، وَإِنْ أَرَدْتَ صِيَامَ أُمِّهِ الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَصُومُ يَوْمَيْنِ وَتُفْطِرُ يَوْمًا، وَإِنْ أَرَدْتَ صِيَامَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَرَبِيِّ الْقُرَشِيِّ أَبِي الْقَاسِمِ خَيْرِ الْبَشَرِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

8 - وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو النّجْحِ، أنبا أَبُو السُّعُودِ الْمُبَارَكُ بْنُ خَيْرُونِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خَيْرُونٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ أنبا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ خَيْرُونٍ، أنبا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ، أنبا دَعْلَجٌ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، بِمَكَّةَ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ، حَدَّثَهُمْ قثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَنَافِعٍ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: "‌‌ خُلِقَتِ الْكَعْبَةُ قَبْلَ الأَرْضِ بِأَلْفَيْ سَنَةٍ، قَالَ: كَيْفَ قَبْلُ وَهِيَ مِنَ الأَرْضِ؟ قَالَ: كَانَتْ حَشَفَةً أَوْ حِشْوَةً عَلَى الْمَاءِ عَلَيْهَا مَلَكَانِ يُسَبِّحَانِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَلْفَيْ سَنَةٍ.
فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ عز وجل أَنْ يَخْلُقَ الأَرْضَ دَحَاهَا مِنْهَا فَجَعَلَهَا فِي وَسَطِ الأَرْضِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ عليه السلام بَعَثَ مَلَكًا مِنَ الْمَلائِكَةِ مِنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ لِيَأْتِيَ تُرَابًا مِنَ الأَرْضِ فَلَمَّا هَوَى لِيَأْخُذَهُ، قَالَتْ لَهُ الأَرْضُ: أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَرْسَلَكَ أَنْ لا تَأْخُذَ مِنِّي الْيَوْمَ شَيْئًا يَكُونُ لِلنَّارِ نَصِيبًا مِنْهُ غَدًا، فَتَرَكَهُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى رَبِّهِ، قَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَ بِمَا أَمَرْتُكَ؟ قَالَ: سَأَلَتْنِي بِكَ فَأَعْظَمْتُ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا سَأَلَنِي بِكَ فَأَرْسَلَ آخَرَ، فَقَالَتْ لَهُ: مِثْلَ مَا قَالَتْ لِلأَوَّلِ، ثُمَّ أَرْسَلَ آخَرَ، فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ قَوْلِهَا حَتَّى أَرْسَلَهُمْ كُلَّهُمْ، ثُمَّ أَرْسَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ فَهَوَى لِيَأْخُذَ فَقَالَتْ لَهُ: أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَرْسَلَكَ لا تَأْخُذَ مِنِّي الْيَوْمَ شَيْئًا يَكُونُ لِلنَّارِ نَصِيبًا مِنْهُ غَدًا، قَالَ مَلَكُ الْمَوْتِ: إِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي بِالطَّاعَةِ أَحَقُّ مِنْكِ فَأَخَذَ مِنْ وَجْهِ الأَرْضِ طَيِّبَهَا وَخَبِيثَهَا فَكَانَتْ قَبْضَتُهُ مِنْ مَوْضِعِ الْكَعْبَةِ فَجَاءَ بِهِ إِلَى رَبِّهِ فَأَمَرَهُ فَصَبَّ عَلَيْهِ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ حَتَّى كَانَ حَمَأً مَسْنُونًا فَخَلَقَ مِنْهُ آدَمَ بِيَدِهِ فَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِهِ فَقَالَ: تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ، ثُمَّ تَرَكَهُ أَرْبَعِينَ لا يَنْفُخُ فِيهِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ فَجَرَى فِيهِ الرُّوحُ مِنْ رَأْسِهِ إِلَى صَدْرِهِ، فَأَرَادَ أَنْ يَثِبَ، فَتَلا أَبُو هُرَيْرَةَ، {خُلِقَ الإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ} [الأنبياء: 37] ، فَلَمَّا جَرَى فِيهِ الرُّوحُ جَلَسَ جَالِسًا فَعَطَسَ فَقَالَ اللَّهُ عز وجل: قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَقَالَ: رَحِمَكَ رَبُّكَ، ثُمَّ قَالَ: انْطَلِقْ إِلَى هَؤُلاءِ الْمَلإِ مِنَ الْمَلائِكَةِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَقَالُوا: وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَقَالَ: هَذِهِ تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، يَا آدَمُ أَيُّ مَكَانٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُرِيَكَ ذُرِّيَّتَكَ فِيهَا؟ فَقَالَ: بِيَمِينِ رَبِّي عز وجل وَكِلْتَا يَدَيْ رَبِّي يَمِينٌ فَبَسَطَ يَمِينَهُ، فَأَرَاهُ فِيهَا ذُرِّيَّتَهُ كُلَّهُمْ، وَمَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، الصَّحِيحُ عَلَى هَيْئَتِهِ، وَالْمُبْتَلَى عَلَى هَيْئَتِهِ، وَالأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ عَلَى هَيْئَتِهِمْ فَقَالَ: أَيْ رَبِّ أَلا عَافَيْتَهُمْ كُلَّهُمْ، فَقَالَ: إِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ أَشْكُرَ، فَرَأَى فِيهِمْ رَجُلا سَاطِعًا نُورُهُ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ، فَقَالَ: كَمْ عُمْرُهُ يَا رَبِّ؟ قَالَ: سِتُّونَ سَنَةً، قَالَ: كَمْ عُمْرِي؟ قَالَ: أَلْفُ سَنَةٍ، قَالَ: انْقُصْ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً فَزِدْهَا فِي عُمْرِهِ، ثُمَّ رَأَى آخَرَ سَاطِعًا نُورُهُ لَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ مِثْلَ مَا مَعَهُ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا ابْنُكَ مُحَمَّدٌ عليه السلام، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، فَقَالَ آدَمُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ مِنْ ذُرِّيَّتِي مَنْ يَسْبِقُنِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَلا أَحْسُدُهُ، فَلَمَّا مَضَى لآدَمَ أَلْفُ سَنَةٍ إِلا أَرْبَعِينَ فَجَاءَتْهُ الْمَلائِكَةُ يَتَوَفُّونَهُ عِيَانًا، قَالَ: مَا تُرِيدُونَ؟ ، قَالُوا: أَرَدْنَا أَنْ نَتَوَفَّاكَ، قَالَ: قَدْ بَقِيَ مِنْ أَجَلِي أَرْبَعُونَ سَنَةً، قَالُوا: أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَهَا ابْنَكَ دَاوُدَ؟ قَالَ: مَا أَعْطَيْتُ أَحَدًا شَيْئًا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: جَحَدَ آدَمَ، وَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَنَسَى وَنَسَتْ ذُرِّيَّتُهُ "

