📘 আল ইন্তিসারাতুল ইসলামিয়্যাহ ফী কাশফি শুবাহিন নাসরানিয়্যাহ (আত-তুফী - মৃত্যু 716 হিজরী)

كنيسة المصلبية 39.
الكوفة 87، 89، 266، 302، 318، 331، 336، 361، 556، 572، 595، 613.
الكويت 250.
المدرسة الأتابكية (33).
المدرسة الأسدية 33، (34).
المدرسة الأصفهانية 34.
المدرسة الأوحدية (35).
المدرسة الجادلية 35.
المدرسة الجوزية (34)، 66، 185.
المدرسة السابقية بقوص (72).
المدرسة السفينة 33.
المدرسة الصالحية 54، 68، 167، 758.
المدرسة الصلاحية (34).
المدرسة العادلية (34).
المدرسة الغزالية 33.
المدرسة القيمرية 36.

المدرسة القوصية 33.
المدرسة المستنصرية 25، (32)، 42، 53، 59، 60، 61، 62، 63.
المدرسة المعظمية 35.
مدرسة المقصورة الكبيرة 33.
المدرسة المنجائية 33.
المدرسة المنصورية (36)، 54، 68، 167، 205، 759.
المدرسة الميمونية 35.
المدرسة الناصرية (36)، 54.
المدرسة النظامية 32.
المدينة النبوية ذكرت في أكثر من ثلاثين صفحة.
مراكش 178.
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية 83.
المرية 165.
مرو 56، 177، 632.
المزة 65.
المسجد الحرام 510.

مشرعة الجوز 179.
مصر (314) وذكرت في أكثر من ثلاثين صفحة أخرى.
معان 325.
المعلاة 48.
معهد المخطوطات 208.
مغارة عفرون (321).
مقالة الضرير 178.
مقابر الباب الصغير بدمشق 66.
مقبرة إبراهيم 508.
مقبرة الإمام أحمد 59، 62.
مقبرة الصوفية بدمشق 65.
مقبرة القرافة 41، 66، 68.
مقدونية 237.
مكتبة أحمد الثالث 203، 204، 208.
المكتبة الأحمدية بحلب 77، 92.
مكتبة الحرم المكي 79.
المكتبة السليمانية بتركيا 78، 164، 205، 206.
مكتبة شهيد علي 77، 79، 161، 206، 207.

مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة 78.
المكتبة العلمية ببريدة 77
مكتبة كوبريلي زادة 205.
مكتبة مخطوطات جامعة الإمام 79، 203، 205.
مكتبة المعارف بالرياض 248.
مكة ذكرت في أكثر من ثلاثين صفحة.
الموصل 25، 182، 389، 535.
ميروقة 185، 331.
ناصرة 229.
نجران 11، 302، 329.
نجد 115، 376، 537، 566، 589، 659.
نخلة 420.
نصيبين 422.
نهاوند 302، 611.
نهر الملك 48.
النهروان 318، 654.
نوى 177.
نيسابور 180، 632، 756.

وادي حنيفة 537.
وادي السماوة 548.
وادي القرى 317.
واسط 654، 756.
هراة 182.
الهند 192، 363.
اليرموك 302، 414.
اليمامة 99، 537، 545، 546، 549، 550، 615، 617.
اليمن 154، 174، 296، 537، 589، 608، 617، 659.

‌‌ثامنا: فهرس الفرق والأمم
- آل فرعون 305.
- الأباضية 99
- الاتحادية (37)، 84.
- الأتراك 14، 29.
- الأرثوذكس 22.
- الأزارقة 99.
- الأشاعرة 16، (85)، 117، 121، 136، 137، 191، 254، 444، 447، 457، 458، 564، 587، 701.
- الإفرنج 22، 23، 39.
- الأقباط 29.
- الأكراد 29.
- الإمامية 102، 118، 282.
- أهل بابل 276.
- أهل الحبشة 584، 643.
- أهل الحجاز 275، 510.
- أهل الحديث 130.
- أهل رومية 340.

- أهل الطائف 550.
- أهل العراق 331.
- أهل فلسطين 343.
- أهل نجد 562.
- أهل وحدة الوجود 37، 38.
- الأيوبيون 26.
- الباطنية 32، 497.
- البربر 29.
- البكرية (586).
- بنو أكل المرار 589.
- بنو أسد 589، 611.
- بنو أمية 615، 618، 632.
- بنو تيم الله 331.
- بنو حنيفة 537، 732.
- بنو زريق 402.
- بنو زهرة بن كلاب 366، 414، 572.
- بنو ساعدة 515، 736.
- بنو سعد بن لؤي 296.
- بنو سلمة 559.

