📘 ফাওয়ায়িদু ইবনু আখি মীমি আদ-দাক্কাক (ইবনু আখী মীমী - মৃত্যু 390 হিজরী)

476 - حدثنا أبوعليٍّ إسماعيلُ بنُ العباسِ الوراقُ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ حسانَ الأزرقُ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مهديٍّ قالَ: حَدَّثَنَا سفيانُ الثوريُّ، عَنْ محمدِ بنِ المنكدرِ، عَنْ جابرٍ قالَ:
جاءَني النبيُّ صلى الله عليه وسلم يعودُني ليسَ براكبٍ بغلاً ولا بِرذَوناً.

477 - أخبرنا أبوالحسينِ عمرُ بنُ الحسنِ بنِ عليِّ / بنِ مالكٍ الشيبانيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أسمعُ قالَ: أَخْبَرَنَا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ الجهمِ بنِ هارونَ السِّمَّري قالَ: حَدَّثَنَا جعفرُ بنُ عونٍ قالَ: حَدَّثَنَا أيمنُ بنُ نابلٍ، عَنِ القاسمِ بنِ محمدٍ، عَنْ عائشةَ ⦗ص: 221⦘ قالتْ:
نزلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالمُحَصَّبِ، قالتْ: فقلتُ: يارسولَ اللهِ، اعتمرتُم لا أعتمرُ، فقالَ: "يا عبدَالرحمنِ، أعْمِرْها مِن التَّنعيمِ".

478 - حَدَّثَنَا عمرُ بنُ الحسنِ قالَ: أَخْبَرَنَا إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ الوكيعيُّ قالَ: حَدَّثَنَا أَبي قالَ: حَدَّثَنَا جعفرُ بنُ عونٍ قالَ: حَدَّثَنَا مسعرٌ، عَنْ عَمرو بنِ مرةَ، عَنْ أَبِي عُبيدةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قالَ:
سمَّى لَنَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نفسَه بأسماءَ مِنهَا مَا حفِظْنا، قالَ: "أَنَا محمدٌ، وأحمدُ، وَأَنَا المُقَفَّى، ونبيُّ الرحمةِ والمَلحمةِ".

479 - أَخْبَرَنَا عمرُ بنُ الحسنِ بنِ عليٍّ الشيبانيُّ قالَ: أَخْبَرَنَا محمدُ بنُ يونسَ بنِ مُوسَى القرشيُّ قالَ: حَدَّثَنَا السَّمَيْدَعُ بنُ واهبٍ الجرميُّ وجاءَ إلى روحِ بنِ عُبادةَ فَحضَرَ غداءَهُ، فقدَّمَ إِلَيْهِ قَصْعَةً فِيهَا قرعٌ، فقالَ السَّمَيْدَعُ: يَا أَبَا محمدٍ، حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنْ هشامِ بنِ زيدٍ، عَنْ أنسٍ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُعجبُه الدُّباءُ.
فقالَ لَهُ روحٌ: زلقتْ فِيهِ أيُّها السَّمَيْدَعُ، حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنْ قتادةَ، عَنْ أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُعجبُه الدُّباءُ.
فقالَ رجلٌ عَلَى المائدةِ: يَا أَبَا محمدٍ، السَّمَيْدَعُ يحدثُ عَنْ شعبةَ، فقالَ روحٌ: كانَ السَّمَيْدَعُ مِن النَّظَّارةِ عَلَى شعبةَ.

