3922 - أخبرنا أبو زكريا العَنبري، حدَّثنا محمد بن عبد السلام، حدَّثنا إسحاق، أخبرنا جرير، عن الأعمش، عن أبي الضُّحى، عن مسروقٍ، عن عبد الله في قوله عز وجل: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ} [الأنعام:158]، قال: طلوعُ الشمس من مَغرِبها، ثم قرأ هذه الآية: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ} [القيامة: 9 - 10] [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده صحيح.وأخرجه الطبري في "تفسيره" 8/ 101، وأبوالشيخ في "العظمة" (661) من طريقين عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وليس فيه عند الطبري تلاوة الآية من سورة القيامة.وأخرجه كذلك دون آية القيامة: نعيم بن حماد في "الفتن" (1841)، والطبري 8/ 101 من طرق عن الأعمش، به.وأخرجه الطبري 8/ 101، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1427، والطبراني في "معجمه الكبير" (9019) من طريق منصور بن المعتمر، عن أبي الضحى مسلم بن صُبيح، به.ورواه كذلك غير واحد عن عبد الله بن مسعود عند عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 221، وابن أبي شيبة 15/ 179، وسعيد بن منصور في "تفسيره" (939)، وأبي القاسم البغوي في "الجعديات" (951)، والطبري 8/ 101، والطبراني (9020)، وانظر ما سيأتي عند المصنف برقم (8851).وفي الباب عن أبي هريرة مرفوعًا عند البخاري (4635) ومسلم (157).
[1] إسناده صحيح.وأخرجه الطبري في "تفسيره" 8/ 101، وأبوالشيخ في "العظمة" (661) من طريقين عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وليس فيه عند الطبري تلاوة الآية من سورة القيامة.وأخرجه كذلك دون آية القيامة: نعيم بن حماد في "الفتن" (1841)، والطبري 8/ 101 من طرق عن الأعمش، به.وأخرجه الطبري 8/ 101، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1427، والطبراني في "معجمه الكبير" (9019) من طريق منصور بن المعتمر، عن أبي الضحى مسلم بن صُبيح، به.ورواه كذلك غير واحد عن عبد الله بن مسعود عند عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 221، وابن أبي شيبة 15/ 179، وسعيد بن منصور في "تفسيره" (939)، وأبي القاسم البغوي في "الجعديات" (951)، والطبري 8/ 101، والطبراني (9020)، وانظر ما سيأتي عند المصنف برقم (8851).وفي الباب عن أبي هريرة مرفوعًا عند البخاري (4635) ومسلم (157).
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3922)