بنو سهل بن هذيل 367.
- بنو عامر 658.
- بنو العباس 632.
- بنو عبد الله بن عطفان 583، 611.
- بنو عذرة 536.
بنو عوف 293.
- بنو غطيف 731.
- بنو قريظة 644، 687.
- بنو قشير 175.
بنو كنانة 536، 609.
- بنو كنعان 305.
- بنو نبهان 677.
- بنو النضير 90، 386، 529، 677، 678.
- بنو نوفل 610.
- بنو هاشم 109، 632، 739.
- بنو يعقوب 319.
- البهيسية 99.
- التتار 14، 24، 25، 26، 27، 28، 31، 33، 38، 64، 117.

- الثانوية 120.
- الثعالبة 99.
- ثمود 472، (539)، 609.
- الجاحظية 184.
- الجبرية (457)، 458، 459.
- الجن 420، 422، 425، 426، 427، 432.
- الجهمية 121، 126، 132، 181، 439، 457، 500، 519، 564، 598، 611، 704.
- الحفصيون 185.
- الحلولية (84).
- حمير 154، 731.
- خزاعة 732.
- الخزرج 293، 673.
- الخوارج (99)، 107، 572.
- الرافضة 59، 84، 88، 89، 91، 92، 98، 102، 105، 107، 110، 114، 115، 116، 117، 118، 257، 659، 734، 739، 740.

- الروم 23، 237، 387، 391، 392، 413، 415، 433، 611، 756.
- الزنادقة 29، (37) 181، 498، 499، 598، 613.
- الزيادية 99.
- الزيدية 116.
السبائية 447.
- السالمية 564.
- السامرة 337.
- السلاجقة 22.
- الشيعة 37، 59، 87، 88، 90، 92، 93، 95، 97، 98، 100، 101، 102، 103، 104، 107، 109، 118، 211، 275، 447، 519، 586، 614، 659، 660.
- الصابئة 305.
- الصفرية 99.
- الصوفية 37، 38، 43، (84)، 135، 190، 455.

- طيئ 788.
- الظاهرية 130.
- عاد (539)، 609، 610.
العجاردة 99.
العرب (587) وفي أكثر من ثلاثين صفحة أخرى.
- العلوية (586).
- الغساسنة 566.
- غطفان 589، 611.
- غفار 541.
- الفاطميون 30.
- الفراعنة 349.
- الفرس 255، 331، 549، 564، 611، 612، 756.
- الفلاسفة (37) وذكرت في نحو ثلاثين صفحة أخرى.
- القبط 539.
- القدرية 104، 251، 454، 455، (457)، 459، 468.

- القرامطة 497.
- قريش ذكرت في أكثر من ثلاثين صفحة.
- قضاعة 529، 556.
- قوم صالح 297، 347.
قوم فرعون 539، 743.
- قوم لوط 654.
- قوم نوح 12، 297، 731.
- الكرامية 564.
- الكلابية 564.
- كنانة 609.
- كلب بن وبرة 529، 556، 731.
اللاويون 231.
- المانوية 120.
- المجسمة 130، 131، 447.
- المجوس 347، 348، 353، 431، 455، 622.
- المحكمة الأولى 99.
- مدين 325، 326، 333، 334.
- مراد 731.

- المستشرقون 181
- المشبهة 121.
- المعتزلة 37، (84)، 121، 135، 136، 174، 184، 201، 210، 211، 251، 255، 447، 455، 478، 479، 519، 564، 587،
- المعطلة 589.
- الملاحدة 120، 131.
- الملكانية 37، 164.
- المماليك 371، (591).
- المورمن 27، 29.
- النجدات 638.
- النسطورية 99.
- النصيرية (591).
هذيل 586.
- همذان 731.
- هوازن 497، 731.
- يأجوج ومأجوج 609.
- يافع 584.

- اليعاقبة" اليعقوبية" 154.
371، (591).

‌‌تاسعا: فهرس المراجع والمصادر
1 - ابن قدامة وآثاره الأصولية
د. عبد العزيز السعيد
مطابع الرياض، 1397 هـ.
2 - اتحاف الورى بأخبار أم القرى.
النجم عمر بن فهد.
تحقيق فهيم شلتوت. ط 1 جامعة أم القرى 1404 هـ.
3 - الإتقان في علوم القرآن.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
ط 3 مطبعة حجازي بالقاهرة.
4 - اثبات عذاب القبر.
أحمد بن الحسين البيهقي.
تحقيق د. شرف القضاة، ط 1 دار الفرقان بالأردن، 1403 هـ.
5 - الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة.
شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي.
رسالة ماجستير للباحث.
6 - الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة.
شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي.
ط 1 دار الكتب العلمية، بيروت، 1406 هـ نشر دار الباز بمكة.

7 - أحكام أهل الذمة.
محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية.
تحقيق د. صبحي الصالح، ط 3، دار العلم للملايين، 1983 م
8 - الأدب في العصر الأيوبي.
محمد زغلول.
دار المعارف بمصر 1968 م
9 - أدلة التشريع المختلف فيها.
د. عبد العزيز الربيعة.
ط 3، مؤسسة الرسالة بسوريا، 1402 هـ.
10 - الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد.
عبد الملك بن عبد الله أبو المعالي الجويني.
مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، 1405 هـ.
11 - أسباب النزول.
علي بن أحمد النيسابوري الواحدي.
عالم الكتب، بيروت.
12 - الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
يوسف بن عبد الله ابن عبد البر.
تحقيق علي البجاوي، مكتبة نهضة مصر بالقاهرة.
13 - أسرار الكنيسة السبعة.
الأرشيد ياكون.
ط 6، مكتبة المحبة، القاهرة.

14 - الإسلام والحضارة العربية.
محمد كرد علي.
ط 1، لجنة التأليف والنشر 1355 هـ.
15 - الإشارات الإلهية في المباحث الأصولية.
الطوفي
مخطوط.
16 - الإشارات والتنبيهات.
أبو علي الحسين بن عبد الله بن سيناء.
دار المعارف بمصر 1388 هـ.
17 - الإصابة في تمييز الصحابة.
أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني.
ط 1، سنة 1328 هـ، نشر دار العلوم الحديثة.
18 - أصول الدين.
عبد القاهر البغدادي.
ط 3، دار الكتب العلمية، بيروت، 1401 هـ.
19 - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن.
محمد الأمين الشنقيطي.
المطابع الأهلية بالرياض 1403 هـ.
20 - إظهار الحق.
رحمت الله الهندي.
دار التراث العربي بالقاهرة 1398 هـ.

21 - اعتقادات فرق المسلمين والمشركين.
فخر الدين محمد بن عمر الرازي.
دار الكتب العلمية، بيروت، 1402 هـ.
22 - الاعتقاد.
أحمد بن الحسين البيهقي.
ط 1، عالم الكتب- بيروت، 1403 هـ.
23 - الأعلام" قاموس التراجم".
خير الدين الزركلي.
ط 5، دار العلم للملايين- بيروت 1980 م.
24 - الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام.
محمد بن أحمد القرطبي.
مطابع دار التراث العربي بالقاهرة.
25 - أعلام النبوة.
علي بن محمد الماوردي.
ط 1، دار الكتب العلمية- بيروت- 1406 هـ.
26 - إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان.
محمد بن أبي بكر ابن القيم.
تحقيق محمد حامد الفقي، دار المعرفة ببيروت.
27 - إفحام اليهود.
السموءل بن يحيى المغربي.
تحقيق محمد الشرقاوي، دار الهداية بمصر 1406 هـ.

28 - الإفصاح عن معاني الصحاح.
يحي بن محمد ابن هبيرة.
المؤسسة السعدية بالرياض 1398 هـ.
29 - أقانيم النصارى.
د. أحمد السقا.
مطبعة المجد، دار الأنصار بالقاهرة، 1397 هـ.
30 - الإقناع في القراءات السبع.
أبو جعفر أحمد بن علي بن الباذش.
تحقيق عبد المجيد قطامش، ط 1، دار الفكر بدمشق 1403 هـ، نشر جامعة أم القرى.
31 - الاكسير في قواعد التفسير.
سليمان بن عبد القوي الصرصري الطوفي.
تحقيق عبد القادر حسين، مكتبة الآداب بالقاهرة 1397 هـ.
32 - إكمال الإعلام بتثليث الكلام.
محمد بن عبد الله الجيان، ورواية محمد أبو الفتح البعلي.
تحقيق سعد بن حمدان الغامدي، ط 1، مكتبة المدني بجدة 1404 هـ، نشر جامعة أم القرى.
33 - الإمام الطبري مفسرا.
د. عبد الله المصلح.
مطابع الرياض، نشر كلية الشريعة بالرياض.

34 - الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل.
أبو اليمن عبد الرحمن بن محمد العليمي.
ط مكتبة المحتسب بالأردن، 1973 م، توزيع دار الجيل.
35 - أهل الذمة في مصر في العصور الوسطى.
قاسم عبده قاسم.
ط 1 بمصر.
36 - إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون.
إسماعيل بن محمد البغدادي.
وكالة المعارف استانبول، 1366 هـ.
37 - إيضاح البيان عن معاني أم القرآن.
الطوفي.
مخطوط.
38 - البحث الصريح في أيما هو الدين الصحيح.
زيادة بن يحي النصب.
مخطوط.
39 - البداية والنهاية.
أبو الفداء إسماعيل ابن كثير.
ط 1، مكتبة المعارف، بيروت، نشر مكتبة الرياض الحديثة بالرياض 1388 هـ.
40 - البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان.
عباس السكسكي.
دار التراث العربي 1400 هـ.