480 - أَخْبَرَنَا عمرُ بنُ الحسنِ بنِ عليٍّ قالَ: أخبرنا عُبيدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الكسائيُّ قالَ: حَدَّثَنَا الحارثُ بنُ عبدِاللهِ بنِ إسماعيلَ بنِ عقيلٍ الحارثيُّ الخازنُ قالَ: حدثنا أبومعشرٍ، عن أفلحَ بنِ عبدِاللهِ وإسماعيلَ بنِ رافعٍ، عَنِ الزُّهريِّ قالَ: كنتُ في سمرِ الوليدِ بنِ عبدِالملكِ فقرأَ: {الذي تَوَلَّى كِبْرَهُ} [النور: 11] ثُمَّ قالَ لِي: مَن تولَّى كِبْرَ عائشةَ؟ أليسَ فُلانًا؟ قالَ: قلتُ: لإنْ قلتُ لا وقعتُ مِنه فِي شرٍّ، وإنْ قلتُ نَعم كذبتُ عَلَى رجلٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قلتُ: مَا عوَّدني اللهُ عز وجل عَلَى الصدقِ إلا خيراً، قلتُ: لا، قالَ: فمَن فمَن؟ قالَ: فضربَ بقضيبٍ مَعَهُ السريرَ وَهُوَ يقولُ لِي: فمَن؟ قالَ: قلتُ حدَّثني عروةُ بنُ الزبيرِ وعلقمةُ بنُ وقاصٍ الليثيُّ وسعيدُ بنُ المسيبِ حَدِيثًا وَاحِدًا بعضُهم أحسنُ سِيَاقَةً مِن بعضٍ قَالوا: قالتْ عائشةُ:
غَزا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غزوةَ بَني المُصطلقِ فساهَمَ بينَ نسائِهِ فخرجَ سَهمي وسهمُ أُمِّ سلمةَ، فخرجْنا مَعَهُ، حَتَّى إِذَا قَفَلنا مِن غزوَتِنا وكانَ بينَنا وبينَ المدينةِ لَيلَتانِ، قالتْ: وكُنا فِي خِفَّةٍ مِن اللحمِ إنَّما نأكُلُ العُلقَ، وكانتْ إِحدانا تجلسُ فِي الهَودجِ ثُمَّ تُحملُ كَمَا هِيَ فتوضَعُ عَلَى البعيرِ، قالتْ: فغيَّروا رَحْلَ أمِّ سلمةَ قالتْ: فقلتُ لَوْ أنِّي قضيتُ مِن حاجَتي قَدْرَ مَا يَصنعونَ رَحْلَها، قالتْ: فخرجتُ أَقضي حاجَتي فسقطَتْ قِلادةٌ كانتْ فِي عُنقي مِن جَزعِ أظفارٍ يمانيةٍ، قالتْ: فلمَّا رجعتُ ألتمِسُها ظنُّوا أنِّي فِي الهَودجِ فاحتَمَلوه فوضَعُوه عَلَى البعيرِ، قالتْ: جئتُ ألتمسُ ⦗ص: 223⦘ فَإِذَا هُمْ قَدْ ذهَبوا، قالتْ: قلتُ: مَا أجدُ شَيْئًا خَيْرًا مِن أَن أَضطجِعَ فِي مَضجعي لعلَّهم يَلتمِسوني إِذَا فَقَدوني.
قالتْ: فاضطجعتُ فَإِذَا رجلٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم كأنَّه ساقَةُ القومِ يُقالُ لَهُ: صفوانُ بنُ مُعَطَّلٍ السُّلميُّ، فقالَ: أيُّها النائمُ، وحسبَني رَجُلًا، فرفعتُ رَأْسِي فعَرَفني، قالتْ: وكانَ أبصَرَني قبلَ الحِجابِ، قالتْ: فاسترجَعَ وعقلَ يَدَيْ بعيرِهِ قالَ: يَا أَمتاهُ إِذَا استويتِ عليهِ فآذِنيني، قالتْ: فلمَّا استويتُ عَلَيْهِ آذنتُهُ، فأخَذَ برأسِ بعيرِهِ فجاءَ العسكرَ ظُهراً، فقالَ عبدُاللهِ بنُ أُبَيِّ بنِ سَلولٍ: مَا خَلا بِهَا إِلا لِكذا وكَذا، وأعانَهُ عَلَى ذلكَ مِسْطَحُ بنُ أُثاثةَ بنِ عَبادِ بنِ المطلبٍ، وأعانَهُ حسانُ بنُ ثابتٍ وحمنةُ بنتُ جحشٍ.
قالتْ: فلمَّا كثرُ القولُ في الناسِ أرسَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عليٍّ وَإِلَى أسامةَ يَستشيرُهما فِي فراقِ أهلِهِ، قالتْ: وَقَدْ كانَ رابَني مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنِّي اشتكيتُ فكانَ لا يقولُ / إِلا: "كيفَ تِيكم؟ " قالتْ: وَقَدْ كنتُ أَعرفُ مِن وَجْدِهِ بِي مَا أَعرفُ، فقالَ لَهُمَا: "مَا تَريانِ؟ " فكانَ أحدُ الرَّجلينِ أَلينَ قَوْلًا مِن الآخَرِ، أمَّا عليٌّ فقالَ: النساءُ كثيرٌ يَا رسولَ اللهِ، وإِن تسأَلْ عَنْهَا بَريرةَ تَصدُقكَ، قالَ أسامةُ: يا رسولَ اللهِ، الناسُ يكذبونَ ويكثرونَ، ما علمتُ عَلَى أَهلِكم إِلا خَيْرًا، وإِن تسأَل عَنْهَا بَريرةَ تَصدُقكَ، فدَعا بَريرةَ فقالَ: "أيَّ امرأةٍ تَعلمينَ عائشةَ؟ " قالتْ: ما علمتُ عليها إِلا خَيْرًا، إِلا أنَّها امرأةٌ رقودٌ ترقدُ حَتَّى تأتيَ الشاةُ فتأكُلُ عَجينَها، وإنَّها لأَطيبُ مِن طيبِ الذهبِ، وإنْ كانَ كَمَا قالَ الناسُ ليُخبرنَّكَ اللهُ عز وجل، فعجبَ الناسُ مِن قولِها.
