📘 মান আশা মিআতা ওয়া ইশরিনা সানাতান মিনাস সাহাবাহ লি-ইবনি মানদাহ (ইবনে মানদাহ ইয়াহইয়া বিন আবদুল ওয়াহহাব - মৃত্যু 511 হিজরী)

صَالِحٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ.
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بَكِيرٍ، قَالُوا: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ،

عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " لَمَّا أَظْهَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الإِسْلَامَ، وَأَسْلَمَ أَهْلُ مَكَّةَ كُلُّهُمْ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلَاةُ، حَتَّى أَنْ كَانَ لَيَقْرَأُ السَّجْدَةَ فَيَسْجُدُونَ، مَا يَسْتَطِيعُ بَعْضُهُمْ أَنْ يَسْجُدَ مِنَ الزِّحَامِ، حَتَّى قَدِمَ رُؤَسَاءُ قُرَيْشٍ، الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيَرةِ، وَأَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ، وَغَيْرُهُمَا، وَكَانُوا بِالطَّائِفِ فِي أَرْضِهِمْ، فَقَالُوا: تَدَعُونَ دِينَ آبَائِكُمْ، فَكَفَرُوا "
11 - ح أَخْبَرَنَا أَبِي، وَعُثْمَانُ، وَغَيْرُهُمْ، قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا

أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ، ثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍِ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: جَاءَ مَخْرَمَةُ بْنُ نَوْفَلٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَوْتَهُ قَالَ: «بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ» ، فَلَّمَا جَاءَ أَدْنَاهُ.
ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
كَذَا كَانَ فِي الْأَصْلِ

‌‌سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعٍ
سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعِ بْنِ عَنْكَثَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْرُومٍ، يُكَْنَى أَبَا هُودٍ، وَكَانَ اسْمُهُ صَرْمًا، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَعِيدًا، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَأُمُّهُ هِنْدُ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ رِئَابِ بْنِ سَهْمٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، سِتِّينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَسِتِّينَ فِي الْإِسْلَامِ.
12 - أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ

إِسْحَاقَ بْنِ زِيَادٍ الثَّانِي، أَنْبَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ بِهَذَا
13 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَعْدَانِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُطَّلِبِيُّ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْخَصِيبِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ، أَنَا عَليُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ أَبُو

سَعِيدٍ الصَّرْمِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ،، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «أَيُّنَا أكْبَرُ أَنَا أَوْ أَنْتَ؟» قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ أَكْبَرُ مِنِّي، وَأَنْتَ خَيْرٌ رَأْيًا، وَأَنَا أَقْدَمُ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَليِّ بْنِ الْمَدْيَنِيِّ، وَقَالَ: عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

‌‌سَعْدُ بْنُ جُنَادَةَ
سَعْدُ بْنُ جُنَادَةَ العَوْفِيُّ الأَنْصَارِيُّ
14 - أُخْبِرْنَا عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّسَوِيِّ الْفَقِيهِ الدَّاوُدِيِّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَمَشَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي

عَمِّي، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ الْمَكْفُوفِ الْقَارِئِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، أَنَّ جَدَّهُ سَعْدَ بْنَ جُنَادَةَ بَلَغَ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، وَبَلَغَ عَطيَِّةُ بْنُ سَعْدٍ تِسْعِينَ سَنَةً، قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطَيَّةَ، إِنَّ الْحَسَنَ يَقُولُ: " قَدْ بَلَغْتُ عُمْرَ أَبِي، وَكَانَ يُقَالُ: لَا يَكَادُ الرَّجُلُ يُجَاوِزُ عُمْرَ أَبِيهِ "

‌‌حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ
حَسَّانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حِرَامِ بْنِ عَمْروِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ شَاعِرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، الْمُنَافِحُ عَنْهُ، الْمُؤَيَّدُ بِرُوحِ الْقُدُسِ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقِيلَ: أَبُو الْوَلِيدِ، وَقِيلَ: أَبُو الْحُسَامِ، عَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً، سِتِّينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَسِتِّينَ فِي الْإِسْلَامِ، وَكَذَلِكَ عَاشَ أَبُوهُ، وَأَبُو أَبِيهِ

