📘 আল-আহাদীসুল্লাতী খুউলিফা ফীহা মালিক বিন আনাস (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
14 - رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ مُرْسَلا (أَنَّ عُمَرَ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ وَأَقْبَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ الْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ)
وَرَوَاهُ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّإِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ (أَنَّ عُمَرَ) مُتَّصِلا

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ مِنْهُمْ مَعْمَرٌ وَيُونُسُ وَالزُّبَيْدِيُّ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَأَبُو أُوَيْسٍ وَغَيْرُهُمْ

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
15 - رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا قَالَ (لَوْلا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ لأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ)
وَرَوَاهُ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّإِ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
16 - رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ (كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءَ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ) مَوْقُوفًا
وَأَسْنَدَهُ عَنْهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّإِ
وَخَالَفَ مَالِكًا أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ فِي قَوْلِهِ (إِلَى قُبَاءَ) فَرَفَعُوهُ كُلُّهُمْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالُوا فِيهِ (فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي) وَلَمْ يَقُلْ مِنْهُم أحد (إِلَى قُبَاءَ) مِنْهُمْ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَشُعَيْبٌ وَيُونُسُ وَعُقَيْلٌ وَمَعْمَرٌ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو أُوَيْسٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
17 - رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ (كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ وَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ)

ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بَعْدَ اضْطِجَاعِهِ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ وَبَعْدَ إِتْيَانِ الْمُؤَذِّنِ
خَالَفَهُ فِي لَفْظِهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ عُقَيْلٌ وَيُونُسُ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَالأَوْزَاعِيُّ وَغَيْرُهُمْ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ فَذَكَرُوا (أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْكَعُ الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجُ مَعَهُ)
ذَكَرُوا أَنَّهُ كَانَ يركعهما قبل الاضطجعاع عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ وَقَبْلَ إِتْيَانِ الْمُؤَذِّنِ وَزَادُوا فِي الْحَدِيثِ أَلْفَاظًا لَمْ يَأْتِ بِهَا مِنْهَا (أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي صَلاتِهِ بِاللَّيْلِ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ)
وَزَادَ الأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ فِيهِ (أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ)

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
18 - رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ) وَلَمْ يَذْكُرْ رَفْعَهُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ
وَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّإِ فَذَكَرُوا فِيهِ رَفْعَ الْيَدَيْنِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ مِنْهُمْ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَابْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُمَا

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ وَهُوَ الصَّوَابُ خِلافُ مَا فِي الْمُوَطَّإِ

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
19 - ذَكَرَهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ فَقَالَ رَوَى مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ) وَقَدْ وَافَقَهُ عقيل

وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ فَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ (وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ) هَذَا آخِرُ كَلامِ أَبِي دَاوُدَ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَمْ يَتَقَصَّ أَبُو دَاوُدَ رحمه الله طُرُقَ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَحْسَبُهُ أَخَذَهُ عَنْ قَوْلِ ابْنِ عُيَيْنَةَ لأَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ رحمه الله قَالَ لَمْ يَقُلِ الزُّهْرِيُّ فِي هَذَا الحَدِيث (وللعاهر الْحجر) وَإِنَّمَا قَالَ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ
وَلَعَمْرِي قَدْ تَابَعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ مَعْمَرٌ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَلَمْ يَقُولُوا (وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ)
وَخَالَفَهُمْ أَكْثَرُ مِنْهُمْ عَدَدًا فَتَابَعُوا مَالِكًا وَقَالُوا فِيهِ (وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ) مِنْهُم عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ كُلُّ هَؤُلاءِ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالُوا فِيهِ (وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ) وَتَابَعُوا مَالِكًا عَلَى قَوْلِهِ ذَلِكَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الزُّهْرِيّ

وَأَمَّا عُقَيْلٌ فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ (الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ) لَمْ يَذْكُرِ الْكَلِمَتَيْنِ جَمِيعًا كَذَا رَأَيْتُهُ عِنْدِي عَنْ سَلامَةَ بْنِ رَوْحٍ عَنْ عُقَيْلٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
2 - ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِيمَا حَدَّثَنِي بِهِ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا هُوَ قَالَ قُلْتُ أَوَ فِي الأُخْتَيْنِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا هُوَ فِي الأُخْتَيْنِ حَدِيث قُبَيْصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عُثْمَانَ

فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ فِيمَا سَمِعْنَا مِنَ الْقَعْنَبِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ حَدِيثَ عُمَرَ قَالَ فِيهِ فِي الأُخْتَيْنِ فَلَمْ أَدْرِ هَذَا مِنْهُ أَوْ مِنْ مَالِكٍ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا ثمَّ قَالَ كَانُوا يقرؤون عَلَى مَالِكٍ الْخَطَأَ

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
21 - رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ (لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءَ) مُرْسَلا
وَحَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَمَاعَةٌ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّإِ مُسْنَدًا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ وَابْنُ شروس وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى

‌‌‌‌وَهَذَا حَدِيث آخر
22 - روى مَالك عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَضَى فِي الْمَرْأَةِ أُصِيبَتْ مُسْتَكَرَهَةً)
خَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ رَوَيَاهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (أَنَّ مَرْوَانَ قَضَى)
وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ

23 - هُوَ حَدِيثُ الضَّبِّ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ فَقِيلَ عَنهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ (أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم)

وَقِيلَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
وَقِيلَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (كُنْتُ أَنَا وَخَالِدٌ)
وَقِيلَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (أَنَّ خَالِدًا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كُلُّ ذَلِك فِي الموطآت

2 -‌‌ ذكر أَحَادِيث رَوَاهَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَخُولِفَ فِيهَا
24 - رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ (أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ كَانَتْ تَلْبَسُ الْمُشَبَّعَاتِ بِالْعُصْفُرِ لَيْسَ فِيهَا زَعْفَرَانٌ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ)
خَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَغَيْرُهُمْ رَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ
وَهُوَ الصَّوَابُ وَاللَّهُ أعلم

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
25 - رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ عبد الله ابْن عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ (صَلَّيْنَا وَرَاءَ عُمَرَ الصُّبْح فَقَرَأَ يُوسُف وَالْحج قِرَاءَةً بَطِيئَةً)
خَالَفَهُ أَصْحَابُ هِشَامٍ فَرَوَوْهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ الله ابْن عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عُرْوَةَ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَغَيْرُهُمْ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُمْ لأَنَّهُمْ ثِقَاتٌ حُفَّاظٌ وَقَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ خِلافَ قَوْلِ مَالِكٍ

وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ هِشَامٍ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عُمَرَ
وَقَالَ وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ
وَقَالَ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ هِشَامٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ أَخْبَرَهُ
وَقَالَ الأَثْرَمُ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ (صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ الْفَجْرَ) فَقَالَ هَذَا الآنَ فِي الْكُتُبِ الَّتِي قرؤوها عَلَى مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ سَمِعَهُ هِشَامٌ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ

‌‌وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ
26 - رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَيُّ الرّقاب أفضل قَالَ أَعْلَاهَا ثَمَنًا)
وَرَوَاهُ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّإِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ

وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ هِشَامٍ فَرَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُم سُفْيَان الثَّوْريّ وَيحيى ابْن سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَغَيْرُهُمْ