📘 মাশইয়খাতু আবী বকর বিন আব্দুল দায়িম (আলাম আদ-দীন আল-বিরজালী - মৃত্যু 739 হিজরী)

مشيخة أبي بكر بن عبد الدائم (علم الدين البرزالي)القسم: كتب السنة
الكتاب: مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي الحنبلي
المؤلف: القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يدّاس البرزالي الاٍشبيلي ثم الدمشقيّ، أبو محمد، عَلَم الدين (ت 739 هـ)
المحقق: إبراهيم صالح [ت 1443 هـ]
الناشر: دار البشائر - دمشق - سوريا
الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1997 م
عدد الصفحات: 100
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

36 -‌‌ بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
أَخْبرنِي الشَّيْخ الإِمَام الْفَقِيه شهَاب الدّين إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ
أخبرنَا الْمسند أَبُو بكر بن الْمسند الْمُحدث أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم الْمَقْدِسِي إجَازَة

‌‌شيخ أول
‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَرَكَاتِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بن طَاهِر الخشوعي
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَرَكَاتِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي ثَالِثِ ذِي الْقَعْدَةِ سنة 632 بقرية كفر بَطنا مِنْ غُوطَةِ دِمَشْقَ بِقِرَاءَةِ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ

الْبِرْزَالِيِّ أَنَا أَبُو الْفَهْمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الْعَجَائِزِ الْأَزْدِيُّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ 571 بِدَارِ الْحَدِيثِ النُّورِيَّةِ بِدِمَشْقَ بِحُضُورِ شَيْخِنَا الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْقَاسِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَسَاكِرٍ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِنَّائِيُّ سَنَةَ 503 بِجَامِعِ دِمَشْقَ قَالَ قرىء عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرَوَيْهِ بْنِ سَخْتَامَ الْفَقِيهِ السَّمَرْقَنْدِيِّ قَدِمَ عَلَيْنَا دِمَشْقَ طَالِبًا لِلْحَجِّ سَنَةَ 441 أَنا أَبُو الْفَضْلِ مَنْصُورُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكَاغَدِيُّ ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَطَّارُ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْعَبْسِيُّ ثَنَا وَكِيعُ بْنُ

الْجَرَّاحِ بْنِ مُلَيْحٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا آدَمُ قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ فَيَقُولُ الله من كل ألف تسعمئة وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ
قَالَ فَحِينَئِذٍ يَشِيبُ الْمَوْلُودُ {وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} الْحَج 3
قَالَ فَيَقُولُونَ وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تسعمئة وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَمِنْكُمْ وَاحِدٌ
قَالَ النَّاسُ اللَّهُ أَكْبَرُ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ نَصْرٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ حَمَّادِ بْنِ أُسَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ بِهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَرَكَاتِ الْخُشُوعِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ 634 بقرية كفر بَطنا قَالَ أَنا وَالِدِي أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ

‌‌شَيْخٌ آخَرُ 2

‌‌شَيْخٌ آخَرُ 3

‌‌جَعْفَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ
2 - أَخْبَرَنَا أَبُو الفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ أَبِي الْبَرَكَاتِ بْنِ جَعْفَر بن يحيى الْهَمدَانِي الإسْكَنْدراني قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ أَنا أَبُو طَاهِر
37 - أأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ أَنا الرَّئِيسُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاسِمُ بْنُ الفَضْلِ بْنِ أَحَمْدَ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ سَنَةَ 488 بِأَصْبَهَانَ ثَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدَانَ بِمَدِينَةِ السَّلَامِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ 412 نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ نَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ سَنَةَ 249 نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ

عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما
أَنَّ رَجُلًا أَتَى الْمَسْجِدَ وَالنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَصَلَّيْتَ يَا فُلَانُ قَالَ لَا قَالَ قُمْ وَارْكَعْ
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ وَأَخْرَجَهُ مُسلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ وَأَبِي الرَّبِيعِ وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِهِ
فَوَقَعَ لَنَا بَدلًا عَالِيًا
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَيَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ عَنْ

إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريح عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ بُنْدَارٍ عَنْ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ وَيُوسُفَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
فَوَقع لنا عَالِيا
فِي وَبِالْإِسْنَادِ إِلَى الثَّقَفِيِّ نَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ الْحِيرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِنَيْسَابُورَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ 409 أَنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمَيْدَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ نَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه يَقُولُ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَمَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ
قَالُوا مَاذَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الدّين
وَأخرجه الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرٍ وَالْحُلْوَانِيِّ وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ
وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُميْدٍ
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ النَّيْسَابُورِيِّ خَمْسَتُهُمْ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِهِ
فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا لِلْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ وَالتِّرْمِذِيِّ وَمُوَافَقَةً لِلنَّسَائِيِّ بِعُلُوٍّ وَالْحَمْدُ للَّهِ 4
وَبِهِ إِلَى الثَّقَفِيِّ ثَنَا هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدَانَ نَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى ابْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانِ نَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ

نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَميِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لم يَتَفَرَّقَا
37 - ب أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسَدَّدٍ
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ الضَّبِّيِّ وَأَبِي الْأَشْعَثِ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِهِ
فَوَقَعَ مُوَافَقةً وَبَدَلًا بِعُلُوٍّ
وَأَبُو الْوَضِيءِ اسْمُهُ عَبَّادُ بْنُ نُسَيْبٍ
5 - وَبِهِ إِلَى الثَّقَفِيِّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ثَنَا

إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ
لَمَّا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} الْأَنْعَام 65 قَالَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ {أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} الْأَنْعَام 65 قَالَ أَعُوذُ بِوَجْهِك {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ} الْأَنْعَام 65 قَالَ هَاتَانِ أَهْوَنُ أَوْ أَيْسَرُ
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ
وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ
فَوَقَعَ بَدَلًا عَالِيًا
6 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ أَنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ

الْحَافِظُ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَكَرِيَّا الطُّرَيْثِيثِيُّ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْن السَّمَّاكِ نَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو السَّبِيعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ
أَوْحَى اللَّهُ إِلَى دَاوُدَ لَا تَتَّخِذْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ عَالِمًا مَفْتُونًا فَيَصُدَّكَ بِسُكْرِهِ عَنْ طَرِيقِ مَحَبَّتِي أُولَئِكَ قُطَّاعُ طَرِيقِ عِبَادِي
7 - وَأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ المقرىء الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ السِّلَفِيُّ أَنا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ السِّمْنَانِيُّ سَنَةَ 494 أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ أَنا أبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبَّادَانِيُّ سَنَةَ 344 ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ

سَنَةَ 264 بِسَامَرَّاءَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ
فِي قَوْلِهِ عز وجل {إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا} النبأ 38 أَي قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي الدُّنْيَا
8 - أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ أَنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفيُّ أَنا أَبُو مُسْلِمٍ السِّمْنَانِيُّ الْقَاضِيُّ أَنا أَبُو عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْأَدَمِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ قَوْلَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِليَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ
9 - وَأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَليّ الإسْكَنْدراني أَنا أَحْمد 38 أبْنُ مُحَمَّدٍ

الْحَافِظُ أَنا أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَاقِلَّانِيُّ أَنا أَبُو عَليّ ابْن شَاذَانَ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَن ابْن الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْهَمَذَانِيُّ الْقَاضِي قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا سَنَةَ 349 نَا إِبْرَاهِيمُ بن الْحُسَيْن بن دازيل نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ نَا شُعْبَةُ نَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
10 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ
لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قيل لَهُ إِنَّهُم لن يقرؤوا كِتَابَكَ

إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
قَالَ أَنَسٌ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
11 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ
وُلِدَ جَعْفَرٌ الْهَمْدَانِيُّ فِي صَفَرٍ سنة 546 بالاسكندرية وَمَاتَ بِدِمَشْقَ فِي صَفَرٍ أَيْضًا سَنَةَ 636 وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ الصُّوفِيَّةِ ظَاهِرَ دِمَشْقَ

‌‌شَيْخٌ آخَرُ 4

‌‌الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الزَّبِيدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
12 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ الْمُسْنِدُ بَقِيَّةُ الْمَشَايِخِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُبَارَكِ بْنِ الشَّيْخِ الْإِمَامِ أبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُسْلِمِ بْنِ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الزَّبِيدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ فِي سَنَةِ 630 بِجَامِعِ الصَّالِحِيَّةِ ظَاهِرَ دِمَشْقَ أَنا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الْأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ السِّجْزِيُّ الْهَرَوِيُّ الصُّوفِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مَسْعُودٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْفَارِسِيُّ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ

يَحْيَى بْنِ مَخْلَدٍ الْأَنْصَارِيُّ الزَّاهِدُ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ نَا أَبُو الْجَهْمِ الْعَلَاءُ بْنُ مُوسَى الْبَاهِلِيُّ مِنْ كِتَابِهِ فِي مَنْزِلِهِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ 227 نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ وَعُمَرُ يَحْلِفُ بِأَبَوَيْهِ فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ عز وجل نَهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ عز وجل وَإِلَّا فَلْيَصْمُتْ
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ وَقُتَيْبَةَ أَيْضًا
كِلَاهُمَا عَنِ اللَّيْثِ
فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ

اللَّيْثِ عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عبد الله عَن أَبِيه 38 ب عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما نَحْو مَا أخرجناه
فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا
كَأَنَّ شَيْخَنَا ابْنَ الزَّبِيدِيِّ سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ
13 - وَبِالْإِسْنَادِ إِلَى أَبِي الْجَهْمِ نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَن ابْن عمر أَنه قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول أَيّمَا مَمْلُوك بَين شُرَكَاء فَأعتق أحدهم نصِيبه فَإِنَّهُ يقوم من مَال الَّذِي أعتق قيمَة عدل فَيعتق إِن بلغ ذَلِك مَاله
أخرجه مُسلم عَن قُتَيْبَة وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ كِلَاهُمَا عَنِ اللَّيْث بن سعد
فَوَقَعَ لَنَا بَدلًا عَالِيًا
وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد عَن أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوب بن عبد الله الزبيرِي
كِلَاهُمَا عَن ابْن وهب عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عبيد الله بن أبي جَعْفَر عَن بكير بن عبد الله الْأَشَج عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحوه
فَوَقع عَالِيا
وَكَأن شَيْخَنَا ابْنَ الزَّبِيدِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
14 - وَبِالْإِسْنَادِ إِلَى أَبِي الْجَهْمِ نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ
أَنا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْسِكَها حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ
وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِي بِهَذَا فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلَاثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ وَعَصَيْتَ اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكَ من طَلَاق امْرَأَتك
وَأخرجه البُخَارِيّ عَن قُتَيْبَة
أخرجه مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ أَيْضًا ويَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