ثُمَّ جلسَ عَلَى المنبرِ فحمدَ اللهَ عز وجل وأَثنى عَلَيْهِ ثُمَّ قالَ: "مَن يَعذِرُني مِمن ⦗ص: 224⦘ يُؤذيني فِي أَهلي؟ إنَّهم ليَقولونَ لرجلٍ مَا يدخلُ البيتَ إِلا مَعي، وَلا يسافِرُ إِذَا سافَرَ إِلا مَعي وَمَا علمتُ عَلَى أَهلي إِلا خَيْرًا"، فقالَ سعدُ بنُ معاذٍ: أَنا أَعذِرُك مِنه يَا رسولَ اللهِ، إِن يكنْ مِن الأوسِ فأَنا آتيكَ برأسِهِ، وإِن يكنْ مِن إخوانِنا مِن الخزرجِ أمَرْتنا بأمرِكَ مَضينا لَهُ، قالتْ: فقالَ سعدُ بنُ عُبادةَ: كذبتَ، لا واللهِ لا تقتُلُه وَلا تقدِرُ عَلَى قتلِهِ، مَا تأخُذونا إِلا بدخولٍ كانتْ بينَنا وبينَكم فِي الجاهليةِ، قالَ: اللهُ أعلمُ بِمَا فِي نَفسي ونفسِكَ، قالَ أُسيدُ بنُ حُضيرٍ: كذبتَ واللهِ لَنقتُلَنَّه وأنفُكَ راغِمٌ، أنتَ المنافقُ تُجادلُ عَنِ المنافقينَ، فقالَ سعدٌ: يَا آلَ الخزرجِ، وقالَ سعدُ بنُ معاذٍ: يَا آلَ الأوسِ، وانحازَ هَذَا إِلَى الخزرجِ وانحازَ هَذَا إِلَى الأوسِ إِلا رَجلينِ مِن الخزرجِ كَانَا فِي حَيِّزِ الأوسِ: عمارةُ بنُ جوين وأبوأيوبَ خالدُ بنُ زيدِ بنِ كُليبٍ، والمهاجِرونَ فِي حيِّزِ الأوسِ، فردَّ الحيَّانِ بعضُهم عَنْ بعضٍ، فقالَ أسيدُ بنُ حُضيرٍ: فيمَ الكلامُ؟ هَذَا رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا بأمرِهِ نَمضي لَهُ، قالَ: فأشارَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الحَيَّينِ كِليهما فجَلَسوا، وندمَ سعدُ بنُ عُبادةَ عَلَى مَا قالَ، قالتْ عائشةُ: إنْ كانَ امْرَءًا صَالِحًا قبلَ ذلكَ وَلِكِنِ الحَميَّة، وكانَ رجلانِ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سمِعا شَيْئًا مِن هَذَا قَالوا: {سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} [النور: 16]، زيدُ بنُ حارثةَ وأبوأيوبَ خالدُ بنُ زيدٍ.
قالتْ عائشةُ: فَمَا علمتُ بشيءٍ مِما كانَ فِي المسجدِ حَتَّى أَمسيتُ، قالتْ: فخرجتُ لِما يخرجُ النساءُ لَهُ وَلَمْ نكُن اتخَذْنا كَرايِيسَ، وخرجَتْ مَعي أُمُّ مِسْطَحٍ مَعَهَا شَجْبُ ماءٍ، فعقَلَها إِزارُها قالتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ، قالتْ: قلتُ: سبحانَ اللهِ، شَتمتِ رَجُلًا مِن المُهاجرينَ قَدْ شهدَ بَدْرًا! قالتْ: سالَ تحتَكِ السيلُ، أَوَما تَدرينَ ⦗ص: 225⦘ أنَّه قالَ كَذا وكَذا، وقَالوا كَذا؟ قالتْ عائشةُ: فقلَصَ ذاكَ مِني فَمَا قدرتُ عَلَى أَن أَقضيَ حَاجَةً، قالتْ: وبكيتُ مِن العَشِيِّ حَتَّى الصباحِ مَا دخلَ فِي عَينيَّ النومُ وَلا تجفُّ لِي عينٌ وَلا يدخُلُها النومُ.
قالتْ: فدخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِشَاءً قالتْ: قلتُ: يَا رسولَ اللهِ آتِي أَبَويَّ؟ قالَ: "نَعم"، قالتْ: جئتُ أَبَويَّ فقلتُ: أَلا أَخبرتُموني بِمَا قالَ الناسُ حَتَّى أَعتذرَ إِلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقالَ أبوبكرٍ: واللهِ لَوددتُ أنِّي لم أركِ قطُّ وودتُ أنَّكِ حِيضَةٌ مَا قيلَ لِي هَذَا فِي الجاهليةِ قطُّ فَفِي الإسلامِ! قالتْ: قلتُ: واللهِ لا أُخزيكَ أَبَدًا، قالتْ: وقالتْ أُمي: يَا بنيةُ خَفِّضي عليكِ شأنَكِ، فقَلَّ مَا كانَت امرأةٌ حسناءُ قطُّ لَهَا ضرائِرُ يُحبُّها زوجُها إِلا بَغَيْنَها شَرًّا.
قالتْ: فدخَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: "يَا عائشةُ، إِن كنتِ فعلْتِ شَيْئًا مِما قَالوا فآذِنيني أَستغفِرْ لكِ" قالَ: قلتُ لأَبَويَّ: أَجيبا عنِّي رسولَ اللهِ عليه السلام، فقالَ أبوبكرٍ: واللهِ مَا أَدري مَا أُجيبُه عنكِ؟ قالتْ: قلتُ: واللهِ لا أَستغفرُ اللهَ مِن هَذَا الحديثِ أَبَدًا، إنْ كنتُ عملتُه فَلا غَفرَ اللهُ لِي، مَا أجدُ مِثْلِي ومثلَكم إِلا كمثلِ أَبِي يوسفَ عليه السلام /- قالَ: وَمَا أَهتدي لاسمِ يعقوبَ عليه السلام مِن الأَسَفِ - حينَ قالَ: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [يوسف: 18]، وبكيتُ.
قالتْ: ثُمَّ أَخذَ رسولُ اللهِ عليه السلام كهيئةِ النَّعسةِ، قالتْ: فقالَ أبوبكرٍ: احتَضنيهِ، قالتْ: قلتُ: واللهِ لا أَمسُّه، قالتْ: فسُرِّيَ عَنْهُ وَهُوَ يضحكُ قالَ: "شَعرتِ أنَّ اللهَ عز وجل أنزلَ براءَتَكِ؟ " قالتْ: قلتُ: بحمدِ اللهِ وَلا بحمدِكَ، فأَنزلَ اللهُ عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ} [النور: 11] إِلَى ⦗ص: 226⦘ قولِهِ: {أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ} [النور: 26].
فقالَ أبوبكرٍ: لا أنفعُ مِسْطَحاً بمنفعةٍ أَبَدًا فَقَدْ كنتُ أَمونُهُ، فأَنزلَ اللهُ تبارك وتعالى عَلَى نبيِّه: {وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ} [النور: 22] إِلَى آخرِ الآيةِ، وكفَّرَ أبوبكرٍ عَنْ يَمينِهِ وأحسنَ إِلَيْهِ بعدُ ورادَّهُ إِلَى مَا كانَ يصنعُ قبلُ إليهِ، ونزلَ فِي شأنِ عائشةَ فِي سورةِ النورِ بعدَ العشرِ: {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ} إِلَى قولِهِ: {أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ}.

