📘 আল-আসমাউল মুবহামাহ ফিল আম্বাইল মুহকামাহ (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِي سَمَّى صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ، ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى قَلِيبِ بَدْرٍ!
قَالَ الشَّيْخ الْحَافِظُ أَبُو بَكْر رضي الله عنه:
أَشْقَى الْقَوْمِ الَّذِي أَلْقَى سَلَى الْجَزُورِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم َ -: عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ.
الحجة في ذلك: مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، إِذْ جاء عقبة ابن أَبِي مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُورٍ فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَخَذَتْهُ عَنْ ظَهْرِهِ وَدَعَتْ عَلَى من صنع ذلك، قال:

فَقَالَ: " اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ: أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَعُقْبَةَ أَبِي مُعَيْطٍ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ " أَوْ " أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ " - شُعْبَةُ الشَّاكُّ - فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ وَأُلْقُوا فِي بِئْرِ عِيرِ أُمَيَّةَ، وَأُبَيًّا تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ!

‌‌(حديث (121) عمرة بِنْت رواحة)

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ نَحْلا، فَقَالَتْ أُمُّهُ: أَشْهِدْ عَلَى مَا نَحَلْتَ ابْنِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم َ - فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ: فَقَالَ: " كُلُّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتُهُمْ مِثْلَ هَذَا؟ "
قَالَ: لا {فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - أَنْ يَشْهَدَ لَهُ}
قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْر رضي الله عنه:
أُمُّ النُّعْمَانِ: عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ، وَهِيَ أُخْتُ عَبْدِ اللَّهِِ بْنِ رَوَاحَةَ.
الحجة فِي ذلك: مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، حَدَّثَكُمْ تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النعمان بن

بَشِيرٍ يَقُولُ - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ -: أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً، فَقَالَتْ لَهُ عُمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيِّ: لا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم َ - فَقَالَ: إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنَ عُمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، وَأَمَرَتْنِي أَنْ أشهدك يا رسول الله {قال: " أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَهُ؟ " قَالَ: لا} قَالَ: " اتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ " قَالَ: فَرَجَعَ فَرَدَّ عطيته!

‌‌(حديث (122) عميرة بِنْت رافع بْن سنان)

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ الْوَاسِطِيُّ وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ / قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَ ابْنَتَهَا، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم َ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنَتِي {فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَجَلَسَ نَاحِيَةً وَأَمَرَهَا فَجَلَسَتْ نَاحِيَةً، وَوُضِعَتِ الْجَارِيَةَ بَيْنَهُمَا.
قَالَ: " ادْعُوَاهَا " فَدَعَوَاهَا، فَمَالَتِ الْجَارِيَةُ نَحْوَ أُمِّهَا وَهِيَ فَطِيمٌ أَوْ شَبِيهٌ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ -: " اللَّهُمَّ اهْدِهَا} " فَمَالَتْ إِلَى أَبِيهَا فأخذها.

قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْر رضي الله عنه:
اسم هَذِهِ الْجَارِيَةِ: عُمَيْرَةُ.
الحجة فِي ذلك: مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَسَّانِيُّ بِدِمَشْقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ السُّلَمِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ بِشْرِ بْنِ النَّضْرِ الْهَرَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الظَّهْرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: أَنَّ جَدَّهُ رَافِعَ بْنَ سِنَانٍ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ - وَكَانَتْ بَيْنَهُمَا جَارِيَةٌ تُدْعَى عُمَيْرَةُ، وَطَلَبَتِ ابْنَتَهَا فَمَنَعَهَا ذَلِكَ {فَأَتَيَا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم َ - فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ -: " اقْعُدِي هَاهُنَا " وَقَالَ لَهُ: " اقْعُدْ هَاهُنَا " ثُمَّ قَالَ: " ادْعُوَاهَا " فَدَعَوَاهَا، فَمَالَتْ نَحْوَ أُمِّهَا} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ -: " اللَّهُمَّ اهْدِهَا " فَمَالَتْ نَحْوَ أَبِيهَا، فأخذها فذهب بها.

