4453 - أخبرني أحمد بن محمد بن واصل المُطَّوِّعي ببِيكَنْد، حدثني أبَي، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثني أحمد بن حنبل، حدثنا إسحاق بن منصور السَّلُولي، سمع محمدَ بن سليمان السَّعيدي [1] يحدِّث عن هارون بن سعْد، عن عِمران بن ظَبْيان، عن أبي تِحْيَى، سمع عليًّا يحلفُ: لأنزَلَ الله تعالى اسمَ أبي بكر من السماء صِدِّيقًا [2].لولا مكانُ محمد بن سليمان السَّعيدي من الجهالة، لحكمتُ لهذا الإسناد بالصحّة.وله شاهدٌ من حديث النَّزّال بن سَبْرة عن عليٍّ عليه السلام:تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] هكذا في نسخ "المستدرك": السعيدي، وهكذا نقله عنه الذهبي في "ميزان الاعتدال" وتابعه ابن حجر في "اللسان"، وصوابه: العَيْذيّ، كما في "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 3/ 1522 وغيره من كتب المشتبِه والرجال، وهذه النسبة إلى عَيْذ الله بن سعد العشيرة كما في "الأنساب" للسمعاني 9/ 104.



[2] حسن إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن سليمان العَيذي، وعمران بن ظَبْيان ضعيف يُعتبر به، وقد روي هذا الخبرُ من وجه آخر عن أبي يِحْيى: وهو حُكَيم بن سعْد، ومن وجه آخر عن علي كما في الرواية التالية.وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير"1/ 99، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (6)، والطبراني في "الكبير" (14)، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 3/ 1522، وابن بطّة في "الإبانة" 9/ 603، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (66)، وأبو طالب العشاري في "فضائل أبي بكر الصديق" (6)، والخطيب البغدادي في "تلخيص المتشابه" 1/ 544، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 75 و 36/ 261 من طرق عن إسحاق بن منصور السلولي بهذا الإسناد.وأخرجه الدارقطني في "الأفراد" كما في "الإصابة" 4/ 172، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (65)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 75 و 76 من طريق عمر بن يزيد قاضي المدائن، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن أبي تحيى، عن علي وعمر بن يزيد هذا قال عنه ابن عدي: منكر الحديث، وذكر له عدة أحاديث لم يتابع عليها، وقال الدارقطني في "تعليقاته على ابن حبان" (206): ضعيف يروي عن الكوفيين أحاديثَ بواطيل لا يُتابع عليها. قلنا: لكنه توبع على حديثه هذا الذي هنا، فباجتماع روايته مع رواية عمران بن ظبيان مع رواية النزّال بن سبرة عن عليٍّ الآتية بعده يَحسُن الحديث إن شاء الله تعالى.