📘 আল-মাসনূউ ফী মারিফাতিল হাদিসিল মাউযূ (মোল্লা আলী আল-কারী - মৃত্যু 1014 হিজরী)

205 - حَدِيثُ فَازَ بِاللَّذَّةِ الْجَسُورُ قَالَ السَّخَاوِيُّ لَا أَعْرِفُهُ
206 - حَدِيثُ فَضْلُ شَهْرِ رَجَبٍ عَلَى الشُّهُورِ كَفَضْلِ الْقُرْآنِ عَلَى سَائِرِ الْكَلامِ وَفَضْلُ شَهْرِ شَعْبَانَ كَفَضْلِي عَلَى سَائِرِ الأَنْبِيَاءِ وَفَضْلُ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى الشُّهُورِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْعِبَادِ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ إِنَّهُ مَوْضُوعٌ
207 - حَدِيثُ الْفَقْرُ فَخْرِي وَبِهِ أَفْتَخِرُ قَالَ الْعَسْقَلانِيُّ وَغَيْرُهُ إِنَّهُ بَاطِلٌ مَوْضُوعٌ
208 - حَدِيثُ فَمٌ سَاكِتٌ رَبٌّ كَافٍ وَنَحْوُهُ اللَّهُ وَلِيُّ مَنْ سَكَتَ قَالَ ابْنُ الدَّيْبَعِ لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَمَعْنَاهُ صَحِيحٌ قُلْتُ ظَاهِرُ التَّرْكِيبِ الأَوَّلِ كُفْرٌ إِلا أَنْ يُقَدَّرَ العاطف

209 - حَدِيثُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَنْتَقِلُ بَرْدُ الرُّومِ إِلَى الشَّامِ وَبَرْدُ الشَّامِ إِلَى مِصْرَ لَا أَصْلَ لَهُ كَمَا نَقَلَهُ السَّخَاوِيُّ عَنْ شَيْخِهِ الْعَسْقَلانِيِّ
210 - حَدِيثُ فِي الْحَرَكَاتِ الْبَرَكَاتُ مِنْ كَلامِ بَعْضِ السَّلَفِ
‌‌حَرْفُ الْقَافِ

211 - حَدِيثُ قَالَ لِجِبْرِيلَ هَلْ زَالَتِ الشَّمْسُ قَالَ لَا نَعَمْ قَالَ عليه السلام كَيْفَ قُلْتَ لَا نَعَمْ فَقَالَ مِنْ حِينِ قُلْتُ لَا إِلَى أَنْ قُلْتُ نعم سَارَتْ الشَّمْس مسيرَة خمس مئة عَامٍ لَمْ يُوجَدْ لَهُ أَصْلٌ
212 - حَدِيثُ قُدِّسَ الْعَدَسُ عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا آخِرَهُمْ عِيسَى بَاطِلٌ نَصَّ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ
213 - حَدِيثُ الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ فَمَنْ قَالَ بِغَيْرِ هَذَا فَقَدْ كَفَرَ قَالَ الصَّغَانِيُّ هَذَا مَوْضُوعٌ وَقَالَ السَّخَاوِيُّ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ جَمِيعِ طُرُقِهِ بَاطِلٌ وَأَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ

214 - حَدِيثُ قِرَاءَةُ سُوَرِ الْقَلاقِلِ أَمَانٌ مِنَ الْفَقْرِ قَالَ السَّخَاوِيُّ لَا أَصْلَ لَهُ
215 - حَدِيثُ قَصُّ الأَظَافِرِ لَمْ يَثْبُتْ فِي كَيْفِيَّتِهِ وَلا تَعْيِينِ يَوْمٍ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ قَالَ السَّخَاوِيُّ وَمَا يُعْزَى مِنَ النَّظْمِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلِشَيْخِنَا فَبَاطِلٌ عَنْهُمَا
216 - حَدِيثُ قِصَّةُ عُثْمَانَ أَنَّهُ لَمَّا خَطَبَ فِي أَوَّلِ جُمُعَةٍ وَلِيَ الْخِلافَةَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَارْتَجَّ عَلَيْهِ فَقَالَ إِنَّ أَبَا بكر وَعُثْمَان كَانَا يُعِدَّانِ لِهَذَا الْمَقَامِ مَقَالا وَأَنْتُمْ إِلَى إِمَامٍ فَعَّالٍ أَحْوَجُ مِنْكُمْ إِلَى إِمَامٍ قَوَّالٍ وَسَتَأْتِيكُمُ الْخُطَبُ بَعْدُ وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَنَزَلَ وَصَلَّى بِهِمْ قَالَ ابْنُ الْهَمَّامِ إِنَّهَا لَمْ تُعْرَفْ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ بَلْ فِي كتب الْفِقْه