جَدُّهُ، وَأَبُو جَدِّهِ، لَا يُعْرَفُ فِي الْعَرَبِ أَرْبَعَةٌ تَنَاسَلُوا مِنْ رَجُلٍ وَاحِدٍ اتَّفَقَتْ مُدَّةُ عُمْرِهِمْ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً غَيْرُهُمْ.
15 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّانِي، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الشَّامِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ فِي حَلْقَةٍ فِيهِمْ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، فَقَالَ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، " أَسَمِعْتَ َرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

" أَجِبْ عَنِّي أَيَّدَكَ اللَّهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ؟ قَالَ: نَعَمْ ".
اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ، فَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.

وَرَوَاهُ يُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ.
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه.
وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ الْأَصْبَهَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبِيدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه مَرَّ بِحَسَّانَ
16 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمُقْرِئُ، وَمُحَمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ

الْكُوفِيُّ، قَالَا: أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَليٍّ الْجَصَّاصُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا قُبَيْصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:

«لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَائِرَاتِ الْقُبُورِ»

‌‌عَبْدُ خَيْرٍٍ
أَبُو عِمَارَةَ عَبْدُ خَيْرٍ بْنُ يَزِيدَ، وَيُقَالُ: ابْنُ يَحْمَدَ بْنُ خَوْلِيٍّ الْكُوفِيُّ.
أَدْرَكَ زَمَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَسَمِعَ أَبَا الْحَسَنِ عَليَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، عَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً
17 - أَخْبَرَنَا عَمِّي، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَليٍّ الْأَصْبَهَانيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ

الْحَافْظُ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَثْعَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: " قُلْتُ لِعَبْدِ خَيْرٍ: يَا أَبَا عِمَارَةَ، إِنِّي أَرَاكَ حَسَنَ الطَّعْمِ، حَسَنَ الْجِسْمِ، كَمْ أَتَى عَلَيْكَ إِلَى يَوْمِكَ هَذَا؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، أَتَى عَلَيَّ إِلَى يَوْمِي هَذَا عِشْرُونَ وَمِائَةٌ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَهَلْ تَذْكُرُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِليَِّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّا كُنَّا بِبِلَادِنَا بِالْيَمَنِ، فَجَاءَنَا كِتَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَدَعَا النَّاسَ إِلَى خَيْرٍ، فَكَانَ أَبِي أَوَّلَ مَنْ ذَهَبَ، وَقَدْ صَنَعَتْ أُمِّي قَدِيرًا، فَسَأَلْنَاهَا أَنْ تُطْعِمَنَا، فَقَالَتْ حَتَّى يَجِيءَ أَبُوكُمْ فَتَأْكُلُونَ جَمِيعًا، فَلَمْ يَجِئْ أَبِي حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ: سُبْحَانَ اللَّهِ، هَؤُلَاءِ عِيَالُكِ يَتَضَوَّرُونَ، وَيُرِيدُونَ الْغَدَاءَ، وَهَذِهِ الْقِدْرُ قَدْ

بَلَغَتْ، فَمَا حَبَسَكَ إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ؟ قَالَ: يَا أُمَّ فُلَانٍ أَسْلَمْنَا فَأَسْلِمِي، أَوِ استَصَبْنَا فَاسْتَصْبِي، قَالَ: هُوَ فِي بَعْضِ كَلَامِ الْعَرَبِ أَسْلَمْنَا، مُرِي بِهَذِهِ الْقِدْرِ، فَتُهْرَاقَ لِلْكِلَابِ، قَالَ: فَأذْكُرُ أَنَّهَا كَانتْ مَيْتَةً، فَهَذَا مَا أَذْكُرُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِليَّةِ "، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ مُسْهِرِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ.
18 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَليٍّ الإِمَامُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: " قُلْتُ لِعَبْدِ خَيْرٍ:

كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ.
كُنْتُ غُلَامًا بِبِلَادِ الْيَمَنِ، فَجَاءنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ " نَحْوَهُ

‌‌حَمْنَنٌ
حَمْنَنٌ، أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، عَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً، قَالَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ هَارُونَ الْبَغْدَادِيُّ ابْنُ بِنْتِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيِّ.