481 - حَدَّثَنَا عمرُ بنُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ مالكٍ قالَ: أخبرنا أبوقلابةَ قَالَ: حَدَّثَنَا بكرُ بنُ يَحْيَى بنِ زَبَّانَ قالَ: حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنْ أَبِي بشرٍ، عَنْ سعيدِ بنِ جبيرٍ، عَنِ ابنِ عباسٍ،
قدمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينةَ واليهودُ يَصومونَ يومَ عاشوراءَ، فقالَ: "مَا هَذا؟ " قَالوا: هذا اليومُ الذي نجَّا اللهُ عز وجل فِيهِ مُوسَى صلى الله عليه وسلم، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "فنحنُ أحقُّ بِمُوسَى عليه السلام مِنهم، فصُوموهُ".

482 - حَدَّثَنَا عمرُ بنُ الحسنِ بنِ عليٍّ قالَ: أَخْبَرَنَا محمدُ بنُ القاسمِ بنِ خلادٍ اليماميُّ قالَ: حَدَّثَنَا العُتبيُّ قالَ: قالَ سفيانُ الثوريُّ: إنَّ لقمانَ قالَ لبنيهِ: يَا بنيَّ افعَلوا الخيرَ واجتَنبوا الشرَّ، فإنَّ خَيْرًا مِن الخيرِ فاعِلُه، وإنَّ شَرًّا مِن الشرِّ فاعِلُه.