‌‌(باب الغين)

‌‌(حديث (123) غورث بْن الْحَارِث)

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ الأَنْصَارِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سنان ابن أَبِي سِنَانٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - قِبَلَ خَيْبَرَ، فَنَزَلْنَا بِوَادٍ كَثِيرِ الشَّجَرِ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - تَحْتَ شَجَرَةٍ مِنْهَا، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - يُنَادِينَا نِصْفَ النَّهَارِ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَإِذَا عِنْدَهُ رَجُلٌ جَالِسٌ، فَقَالَ: " إِنَّ هَذَا جَاءَنِي وَأَنَا نَائِمٌ فَسَلَّ سَيْفِي ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي الْيَوْمَ؟ فَقُلْتُ: اللَّهُ عز وجل يَمْنَعُنِي مِنْكَ {فَشَامَ السَّيْفُ} وَهُوَ جَالِسٌ كَمَا تَرَوْنَ {" فَمَا قَالَ لَهُ شَيْئًا وَلا عَاقَبَهُ} كَذَا ذَكَرَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَنَّ الْغَزْوَةَ كَانَتْ قِبَلَ خَيْبَرَ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ: كَانَتِ الْغَزْوَةُ قِبَلَ نَجْدٍ. وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يْزَدَاذَ الْقَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ يَعْنِي الْغَنَوِيَّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - كَانَ يُحَاصِرُ بَنِي مُحَارِبٍ بِنَخْلٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا أَقْتُلُ لَكُمْ مُحَمَّدًا، فَأَتَى نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - وَهُوَ جَالِسٌ وَاضِعٌ سَيْفَهُ عَلَى فَخْذِهِ، فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قال: " الله {" فشام السيف}

قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْر رضي الله عنه:
اسم هَذَا الرَّجُلِ: غَورث بْن الْحَارِث.
الحجة في ذلك: مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ أَخُو الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ الْيَشْكُرِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَارَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - مَحَارِبَ خَصْفَةَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهَا يُقَالُ لَهُ: غَوْرَثُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَامَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - بِالسَّيْفِ، فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: " اللَّهُ {" فَسَقَطَ مِنْهُ السَّيْفُ} فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَقَالَ: " مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ " قَالَ: كن

خَيْرَ آخِذٍ {قَالَ: " تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ؟ " قَالَ: لا، وَلَكِنْ لا أُقَاتِلُكَ، وَلا أَكُونُ مَعَ قَوْمٍ يُقَاتِلُونَكَ} فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَأَتَى قَوْمَهُ فَقَالَ: جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ خَيْرِ النَّاسِ! فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ جَعَلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - طَائِفَتَيْنِ: طَائِفَةً بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ وَطَائِفَةً خَلْفَهُ، فَصَلَّى بِالَّذِين خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفُوا فِي مَقَامِ أُولَئِكَ الَّذِينَ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - رَكْعَتَيْنِ، فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - أربع ركعات، وللطائفتين ركعتين ركعتين.

‌‌(باب الفاء)

‌‌(حديث (124) الْفَضْل بْن الْعَبَّاس بْن عَبْدِ المطلب)

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جعفر بن أحمد ابن فَارِسٍ / قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ صُهَيْبٍ - قُلْتُ: مَنْ صُهَيْبٌ؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ عَلَى حِمَارٍ هُوَ وَغُلامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم َ - وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمْ يَنْصَرِفْ لِذَلِكَ. وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَفَرَعَ بَيْنَهُمَا - يَعْنِي فَرَّقَ بَيْنَهُمَا - وَلَمْ يَنْصَرِفْ لِذَلِكَ.
قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْر رضي الله عنه:
هَذِهِ الْقِصَّةُ كَانَتْ بِعَرَفَةَ. وَالْغُلامُ الَّذِي كَانَ مَعَ عَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاس رَاكِبًا هُوَ: أَخُوهُ الْفَضْل بْن الْعَبَّاس بن عبد المطلب.

الحجة في ذلك: مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَكُمُ ابْنُ … ... قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ وَنَحْنُ عَلَى أَتَانٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - يُصَلِّي بِعَرَفَاتٍ، فَمَرَرْنَا بِهَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ، ثُمَّ نَزَلْتُ عَنْهَا وتركناها ترتع ودخلنا الصف.