‌‌نَتْجَعُ جَدُّ نَاجِيَةَ
نَتْجَعُ جَدُّ نَاجِيَةَ، كَانَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، وَكَانَ لَهُ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً، لَمْ يَرْوِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ.

‌‌نَافِعٌ أَبُو سُلَيْمَانَ الْعَبْدِيُّ
مَوْلَى الْمُنْذِرِ بْنِ سَاوِيٍّ.
رَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَنَْزِلُ حَلَبَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ.
19 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ، بِحَلَبَ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: وَفَدَ الْمُنْذِرُ بْنُ سَاوى مِنَ الْبَحْرَيْنِ حِينَ أَتَى مَدِينَةَ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم، وَمَعَ الْمُنْذِرِ أُنَاسٌ، وَأَنَا غُلَيِّمٌ لَا أَعْقِلُ، أُمْسِكُ جِمَالَهُمْ، قَالَ: فَذَهَبُوا مَعْ سِلَاحِهِمْ، وَسَلَّمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم،

وَوَضَعَ الْمُنْذِرُ سِلَاحَهُ، وَلَبِسَ ثِيَابًا كَانَتْ مَعَهُ، وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ بِدُهْنٍ، وَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَ الْجِمَالِ أَنْظُرُ إِلَى نَبيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ الْمُنْذِرُ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «رَأَيْتُ مِنْكَ مَا لَمْ أَرَ مِنْ أَصْحَابِكَ» قُلْتُ: وَمَا رَأَيْتَ مِنِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَضَعْتَ سِلَاحَكَ، وَلَبِسْتَ ثِيَابَكَ، وَتَدَهَّنْتَ» قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَفَشَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ، أَمْ شَيْئًا أَحْدَثْتُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَا، بَلْ شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ» ، فَسَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَسْلَمَتْ عَبْدُ الْقَيْسِ طَوْعًا، وَأَسْلَمَ النَّاسُ كَرْهًا، فَبَارَكَ اللَّهُ تَعَالَى فِي عَبْدِ الْقَيْسِ، وَمَوَالِي عَبْدِ الْقَيسِ» .
قَالَ لِي: إِنِّي نَظَرْتُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا إِنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ، وَلَكِنِّي لَمْ

أَعْقِلْ.
قَالَ: وَمَاتَ أَبِي وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَة

‌‌اللَّجْلَاجُ
اللَّجْلَاجُ، وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ.
20 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، وَغَيْرُهُمْ، قَالُوا: أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، ثَنَا عَبْدُ اللَّهُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثَنَا مبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا عَبْدُ

الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: «أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا بْنُ خَمْسِينَ سَنَةٍ» ، َوَمَاتَ اللَّجْلَاجُ، وَهَوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، قَالَ: مَا مَلَأْتُ بَطْنِي مِنْ طَعَامٍ مُنْذُ أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، آكُلُ حَسْبِي، وَأَشْرَبُ حَسْبِي، قَالَ: أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ كَتَبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ، وَأَدْخَلَهُ فِي التَّارِيخِ

‌‌أَبُو شداد
أَبُو شَدَّادٍ العُمَانِيُّ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْمَفَارِيدِ، وَهَوَ ابْنُ

عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ.
21 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، ثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْخَطِيبُ الشَّالَنْجِيُّ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ نُعَيْمُ بْنُ أَبِي نُعَيْمِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ الإسْتِرَابَاذِيُّ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ الْكُوفِيُّ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ شَنْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَا: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ زِيَادٍ أبَو حَمْزَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلًًا بِعُمَانَ يُكْنَى أَبَا شَدَّادٍ فِي قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا: دَمَا، يَزْعُمُ أَنَّهُ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، قُلْتُ لَهُ: تَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