9 - وَبِهِ ثنا سَعِيدٌ، قثا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَوْ سَلْمَانَ، قَالَ أَبِي: وَلا أَرَاهُ إِلا سَلْمَانَ، قَالَ: "‌‌ خَمَّرَ اللَّهُ طِينَةَ آدَمَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، أَوْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ خَلَطَ بَيْنَهَا.
فَمِنْ ثَمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ فِيهَا فَخَرَجَ كُلُّ طَيِّبٍ بِيَمِينِهِ، وَخَرَجَ كُلُّ خَبِيثٍ فِي الأُخْرَى، ثُمَّ خَلَطَ بَيْنَهَا فَمِنْ ثَمَّ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ، وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ

10 - وَبِهِ نا سَعِيدٌ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَعْبُ الأَحْبَارِ، أَنَّ الْبَيْتَ كَانَ غُثَاءً عَلَى الْمَاءِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الأَرْضَ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً، وَمِنْهُ دُحِيَتِ الأَرْضُ

11 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:‌‌ أَقْبَلَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ أَرْمِينِيَةَ وَمَعَهُ السَّكِينَةُ تَدُلُّهُ، ثُمَّ تَبَوَّأَ الْبَيْتَ كَمَا تَبَوَّأَ الْعَنْكَبُوتُ بَيْتًا، فَكَانَ يَحْمِلُ أَحْجَارَا، الْحَجَرُ يُطِيقُهُ أَوْ لا يُطِيقُهُ ثَلاثُونَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ} [البقرة: 127] ، قَالَ: كَانَ ذَلِكَ بَعْدُ

