4413 - أخبرني دَعلَج بن أحمد السِّجْزي، حدَّثنا أحمد بن علي الأبّار، حدَّثنا عبد الله بن أبي بكر المُقدَّمي، حدَّثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس، قال: دخلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مكةَ يومَ الفتحِ وذَقَنُه على رَحْلِه مُتخشِّعًا [1].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن أبي بكر المُقدَّمي، وقد تفرد به عن جعفر بن سليمان ذلك صححه الذهبي في "تاريخ الإسلام" 1/ 370 مع أنه أورده في "الميزان" في منكرات عبد الله بن أبي بكر المقدّمي، وقد قال ابن عدي في "الكامل" بعد أن أورده في ترجمة المقدَّمي أيضًا: قد رأيتُ من رواه عن جعفر غير المُقدَّمي! قلنا: لم نقف عليه من غير رواية المُقدَّمي أيضًا، ووقفنا عليه من مرسل عدة من التابعين بسند لا بأس به، فيتحسّن الخبر إن شاء الله.وأخرجه البيهقيّ في "دلائل النبوة" 5/ 68 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (3393)، وعنه ابن عدي في "الكامل" 4/ 259، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 80 عن عبد الله بن أبي بكر المقدَّمي، به. وسيتكرر برقم (8086).ويشهد له مرسلُ عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وابن أبي نجيح ويحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عند ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" 2/ 405، وابن المبارك في "الزهد" برواية نعيم بن حماد (194)، ورجاله لا بأس بهم.وهو عند الواقدي في "المغازي 2/ 24 من مسند أبي هريرة أيضًا، لكنه لم يتابَع عليه. وأحمد بن محمد بن صاعد متابَع.وأخرجه ابن ماجه (3312) عن إسماعيل بن أبي الحارث بهذا الإسنادوأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 7/ 264 من طريق محمد بن إسماعيل ابن عُلَيّة، عن جعفر بن عون، به. ومحمد بن إسماعيل ابن عُلَيّة ثقة.وأخرجه ابن عدي 6/ 286 من طريق محمد بن الوليد بن أبان القلانسي، عن جعفر بن عون، به. لكن محمد بن الوليد هذا متهم بوضع الحديث وسرقته كما قال ابن عدي، ولهذا يقول ابن عدي: هذا الحديث سرقه ابن أبان من إسماعيل بن أبي خالد، وسرقه منه أيضًا عُبيد بن الهيثم الحلبيّ.
[1] حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن أبي بكر المُقدَّمي، وقد تفرد به عن جعفر بن سليمان ذلك صححه الذهبي في "تاريخ الإسلام" 1/ 370 مع أنه أورده في "الميزان" في منكرات عبد الله بن أبي بكر المقدّمي، وقد قال ابن عدي في "الكامل" بعد أن أورده في ترجمة المقدَّمي أيضًا: قد رأيتُ من رواه عن جعفر غير المُقدَّمي! قلنا: لم نقف عليه من غير رواية المُقدَّمي أيضًا، ووقفنا عليه من مرسل عدة من التابعين بسند لا بأس به، فيتحسّن الخبر إن شاء الله.وأخرجه البيهقيّ في "دلائل النبوة" 5/ 68 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (3393)، وعنه ابن عدي في "الكامل" 4/ 259، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 80 عن عبد الله بن أبي بكر المقدَّمي، به. وسيتكرر برقم (8086).ويشهد له مرسلُ عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وابن أبي نجيح ويحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عند ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" 2/ 405، وابن المبارك في "الزهد" برواية نعيم بن حماد (194)، ورجاله لا بأس بهم.وهو عند الواقدي في "المغازي 2/ 24 من مسند أبي هريرة أيضًا، لكنه لم يتابَع عليه. وأحمد بن محمد بن صاعد متابَع.وأخرجه ابن ماجه (3312) عن إسماعيل بن أبي الحارث بهذا الإسنادوأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 7/ 264 من طريق محمد بن إسماعيل ابن عُلَيّة، عن جعفر بن عون، به. ومحمد بن إسماعيل ابن عُلَيّة ثقة.وأخرجه ابن عدي 6/ 286 من طريق محمد بن الوليد بن أبان القلانسي، عن جعفر بن عون، به. لكن محمد بن الوليد هذا متهم بوضع الحديث وسرقته كما قال ابن عدي، ولهذا يقول ابن عدي: هذا الحديث سرقه ابن أبان من إسماعيل بن أبي خالد، وسرقه منه أيضًا عُبيد بن الهيثم الحلبيّ.
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4413)