1372 - أخبرنا أبو النَّضر الفقيه وأحمد بن محمد العَنَزي، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارِمي، حدثنا يحيى بن صالح الوُحَاظي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني أُنَيس بن أبي يحيى مولى الأسْلَمَيِّين، عن أبيه، عن أبي سعيد الخُدريِّ قال: مَرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بجنازةٍ عند قبرٍ فقال: "قبْرُ مَن هذا؟ " فقالوا: فلانٌ الحَبَشِيُّ يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا إله إلّا الله، لا إله إلّا الله، سِيقَ من أرضِه وسمائِه إلى تُربتِه التي منها خُلِق" [1]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.وأُنيس بن أبي يحيى الأَسلَمي هو عمُّ إبراهيم بن أبي يحيى، وأُنَيس ثقة معتمَد، ولهذا الحديث شواهدُ، وأكثرها صحيحة، فمنها:تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] غريب، وظاهر إسناده الحُسن من أجل أبي يحيى الأسلمي - واسمه: سمعان - والد أُنيس، وعبدِ العزيز بن محمد - وهو الدراوردي - إلا أن الدراوردي تفرَّد به، وقد أنكر عليه الإمام أحمد بعض أحاديثه، من جهة أنه قد يرفع حديثًا موقوفًا أو يصلُ رواية مرسلة. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9425) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه الآجري في "الشريعة" (1850) من طريق سليمان بن داود الشاذكوني، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 213 - 214، وفي "تعزية المسلم" له (90) من طريق محمد بن يحيى بن أبي عمر، كلاهما عن عبد العزيز الدراوردي، به. وسليمان بن داود هذا متروك.وخالفهم محمد بن الحسن بن زَبالة، فرواه عن عبد العزيز الدراوردي عن أُنيس بن يحيى قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره مرسلًا. أخرجه ابن النجار في "الدرة الثمينة في أخبار المدينة" ص 145، لكن هذه المخالفة لا عبرة بها لأنَّ محمد بن الحسن بن زبالة هذا متروك، وكذبه بعضهم.وأخرجه موصولًا البزار (842 - كشف الأستار) من طريق عبد الله بن جعفر بن نجيح، عن أبيه، عن أُنيس بن أبي يحيى، به. قال البزار: لا نعلمه عن أبي سعيد إلّا بهذا الإسناد، وأُنيس وأبوه صالحان. قلنا: وفي إسناده عبد الله بن جعفر ضعيف، وأبوه مجهول.وأخرجه الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (304) عن عمر بن أبي عمر العبدي، عن سعيد بن أبي مريم، عن عبد العزيز الدراوردي، عن أُنيس، عن أبيه، عن أبي هريرة. فجعله من مسند أبي هريرة، وهو خطأ، الآفة فيه عمر بن أبي عمر العبدي، فهو متروك وكذبه بعضهم.وفي الباب عن ابن عمر عند الطبراني في "الكبير" (14022)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 200، وإسناده ضعيف جدًّا.وعن عبد الله بن سوّار معضَلًا جدًّا، أخرجه القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (528)، ولا يصح.