12 - وَبِهِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قثنا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: أنبا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ صلى الله عليه وسلم: رَبِّ أَرِنَا مَنَاسِكَنَا، فَأَخَذَ جِبْرِيلُ عليه السلام بِيَدِهِ، فَذَهَبَ بِهِ حَتَّى أَتَى بِهِ الْبَيْتَ، فَقَالَ: ارْفَعِ الْقَوَاعِدَ، فَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ، وَأَتَمَّ الْبُنْيَانَ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى الصَّفَا، فَقَالَ: هَذَا مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى الْمَرْوَةِ، فَقَالَ: هَذَا مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فَذَهَبَ بِهِ نَحْوَ مِنًى، فَإِذَا هُوَ بِإِبْلِيسَ عِنْدَ الْعَقَبَةِ عِنْدَ الشَّجَرَةِ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: كَبِّرْ وَارْمِهِ، فَكَبَّرَ وَرَمَى، فَذَهَبَ إِبْلِيسُ حَتَّى قَامَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى، فَحَاذَى بِهِ جِبْرِيلُ وَإِبْرَاهِيمُ، قَالَ جِبْرِيلُ: كَبِّرْ وَارْمِهِ، فَكَبَّرَ وَرَمَى فَذَهَبَ إِبْلِيسُ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى، فَقَالَ جِبْرِيلُ: كَبِّرْ وَارْمِهِ، فَكَبَّرَ وَرَمَى، فَذَهَبَ إِبْلِيسُ، وَكَانَ الْخَبِيثُ أَرَادَ أَنْ يُدْخِلَ فِي الْحَجِّ شَيْئًا، فَلَمْ يَسْتَطِعْ فَذَهَبَ بِهِ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ حَتَّى أَتَى بِهِ عَرَفَاتٍ، فَقَالَ: هَذِهِ عَرَفَاتٌ هَلْ عَرَفْتَ مَا أَرَيْتُكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ، قَالَ: وَكَيْفَ أُؤَذِّنُ؟ قَالَ: قُلْ: يَأَيُّهَا النَّاسُ أَجِيبُوا رَبَّكُمْ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَأَجَابَ الْعِبَادُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَبَّيْكَ مَرَّتَيْنِ، فَمَنْ أَجَابَ إِبْرَاهِيمَ يَوْمَئِذٍ مِنَ الْخَلْقِ فَهُوَ حَاجٌّ، قَالَ لِي مُجَاهِدٌ: يَا أَبَا عَوْنٍ الْقَدَرِيَّةُ لا يُصَدِّقُونَ بِهَذَا

13 - وَبِهِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ‌‌ أَحْرَمَ عَامَ الْحكمَيْنِ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ

14 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْعَدْلُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أنبا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الآبْنُوسِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أنبا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ الْقُرَشِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْخُوَارِزْمِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَوَادَةَ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ آدَمَ، نا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ : ‌‌«أَوَّلُ مَنِ اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام»

15 - وَبِهِ ثنا ابْنُ عَدِيٍّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: ‌‌«صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ بَعْدَ ذَلِكَ قِبَلَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ» .
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: وَهَذَا الْحَدِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ بِهَذَا الإِسْنَادُ، وَإِنَّمَا جَاءَنَا مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ

16 - وَبِهِ ثنا ابْنُ عَدِيٍّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: قَدِمَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الرَّمْلَةَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يُحَدِّثَهُمْ وَيَجْلِسَ لِلنَّاسِ فَأَبَى وَامْتَنَعَ عَنْ ذَلِكَ فَكَلَّمُوا ابْنَ أَبِي السُّدِّيِّ الْعَسْقَلانِيَّ فَكَلَّمَهُ فَجَلَسَ لِلنَّاسِ، فَحَدَّثَنَا حِينَئِذٍ بِأُلُوفٍ مِنْ حِفْظِهِ، قَالَ مُوسَى: وَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحِكَايَةِ

17 - وَبِهِ قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، يَقُولُ: كَتَبَ إِلَيَّ الأَشْعَثُ الْعِجْلِيُّ بِأَحَادِيثَ وَأَرْدَفَهَا بِهَذِهِ الأَبْيَاتِ:
كِتَابٌ إِلَيْكُمْ فَافْهَمُوهُ فَإِنَّهُ … رَسُولِي إِلَيْكُمْ وَالْكِتَابُ رَسُولُ
فَهَذَا سَمَاعِي مِنْ رِجَالٍ لَقِيتُهُمْ … لَهُمْ وَرَعٌ فِي دِينِهِمْ وَقبُولُ
وَإِنْ شِئْتُمْ فَارْوُوهُ عَنِّي … فَإِنَّمَا تَقُولُونَ مَا قَدْ قُلْتُهُ وَأَقُولُ
أَلا فَاحْذَرُوا التَّصْحِيفَ فِيهِ فَرُبَّمَا … يُغَيِّرُ مِنْ تَصْحِيفِهِ الْمَعْقُولُ

18 - وَبِهِ ثنا ابْنُ عَدِيٍّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَفَّارُ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مِسْعَرٌ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: لَوْ عَدَلَ بُكَاءُ أَهْلِ الأَرْضِ بِبُكَاءِ دَاوُدَ مَا عَدَلَهُ، وَلَوْ عدلَ بُكَاءُ دَاوُدَ وَبُكَاءُ أَهْلِ الأَرْضِ بِبُكَاءِ آدَمَ حِينَ أُهْبِطَ إِلَى الأَرْضِ مَا عَدَلَهُ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: بِبُكَاءِ آدَمَ حِينَ أُهْبِطَ إِلَى الأَرْضِ مَا عَدَلَهُ