217 - حَدِيثُ الْقَلْبُ بَيْتُ الرَّبِّ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ لَا أَصْلَ لَهُ وَقَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ مَوْضُوعٌ وَفِي الذَّيْلِ هُوَ كَمَا قَالَ
218 - حَدِيثُ قَلِيلٌ مِنَ التَّوْفِيقِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ الْعِلْمِ ذِكْرُهُ فِي الإِحْيَاءِ قَالَ الْعِرَاقِيُّ لَمْ أَجِدْ لَهُ أَصْلا وَقَدْ ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْفِرْدَوْسِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَقَالَ الْعَقْلَ بَدَلَ الْعِلْمِ وَلَمْ يُخْرِجْهُ وَلَدُهُ فِي مُسْنَدِهِ قُلْتُ وَتَعَقَّبُهُ أَبُو الْخَطَّابِ بِأَنَّ مَا ذَكَرَهُ فِي الْفِرْدَوْسِ رَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ قَلِيلٌ مِنَ الْفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ الْعِبَادَةِ

‌‌حَرْفُ الْكَافِ

219 - حَدِيثُ كَأَنَّكَ بِالدُّنْيَا وَلَمْ تَكُنْ وَبِالآخِرَةِ وَلَمْ تَزَلْ مِن كَلامِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
220 - حَدِيثُ كَانَ اللَّهُ وَلا شَيْءٌ مَعَهُ وَفِي رِوَايَةٍ وَلا شَيْءٌ غَيْرَهُ وَفِي رِوَايَةٍ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلَهُ ثَابِتٌ

0000 - 0

وَلَكِنَّ الزِّيَادَةَ وَهِيَ قَوْلُهُمْ وَهُوَ الآنَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ كَانَ مِنْ كَلامِ الصُّوفِيَّةِ
221 - حَدِيثُ الْكَرِيمُ حَبِيبُ اللَّهِ وَلَوْ كَانَ فَاسِقًا وَالْبَخِيلُ عَدُوُّ اللَّهِ وَلَوْ كَانَ رَاهِبًا لَا أَصْلَ لَهُ
222 - حَدِيثُ كُفَّ عَنِ الشَّرِّ يَكُفَّ الشَّرُّ عَنْكَ لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ
223 - حَدِيثُ الْكَلامُ صِفَةُ الْمُتَكَلِّمِ لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَلَيْسَ عَلَى إِطْلاقِهِ
224 - حَدِيثُ الْكَلامُ عَلَى الْمَائِدَةِ قَالَ السَّخَاوِيُّ لَا أَعْلَمُ فِيهِ شَيْئًا لَا نَفْيًا وَلا إِثْبَاتًا

225 - حَدِيثُ كُلُّ إِنَاءٍ يَتَرَشَّحُ بِمَا فِيهِ مِنْ كَلامِ الصُّوفِيَّةِ
226 - حَدِيثُ كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ إِلا بِدْعَةً فِي عِبَادَةٍ فِي سَنَدِهِ كَذَّابٌ وَمُتَّهَمٌ

227 - حَدِيثُ كُلُّ ثَانٍ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ ثَالِثٍ وَقَوْلُ الشَّاعِرِ مَا تَثَنَّى الشَّيْءُ إِلا وَتَثَلَّثَ لَا أَصْلَ لَهُ
228 - حَدِيثُ كُلُّ عَامٍ تَرْذُلُونَ مِنْ كَلامِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَبِمَعْنَاهُ الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ الْبُخَارِيِّ بِلَفْظِ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلا وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تلقوا ربكُم

وَرُوِيَ نَحْوُ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ وَلا أَعْنِي أَمِيرًا خَيْرًا مِنْ أَمِيرٍ وَلا عَامًا خَيْرًا مِنْ عَامٍ وَلَكِنْ

عُلَمَاؤُكُمْ وَفُقَهَاؤُكُمْ يَذْهَبُونَ ثُمَّ لَا تَجِدُونَ مِنْهُمْ خَلَفًا وَيَجِيءُ قَوْمٌ يَفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ وَفِي لَفْظِ وَمَا ذَاكَ بِكَثْرَةِ الأَمْطَارِ وَقِلَّتِهَا وَلَكِنْ بِذِهَابِ الْعُلَمَاءِ
وَبِمِثْلِهِ فَسَّرَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَوْله تَعَالَى {أَو لم يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا} حَيْثُ قَالَ مَوْتُ عُلَمَائِهَا وَفُقَهَائِهَا

وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مَوْتُ عَالِمٍ أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ سَبْعِينَ عَابِدًا
229 - حَدِيثُ كُلُّكُمْ حَارِثٌ وَكُلُّكُمْ هَمَّامٌ لَيْسَ بِحَدِيثٍ 000000

230 - حَدِيثُ كُلُّ مَمْنُوعٍ حُلْوٌ لَيْسَ بِحَدِيثٍ
231 - حَدِيثُ كَلِمَةٌ يَسْمَعُهَا الرَّجُلُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ وَجُلُوسُ سَاعَةٍ عِنْدَ مُذَاكَرَةِ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ هُوَ مِنْ كِتَابِ الْعَرُوسِ عَلَى مَا فِي الذَّيْلِ
232 - حَدِيثُ كُنْتُ كَنْزًا لَا أُعْرَفُ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُعْرَفَ فَخَلَقْتُ خَلْقًا فَعَرَّفْتُهُمْ بِي فَعَرَفُونِي نَصَّ الْحُفَّاظُ كَابْنِ تَيْمِيَّةَ وَالزَّرْكَشِيِّ وَالسَّخَاوِيِّ عَلَى أَنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ

233 - حَدِيثُ كُنْتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ لَا أَصْلَ لَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ

234 - حَدِيثُ كُنْ ذَنَبًا وَلا تَكُنْ رَأْسًا فَإِنَّ الرَّأْسَ يَهْلِكُ وَالذَّنَبُ يَسْلَمُ مِنْ كَلامِ إِبْرَاهِيمَ بن أدهم

‌‌حَرْفُ اللَّامِ

235 - حَدِيثُ لَبِسَ الْخِرْقَةَ الصُّوفِيَّةُ وَكَوْنُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ لَبِسَهَا مِنْ عَلِيٍّ أَطْبَقَ الْمُحَدِّثُونَ عَلَى أَنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ
236 - حَدِيثُ لَسَعَتْ حَيَّةُ الْهَوَى كَبِدِي الْبَيْتَيْنِ قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ مِمَّا اشْتُهِرَ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ أَنْشَدَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى وَقَعَتِ الْبُرْدَةُ الشَّرِيفَةُ عَنْ كَتِفَيْهِ فَتَقَاسَمَهَا أَصْحَابُ الصُّفَّةِ رُقَعًا فِي ثِيَابِهِمْ كَذِبٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ
237 - حَدِيثُ اللَّعِبُ بِالْحَمَامِ مَجْلَبَةٌ لِلْفَقْرِ مِنْ كَلامِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ

238 - حَدِيثُ لَعَنَ اللَّهُ الدَّاخِلَ فِينَا بِغَيْرِ نَسَبٍ وَالْخَارِجَ مِنَّا بِغَيْرِ سَبَبٍ لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ بِهَذَا اللَّفْظِ
239 - حَدِيثُ لَعَنَ اللَّهُ الْكَذَّابَ وَلَوْ كَانَ مَازِحًا قَالَ السَّخَاوِيُّ وَمَا عَلِمْتُهُ مَرْفُوعًا
240 - حَدِيثُ لَعَنَ اللَّهُ الْمُغَنِّي وَالْمُغَنَّى لَهُ قَالَ النَّوَوِيُّ وَغَيْرُهُ لَا يَصِحُّ
241 - حَدِيثُ لِكُلِّ بَلْوًى عَوْنٌ لَيْسَ بِحَدِيثٍ
242 - حَدِيثُ لِكُلِّ حَجَرَةٍ أُجْرَةٌ لَا أَصْلَ لَهُ
243 - حَدِيثُ لِكُلِّ سَاقِطَةٍ لاقِطَةٌ مِنْ كَلامِ بَعْضِ السَّلَفِ
244 - حَدِيثُ لِكُلِّ مُجْتَهِدٍ نَصِيبٌ مِنْ كَلامِ بَعْضِهِمْ وَفِي مَعْنَاهُ مَنْ جَدَّ وَجَدَ وَمَنْ لَجَّ وَلَجَ
245 - حَدِيثُ لِلْبَيْتِ رَبٌّ يَحْمِيهِ قَالَهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ لأَبْرَهَةَ صَاحب الْفِيل

246 - حَدِيث حَدِيثُ عَلِيٍّ لَمَّا غَسَّلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اقْتَلَصْتُ مِيَاهَ مَحَاجِرِ عَيْنَيْهِ أَيِ ارْتَفَعَتْ مِيَاهُ حَدَقَةِ عَيْنَيْهِ فَشَرِبْتُهُ فَوَرِثْتُ عِلْمَ الأَوَّلِينَ قَالَ النَّوَوِيُّ لَا يَصِحُّ
247 - حَدِيثُ لَهَدْمُ الْكَعْبَةِ حَجَرًا حَجَرًا أَهْوَنُ مِنْ قَتْلِ الْمُسْلِمِ قَالَ السَّخَاوِيُّ لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ

248 - حَدِيثُ لَوْ أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ ظَنَّهُ بِحَجَرٍ لَنَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ قَالَ السَّخَاوِيُّ لَا أَصْلَ لَهُ وَقَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ كَذِبٌ مَوْضُوعٌ

249 - حَدِيثُ لَوِ اغْتَسَلَ اللُّوطِيُّ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمْ يَجِيء يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا جُنُبًا بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ
250 - حَدِيثُ اللِّوَاءُ يَحْمِلُهُ عَلِيٌّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ
251 - حَدِيثُ لَوْ كَانَ أَخِي الْخَضِرُ حَيًّا لَزَارَنِي لَا أَصْلَ لَهُ
252 - حَدِيثُ لَوْ كَانَ الأَرُزُّ رَجُلا لَكَانَ حَلِيمًا مَوْضُوعٌ قَالَهُ ابْنُ الْقَيِّمِ وَتَبِعَهُ الْعَسْقَلانِيُّ