483 - حَدَّثَنَا عمرُ بنُ الحسنِ قالَ: أَخْبَرَنَا سوادةُ بنُ عليٍّ أبوجابرٍقالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ يونسَ بنِ بكيرٍ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا (غرطة؟) البصريُّ، عن الحسنِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ سمرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يا عبدَالرحمنِ لا تسأَل الإمارةَ فإنَّكَ إِن أُعطيتَها عَنْ غيرِ مَسألةٍ أُعنتَ عليها".

484 - حدثنا أبوالطيبِ محمدُ بنُ عبدِالصمدِ الدقاقُّ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ أبومحمدٍ فوزانُ سنةَ ستٍّ وخمسينَ ومئتينِ قالَ: حَدَّثَنَا وكيعٌ قالَ: حَدَّثَنَا هشامٌ، عَنْ أبيهِ، عَنِ المسورِ بنِ مخرمةَ قالَ: استشارَ عمرُ الناسَ فِي إِملاصِ المرأةِ - يَعني الحاملَ تُضربُ بطنُها وتُسقطُ - فقامَ المغيرةُ بنُ شعبةَ فقالَ:
سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضى فِيهِ بغُرَّةٍ عبدٍ أَوْ أَمَةٍ، فقالَ عمرُ: ايتِني بمَن يشهدُ معكَ، قالَ: فشهِدَ مَعَهُ محمدُ بنُ مَسلمةَ.

485 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِالصمدِ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ حبيبٍ قالَ: حَدَّثَنَا يحيى بنُ أبي بكيرٍ أبوزَكريا الكِرْمانيُّ قالَ: حَدَّثَنَا إسرائيلُ، عَنْ أَبِي إسحاقَ، عن عبدِاللهِ بنِ خليفةَ، عَنْ عمرَ بنِ الخطابِ قالَ:
جاءتَ امرأةٌ إِلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، ادْعوا اللهَ تَعَالَى أَن يُدخِلَني الجنةَ، قالَ: فعظَّمَ اللهَ عز وجل وقالَ: "إنَّ كُرسيَّهَ وسعَ السمواتِ والأرضَ، وإنَّ ⦗ص: 228⦘ لَهُ لأَطيطاً كأَطيطِ الرَّحلِ الجديدِ مِن الثقَلِ".

486 - حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ حربٍ قالَ: حَدَّثَنَا أنسُ بنُ عياضٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سعيدٍ قالَ: أَخْبَرَنَا بُشيرُ بنُ يسارٍ، أنَّ سويدَ بنَ النعمانِ أخبَرَه،
أنَّه خرجَ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عامَ خيبرٍَ، حَتَّى إِذَا كَانوا بالصَّهباءِ وَهِيَ / أَدنى مياهِ خيبرَ صلَّى العصرَ ثُمَّ دَعَا بالأطعمةِ، فَلَمْ يُؤتى إِلا بالسَّويقِ، فأكلَ وأَكلْنا، ثُمَّ قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى المغربِ، فتَمضمضَ وتَمضمضْنا وصلَّينا.

487 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِالصمدِ قالَ: حَدَّثَنَا الدقيقيٌّ قالَ: حَدَّثَنَا بكرُ بنُ بكارٍ قالَ: حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنْ سماكٍ، عَنْ عكرمةَ، عَنِ ابنِ عباسٍ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إنَّ مِن الشِّعرِ حِكَماً، وإنَّ مِن البيانِ سِحراً".

488 - حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوعُبيدِاللهِ قالَ: حدثنا أبوعاصمٍ، عَنْ عمرَ بنِ محمدِ بنِ زيدٍ قالَ: أَخْبَرَنَا سالمٌ، عَنِ ابنِ عمرَ قالَ:
ذَكرنا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ عاشوراءَ، فقالَ: "ذاكَ يومٌ كانَ تصومُهُ ⦗ص: 229⦘ الجاهليةُ، مَن شاءَ صامَهُ ومَن شاءَ تركَهُ".

