📘 মুসনাদে আবি হানিফা রিওয়ায়াতু আবি নুআইম (আবু নুয়াইম আল-আসবাহানি - মৃত্যু 430 হিজরী)

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا يُوسُفَ بْنُ يَعْقُوبَ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، ثَنَا جَدِّي، ثَنَا أَبِي، ثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ: «صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: أَرِنِي الْمَكَانَ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، قَالَ: فَبَقِيتُ فَوَلَّيْتُهُ فَكَأَنِّي قَبَضْتُهُ، قَالَ:. .. فَإِنَّهُ مِنْ صَالِحِ الْمَتَاعِ، ثُمَّ ذَهَبَ فَأَرَانِي تَحْتَ الْأُسْطُوَانَةِ الْوُسْطَى»

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ، ثَنَا الْعَبَّاسُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَزِيعٍ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ «كَانَ يُزَارِعُ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ حَتَّى حَدَّثَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ، فَتَرَكَهُ»

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدٌ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «يَعْتِقُ مِنَ الْمُكَاتَبِ بِقَدْرِ مَا أَدَّى مِنْهُ، وَيُرَقُّ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا بَقِيَ» وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فَرَفَعَهُ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْجِلْدِ، ثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى، وَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ بِقَدْرِ مَا عُتِقَ، وَيَرِثُ بِقَدْرِ مَا عُتِقَ»

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ كُوفِيٍّ تَابِعِيٍّ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، وَعَمَّارَ بْنَ رَبِيعَةَ رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَمَنْصُورٌ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ وَمِسْعَرٌ

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَوَى عَنْهُ الْمَسْعُودِيُّ، وَأَبُو الْعَنْبَسِ، كُوفِيٌّ

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَعْرَجِ، مَكِّيٌّ، أَبُو صَفْوَانَ مَوْلَى بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، أَخُو عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، قَالُوا: عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَعْجَازِهِنَّ " رَوَاهُ حَمْزَةُ، وَزُفَرُ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَأَيُّوبُ بْنُ هَانِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ بْنِ أَبِي الْحَكَمِ الْكُوفِيِّ، جُعْفِيٌّ حَدَّثَ عَنْهُ، مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَابْنُ ثَوْبَانَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، وَذَكَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «قُلِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ، وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِذَا فَعَلْتَ هَذَا أَوْ قُلْتَ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ صَلَاتَكَ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ» يَرْوِيهِ الْحَسَنُ، عَنْ مُعَلَّى، عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ وَصَحَّحَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، لِأَنَّ زُهَيْرًا كُنْيَتُهُ أَبُو خَيْثَمَةَ، فَقَدَّرَ الرَّاوِي أَنَّهُ أَبُو حَنِيفَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي وَذَكَرَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِهِ فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ⦗ص: 94⦘ الْهَمْدَانِيِّ أَبِي هِنْدٍ وَيُقَالُ: هُوَ النَّخَعِيُّ أَخُو سَلْمٍ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو عُمَرَ الْقَزْوِينِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ، أَنَّ عَلِيًّا، تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، وَتَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ أَخَذَ مِلأ كَفَّيْهِ مَاءً فَوَضَعَهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَالَ: «هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»

حَدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، ح وَثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّخْمِيُّ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبُو حَنِيفَةَ، يَذْكُرُ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا أَبُو الْحَرْشِ الْكِلَابِيُّ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح

وَثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «وَضَعَ لَأْمَتَهُ وَدَعَا بِمَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ ثُمَّ تَوَشَّحَ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ صَلَّى مُتَوَشِّحًا» لَفْظُ أَبِي قُرَّةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو عَاصِمٍ الْفَتْحَ، وَوَضَعَ لَأْمَتَهُ، وَاقْتَصَرَ عَلَى قِصَّةِ الْغُسْلِ، وَالتَّوَشُّحِ فِي الصَّلَاةِ

حَدَّثَنَا ابْنُ حَيَّانَ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، عَنْ عَمِّهِ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الْخَلَّاسِ، عَنْ عَلِيٍّ، رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا» رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وَأَبُو يُوسُفَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ: عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ أَبِي الْخَلَّاسِ الْجَامِعِيِّ

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَسَدِيِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ: أُمَوِيٌّ كُوفِيٌّ حَدَّثَ عَنْهُ: الثَّوْرِيُّ

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ النَّخَعِيِّ، أَوَّلُ مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ بِالْبَصْرَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَلَمَةَ الْكُوفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرُّومِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الطَّحَاوِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً» رَوَاهُ ابْنُ عُقْدَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الرُّومِيِّ

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ يُكْنَى أَبَا الْقَاسِمِ الْجَنَدِيَّ، كُوفِيٌّ، رَوَى عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