3427 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خَلَف بن شَجَرة القاضي إملاءً، حدثنا عبد الله بن رَوْح المَدائني، حدثنا شَبَابةُ بن سَوّار، حدثنا نُعَيم بن حَكيم، حدثنا أبو مريم، عن علي بن أبي طالب قال: انطلَقَ بي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى أَتى بي الكعبةَ، فقال لي: "اجلسْ" فجلستُ إلى جَنْب الكعبة، فصَعِدَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بمَنكِبيّ، ثم قال لي: "انهَضْ" فنهضتُ، فلمّا رأى ضَعْفي تحتَه قال لي: "اجلِسْ" فنزلتُ وجلستُ، ثم قال لي: "يا عليُّ، اصعَدْ على مَنكِبيَّ"، فصَعِدتُ على مَنكِبَيه، ثم نَهَضَ بي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فلما نَهَضَ بي خُيِّلَ إليَّ لو شئتُ نِلتُ أفُقَ السماء، فصَعِدتُ فوقَ الكعبة، وتنحَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: "أَلْقِ صنمَهم الأكبرَ، صنمَ قُريش"، وكان من نحاسٍ مُوتَدًا بأوتادٍ من حديد إلى الأرض، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عالِجْه"، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي: "إيهِ إيهِ {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81] "، فلم أزَلْ أعالجُه حتى استمكنتُ منه، فقال: "اقذِفْه"، فقَذَفته، فتكسَّر ونَزَوتُ من فوقِ الكعبة، فانطلقتُ أنا والنبيُّ صلى الله عليه وسلم نَسعَى، وخَشِينا أن يرانا أحدٌ من قريش أو غيرهم، قال علي: فما صُعِدَ به حتى الساعةِ [1].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده فيه لين من جهة تفرُّد نعيم بن حكيم به، ونعيم مختلف فيه، وأما أبو مريم: وهو المدائني واسمه قيس، وقيل: هو الثقفي، وقيل: الحنفي، فقد وثَّقه النسائي وذكره ابن حبان في "الثقات" وتابعهما على توثيقه الذهبي في "الكاشف"، وجهَّله الدارقطني وتابعه ابن حجر في "التقريب". ومع ذلك فقد صحَّح الطبريُّ إسناد هذا الحديث في كتابه "تهذيب الآثار" في مسند علي ص 237، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": إسناده نظيف والمتن منكر.وأخرجه أحمد (2/ 644) عن أسباط بن محمد، عن نعيم بن حكيم، بهذا الإسناد.وانظر ما بعده وما سيأتي برقم (4311).
3428 - Null
[1] إسناده فيه لين من جهة تفرُّد نعيم بن حكيم به، ونعيم مختلف فيه، وأما أبو مريم: وهو المدائني واسمه قيس، وقيل: هو الثقفي، وقيل: الحنفي، فقد وثَّقه النسائي وذكره ابن حبان في "الثقات" وتابعهما على توثيقه الذهبي في "الكاشف"، وجهَّله الدارقطني وتابعه ابن حجر في "التقريب". ومع ذلك فقد صحَّح الطبريُّ إسناد هذا الحديث في كتابه "تهذيب الآثار" في مسند علي ص 237، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": إسناده نظيف والمتن منكر.وأخرجه أحمد (2/ 644) عن أسباط بن محمد، عن نعيم بن حكيم، بهذا الإسناد.وانظر ما بعده وما سيأتي برقم (4311).
3428 - Null
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3427)