489 - حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا حمادٌ الوراقُ قالَ: حدثنا أبوعاصمٍ، عَنْ عمرَ بنِ محمدِ بْنِ زيدٍ قالَ: أخبَرَني سالمٌ، عَنِ ابنِ عمرَ قالَ:
إنَّكم تَعلمونَ أنَّا كُنا نقولُ عَلَى عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ - يَعني فِي الخلافةِ -.

490 - حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا جعفرُ بنُ عامرٍ قالَ: حدثنا أبونعيمٍ النخعيُّ قالَ: أَخبرناه أبومالكٍ النخعيُّ، عَنْ أَبِي فَروةَ الجهنيِّ، عَنْ أَبِي الأحوصِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ:
كُنا نمسحُ عَلَى عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الحَضَرِ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَفِي السفرِ ثلاثةَ أيامٍ ولَياليها.

491 - حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوالنضرِ الفقيهُ قالَ: حَدَّثَنَا منصورُ بنُ⦗ص: 230⦘ سلمةَ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ بلالٍ - يَعْنِي سليمانَ -، عَنْ زيدِ بنِ أَسلمَ، عَنْ عطاءِ بنِ يسارٍ، عَنِ ابنِ عباسٍ،
أنَّه توضَّأَ فغسلَ وجهَه، أخذَ غَرْفَةً مِن ماءٍ فتَمضمضَ بِهَا واستنشَقَ، ثُمَّ أَخذَ غَرْفَةً فجعلَ بِهَا كَذا أضافَها إِلَى يدِهِ الأُخرى فغسلَ بها وجهَهُ، ثُمَّ أَخذَ غَرْفَةً مِن ماءٍ فغسلَ بِهَا يدَه اليُمنى، ثُمَّ أَخذَ غَرْفَةً مِن ماءٍ فغسلَ بها يدَه اليُسرى، ثُمَّ مسحَ برأسِهِ، ثُمَّ أَخذَ غَرْفَةً مِن ماءٍ رشَّ عَلَى رجلِهِ اليُمنى حَتَّى غسَلَها، ثُمَّ أَخذَ غَرْفَةً أُخرى فغسلَ بِهَا رجلَهُ اليُسرى، ثُمَّ قالَ: هكَذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ.

492 - حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا عمرُ بنُ مُدركٍ قالَ: حَدَّثَنَا مكيُّ بنُ إبراهيمَ قالَ: حَدَّثَنَا حمادُ بنُ سلمةَ، عَنْ أَبِي جمرةَ قالَ: سمعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ:
أقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمكةَ ثلاثَ عشرةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ، وبالمدينةِ عَشْرًا، وماتَ وَهُوَ ابنُ ثلاثٍ وستينَ.

493 - حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا العباسُ بنُ عبدِاللهِ الباكُسَائيُّ قالَ: حَدَّثَنَا محمدٌ - يَعني الفِريابيَّ -، عَنْ سفيانَ، عَنْ مزاحمِ بنِ زفرَ، عَنْ مجاهدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أربعُ دنانيرَ: أَلا أُخبرُكم بأفضَلِها؟ ديناراً أَعطيتَه مِسكيناً، وديناراً أَعطيتَه فِي رقبةٍ، ودينارٌ أَنفقتَه فِي سبيلِ اللهِ عز وجل، ودينارٌ أَنفقتَه عَلَى أهلِكَ، فأفضَلُها الدينارُ الَّذِي أَنفقتَه عَلَى أهلِكَ".

494 - حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ الهيثمِ البزازُ قالَ: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ زيادٍ الأيليُّ قالَ: حَدَّثَنَا عمرُ بنُ يونسَ اليماميُّ، عَنْ عكرمةَ /بنِ عمارٍ قالَ: حَدَّثَنَا إياسُ بنُ سلمةَ قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي سلمةُ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "أبوبكرٍ خيرُ الناسِ إِلا أَن يكونَ نَبياً".

495 - حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي حربٍ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوكُدينةَ قالَ: حدثنا أبوالمعتمرِ سليمانُ التيميُّ، عَنْ أَبِي حاجبٍ، عَنْ أَبِي هريرةَ قالَ:
نَهَى أَن يتوضَّأَ الرجلُ بفَضلِ طهورِ المرأةِ.