4582 - حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا بَحْر بن نَصْر، حَدَّثَنَا ابن وهب، أخبرني ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن أبي عبد الله مولى شدّاد بن الهاد، قال: رأيتُ عثمان بن عفّان على المِنبَر يومَ الجمعة وعليه إزارٌ عَدَنيّ غَليظ، قيمتُه أربعةُ دراهمَ أو خمسةٌ، وريطَةٌ كوفيةٌ مُمشَّقةٌ، ضَرْبَ اللحمِ، طويل اللحيةِ، حَسَنَ الوجهِ [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده حسن كما قال المنذري في "الترغيب والترهيب" 3/ 82. ابن لُهيعة - واسمه عبد الله - سماع ابن وهب - وهو عبد الله - منه صحيح عند أهل العلم. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة.وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (755)، والطبراني في "الكبير" (92)، وأبو نُعيم في "الحلية" 1/ 60، وفي "معرفة الصحابة" (223) و (224)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5778)، وابن عساكر 39/ 16 من طرق عن عبد الله بن لهيعة، به.والرّبطَة: كل مُلاءة ليست قطعتين، وقد يُسمَّى كل ثوب رقيق رَبطة.والمُمشّقة؛ أي: المصبوغة بالمِشْق، وهو الطين الأحمر.وضَرْبُ اللحم؛ أي: خفيف اللحم.
[1] إسناده حسن كما قال المنذري في "الترغيب والترهيب" 3/ 82. ابن لُهيعة - واسمه عبد الله - سماع ابن وهب - وهو عبد الله - منه صحيح عند أهل العلم. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة.وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (755)، والطبراني في "الكبير" (92)، وأبو نُعيم في "الحلية" 1/ 60، وفي "معرفة الصحابة" (223) و (224)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5778)، وابن عساكر 39/ 16 من طرق عن عبد الله بن لهيعة، به.والرّبطَة: كل مُلاءة ليست قطعتين، وقد يُسمَّى كل ثوب رقيق رَبطة.والمُمشّقة؛ أي: المصبوغة بالمِشْق، وهو الطين الأحمر.وضَرْبُ اللحم؛ أي: خفيف اللحم.
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4582)