‌‌(حديث (125) الفضل بن العباس)

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السِّمْسَارُ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلافُ قَالا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ كُنْتُ أَنَا وَأَبِي عِنْدَ مَرْوَانِ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ، فَذَكَرَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ. فَقَالَ مَرْوَانُ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَتَذْهَبَنَّ إِلَى أُمَّيِ الْمُؤْمِنِينَ: عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَلْتَسْأَلْنَهُمَا عَنْ ذَلِكَ {فذهب عبد الرحمن وذهبت مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثُمَّ قَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّا كُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ فَذُكِرَ لَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ} فَقَالَتْ: لَيْسَ كَمَا يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ {أَيَرْغَبُ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - يَصْنَعُ؟ فَقَالَتْ: لا وَاللَّهِ} قَالَتْ: فَأَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - أَنَّهُ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلامٍ ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ {قَالَ: ثُمَّ دَخَلْنَا - وَقَالَ السِّمْسَارُ: ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا - عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ كَمَا قَالَتْ عَائِشَةُ} قَالَ: فَخَرَجْنَا فَجِئْنَا - وَقَالَ السمسار: حتى جئنا - مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، فَذَكَرَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَا قَالَتَا {فَقَالَ: - زَادَ السِّمْسَارُ: مَرْوَانُ، ثُمَّ اتَّفَقَا - أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَتَرْكَبَنَّ دَابَّتِي فَإِنَّهَا بِالْبَابِ، فَلَتَذْهَبَنَّ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنَّهُ بِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ فَلَتُخْبِرَنَّهُ ذَلِكَ} قَالَ: فَرَكِبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَاعَةً ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لا عِلْمَ لِي، إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهُ مُخْبِرٌ.

قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْر رضي الله عنه:
الْمُخْبِرُ الَّذِي كَنَّىَ عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَة فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ هُوَ: الْفَضْل بْن الْعَبَّاس.
الحجة فِي ذلك: مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حماد الأثرم قال: حدثني سعد بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ: نَسَى يَعْلَى بْنُ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ فَأَصْبَحَ وَهُوَ جُنُبٌ، فَأَتَى أَبَا هُرَيْرَةَ فَأَخْبَرَه، قَالَ: أَفْطِرْ. قَالَ: أَفَلا أَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ وَأَجْزِيَهُ مِنْ يَوْمٍ آخَرَ؟ قَالَ: أَفْطِرْ {فَأَتَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَأَخْبَرَهُ، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ ابن الْحَكَمِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِث بْنِ هِشَامٍ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ لِيَسْأَلَهَا فَقَالَتْ: قَدْ كَانَ صلى الله عليه وسلم َ - يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا. فَقَالَ مَرْوَانُ: الْقَ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ: جَبَارَى جَبَارَى} قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَتَلْقَيَنَّهُ {قَالَ: فَلَقِيتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم َ - وَإِنَّمَا نَبَّأَنِيهُ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ. قَالَ ابْنُ عَوْفٍ: فَلَقِيتُ رَجَاءً بَعْدَ ذَلِكَ فَقُلْتُ: حَدِيثُ يَعْلَى مَنْ حَدَّثَكَهُ؟ قَالَ: إِيَّاي حَدَّثَ يَعْلَى}
قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: كان قد انقطع من

أَصْلِ الْقَاضِي إِلَى عُمَر سَطْرَانِ مِنْ آَخِرِ الْحَدِيثِ، فَحَدَّثَنَا الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الأَثْرَمُ بِهِ. وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ: نَسَى يَعْلَى بْنُ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ فَأَصْبَحَ جُنُبًا، فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: أَفْطِرْ {فَأَتَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَأَرْسَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِث بْنِ هِشَامٍ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَتَاهَا فَسَأَلَهَا، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ / صلى الله عليه وسلم َ - يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا، فَأَتَى مَرْوَانُ فَأَخْبَرَهُ} فَقَالَ: الْقَ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ {فَقَالَ جَارِي جَارِي} وَأَكْرَهُ أَنْ أَسُوءَهُ {فَقَالَ: بِيَدِهِ عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَتَلْقَيَنَّهُ فَتُحَدِّثُهُ} قَالَ: فَلَقِيتُهُ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم َ - إِنَّمَا حَدَّثَنِيهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ.

