3892 - أخبرنا عبد الله بن عمر الجَوهَري بمَرْو، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل [1]، حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي السَّمْح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (ماءٍ كالمُهْلِ) [2] قال: "كعَكَر الزَّيت، فإذا قُرِّبَ إليه سَقَطَت فَرْوةُ وجهِه، ولو أَنَّ دَلْوًا من غِسْلينٍ يُهراقُ في الدنيا، لأَنتَنَ بأهلِ الدنيا" [3]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] زاد في المطبوع: حدثنا أبي، وهي زيادة مقحمة ليست في شيء من نسخنا الخطية، وليست في "إتحاف المهرة" أيضًا (5319)، كما أنَّ البيهقي أخرجه في "البعث والنشور" (550) عن المصنف بإسناده ومتنه ولم يذكرها، فزادها محققه في السند، لعله اغترارًا بما في الطبعة الهندية من "المستدرك". وأخرجه مقطَّعًا أحمد 17/ (11230/ 2) و 18 / (11672) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن دراج أبي السمح، به.وسيأتي الشطر الثاني منه برقم (8993) والأول برقم (9001) كلاهما من طريق بحر بن نصر الخولاني عن ابن وهب.ولفظه عند المصنف فيما يأتي وعند أحمد والترمذي: "دلو من غسّاق".
[2] يشير إلى الآية (29) من سورة الكهف {وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ}، والغِسلين في الآية (36) من سورة الحاقة: {وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36)}. وأخرجه مقطَّعًا أحمد 17/ (11230/ 2) و 18 / (11672) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن دراج أبي السمح، به.وسيأتي الشطر الثاني منه برقم (8993) والأول برقم (9001) كلاهما من طريق بحر بن نصر الخولاني عن ابن وهب.ولفظه عند المصنف فيما يأتي وعند أحمد والترمذي: "دلو من غسّاق".
3892 [3] - إسناده ضعيف لضعف رواية أبي السَّمح - وهو درَّاج بن سِمعان - عن أبي الهيثم: وهو سليمان بن عمرو العُتْواري.وأخرج الشطر الأول منه ابن حبان (7473) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد.وأخرجه الترمذي (2581) و (2584) و (3322) من طريق رِشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، به - والموضع الثاني خرّج فيه الشطرين. وأخرجه مقطَّعًا أحمد 17/ (11230/ 2) و 18 / (11672) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن دراج أبي السمح، به.وسيأتي الشطر الثاني منه برقم (8993) والأول برقم (9001) كلاهما من طريق بحر بن نصر الخولاني عن ابن وهب.ولفظه عند المصنف فيما يأتي وعند أحمد والترمذي: "دلو من غسّاق".
[1] زاد في المطبوع: حدثنا أبي، وهي زيادة مقحمة ليست في شيء من نسخنا الخطية، وليست في "إتحاف المهرة" أيضًا (5319)، كما أنَّ البيهقي أخرجه في "البعث والنشور" (550) عن المصنف بإسناده ومتنه ولم يذكرها، فزادها محققه في السند، لعله اغترارًا بما في الطبعة الهندية من "المستدرك". وأخرجه مقطَّعًا أحمد 17/ (11230/ 2) و 18 / (11672) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن دراج أبي السمح، به.وسيأتي الشطر الثاني منه برقم (8993) والأول برقم (9001) كلاهما من طريق بحر بن نصر الخولاني عن ابن وهب.ولفظه عند المصنف فيما يأتي وعند أحمد والترمذي: "دلو من غسّاق".
[2] يشير إلى الآية (29) من سورة الكهف {وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ}، والغِسلين في الآية (36) من سورة الحاقة: {وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36)}. وأخرجه مقطَّعًا أحمد 17/ (11230/ 2) و 18 / (11672) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن دراج أبي السمح، به.وسيأتي الشطر الثاني منه برقم (8993) والأول برقم (9001) كلاهما من طريق بحر بن نصر الخولاني عن ابن وهب.ولفظه عند المصنف فيما يأتي وعند أحمد والترمذي: "دلو من غسّاق".
3892 [3] - إسناده ضعيف لضعف رواية أبي السَّمح - وهو درَّاج بن سِمعان - عن أبي الهيثم: وهو سليمان بن عمرو العُتْواري.وأخرج الشطر الأول منه ابن حبان (7473) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد.وأخرجه الترمذي (2581) و (2584) و (3322) من طريق رِشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، به - والموضع الثاني خرّج فيه الشطرين. وأخرجه مقطَّعًا أحمد 17/ (11230/ 2) و 18 / (11672) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن دراج أبي السمح، به.وسيأتي الشطر الثاني منه برقم (8993) والأول برقم (9001) كلاهما من طريق بحر بن نصر الخولاني عن ابن وهب.ولفظه عند المصنف فيما يأتي وعند أحمد والترمذي: "دلو من غسّاق".
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3892)