‌‌(حديث (126) فاطمة بِنْت أَبِي حبيش)

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ طَاهِرٍ الطَّبَرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالا: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ عِيسَى عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ {فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - أَنْ تَعْتَزِلَ الصَّلاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلاةٍ، وَلْتُصَلِّ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ}
قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه:
هَذِهِ الأَنْصَارِيَّةُ: فَاطِمَةُ بِنْت أَبِي حُبِيش.
الحجة فِي ذلك: مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بن أحمد بن الحسن

الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرْبِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أستحاض ولا أطهر {فقال: " أَحْصِي أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلاةٍ وَإِنْ قَطَرَ الدم على الحصير} "

‌‌(حديث (127) فاطمة بِنْت أَبِي الأسد المخزومية)

أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله ابن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حدثني محمد بن يزيد ابن ركانة عن أمه عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: لَمَّا سَرَقَتْ تِلْكَ الْمَرْأَةُ الْقُبْطِيَّةَ أتينا بها رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً {فَقَالَ: " تَطْهُرُ خَيْرٌ لَهَا} " ثُمَّ عُدْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ {فَلَمَّا سَمِعْنَا لِينَ كَلامِهِ كَلَّمْنَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ: قُلْنَا: كَلِّمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فِي هَذِهِ الْمَرْأَةِ؛ فَإِنَّهَا امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ أَفْظَعَنَا أَمْرُهَا وَتَعَاظَمْنَاهُ} قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ أُسَامَةُ {فقام فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، مَا إِكْثَارُكُمْ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ وَقَعَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ اللَّهِ؟ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ نَزَلَتِ الَّذِي نَزَلَتْ بِهِ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا} " قَالَ: فَأَيِسَ النَّاسُ، وَقَطَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ -
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ السَّقَطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبَّادِ ابن الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الْعَجْمَاءِ عَنْ أَبِيهَا مَسْعُودِ بْنِ الْعَجْمَاءِ قَالَ: سَرَقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَطِيفَةً مِنْ بُيُوتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم َ - فَأَعْظَمَنَا ذَلِكَ وَعَظُمَ فِي قُلُوبِنَا، فأتينا

النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم َ - فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً - وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ.
قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْر رضي الله عنه:
اسْمُ الْمَرْأَةِ: فَاطِمَةُ الْمَخْزُومِيَّةُ، وَهِيَ بِنْتُ أَخِي أَبِي سلمة عبد الله ابن عَبْدِ الأَسَدِ.
الحجة فِي ذلك: مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عبد الله أحمد

ابن يَحْيَى الْحَجَرِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَمَّارٍ الذَّهَبِيِّ (ح)
وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبُحْتُرِيِّ الرَّزَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَمَّارٍ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: سَرَقَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي الأَسَدِ - وَقَالَ الْحِيرِيُّ: بِنْتُ أَبِي الأَسْوَدِ، ثُمَّ اتَّفَقَا - بِنْتُ أَخِي أَبِي سَلَمَةَ - زَادَ ابْنُ بِشْرَانَ: زَوْجُ أُمِّ سَلَمَةَ، ثُمَّ اتَّفَقَا - فَأَشْفَقَتْ قُرَيْشٌ أَنْ يَقْطَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - فَكَلَّمُوا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ، فَكَلَّمَهُ - وَقَالَ ابْنُ بِشْرَانَ: فكَلَمَّوا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ -، ثُمَّ اتَّفَقَا - فَقَالَ: " كُلُّ شَيْءٍ وَلا حَدَّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عز وجل {وَاللَّهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - لَقَطَعْتُهَا} " هَذَا / آخِرُ حَدِيثِ الْحِيرِيِّ. وَقَالَ ابْنُ بِشْرَانَ: " وَلَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُهَا، فَقَطَعَهَا ".

‌‌(حديث (128) فطيمة اليثربية)

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدَّلُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الحكيمي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ خَبَرٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَنَّ امْرَأَةً لَهَا تَابِعٌ مِنَ الْجِنِّ، فَجَاءَ فِي صُورَةِ طَائِرٍ فسقط على جدار لهم، فقالت لَهُ: تَنْزِلُ تُحَدِّثُنَا وَنُحَدِّثُكَ {قَالَ: إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ مَنْ مَنَعَ من القرار وحرم علينا الزنى}
قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْر رضي الله عنه: قَوْلُ جَابِر: " إِنَّ أَوَّلَ خَبَرٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ " عَنِّى [بِهِ] مِنْ أَخْبَارِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ - وَذَكَرَهُ.
وَاسْمُ هَذِهِ الْمَرْأَةِ صَاحِبَةِ التَّابِعِ: فُطَيْمَةُ.
الحجة فِي ذلك: مَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ: قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ خَبَرٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ يَثْرِبَ تُدْعَى فَطِيمَةَ، كَانَ لَهَا تَابِعٌ