543 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن الحسين بن الجُنيد، حدثنا محمد بن إسحاق المسيَّبي [1] بالمدينة، حدثنا عبد الله بن نافع، عن داود بن قيس ومالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أسامة بن زيد، عن بلال قال: دخلتُ الأسوافَ [2] مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب لحاجتِه، قال: فجاء فناولتُه ماءً فتوضأ، ثم ذهب ليُخرِجَ ذراعَيهِ من جَيْبه فلم يَقدِرْ فأخرجهما من تحت الجُبَّة، فتوضأ ومَسَحَ على خُفَّيه [3]. هذا حديث صحيح من حديث مالك بن أنس، وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.وفيه فائدة كبيرة وهي: أنهما لم يخرجا حديثَ صفوان بن عسَّال في مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخُفَّين في الحَضَر وذِكْر التوقيت فيه [4]، إنما اتفقا على أخبار علي بن أبي طالب والمغيرة بن شُعْبة في المَسح على الخُفَّين [5] ..... [6] فإنَّ الأسواف مَحَلَّة مشهورة من محَالِّ المدينة.والحديث مشهور بداود بن قيس الفرَّاء:تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] في النسخ الخطية: المعمري، وهو سبق قلمٍ، فإنَّ محمد بن إسحاق هذا مخزومي من ولد المسيَّب بن عابد، وهو مشهور بنسبته إلى المسيّب. وأخرجه النسائي (126) من طريقين عن عبد الله بن نافع وحده، به.وقد روي من غير وجه عن بلال بن رباح: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خُفَّيه، أخرجه مسلم (275) وغيره، وانظر لتخريج هذه الطرق "مسند أحمد" 39/ (23884).
[2] تصحف في النسخ الخطية في هذا الموضع وما تلاه من المواضع إلى: الأسواق، بالقاف في آخره، ولا يعرف موضع في المدينة بالقاف، والذي ذكره البكري وياقوت وغيرهما: الأسواف، بالفاء: وهو موضع بالمدينة معروف كما قالوا وهو من حرم المدينة، وقال البيهقي في "سننه" 1/ 275: هو حائط بالمدينة؛ أي: بستان. وأخرجه النسائي (126) من طريقين عن عبد الله بن نافع وحده، به.وقد روي من غير وجه عن بلال بن رباح: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خُفَّيه، أخرجه مسلم (275) وغيره، وانظر لتخريج هذه الطرق "مسند أحمد" 39/ (23884).
543 [3] - إسناده صحيح عبد الله بن نافع هو ابن أبي نافع الصائغ المدني، وداود بن قيس: هو الفرّاء.وأخرجه ابن حبان (1323) عن أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى، عن محمد بن إسحاق المسيَّبي، عن عبد الله بن نافع وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (126) من طريقين عن عبد الله بن نافع وحده، به.وقد روي من غير وجه عن بلال بن رباح: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خُفَّيه، أخرجه مسلم (275) وغيره، وانظر لتخريج هذه الطرق "مسند أحمد" 39/ (23884).
543 [4] - انظر تخريج حديث صفوان في "مسند أحمد" 30/ (18091).
543 [5] - حديث علي عند مسلم (276) ولم يخرجه البخاري، وهو في "مسند أحمد" 2/ (748). وحديث المغيرة عند البخاري (182) و (203)، ومسلم (274)، وهو في "مسند أحمد" 30/ (18157).
543 [6] - هنا بياض في النسخ الخطية.
[1] في النسخ الخطية: المعمري، وهو سبق قلمٍ، فإنَّ محمد بن إسحاق هذا مخزومي من ولد المسيَّب بن عابد، وهو مشهور بنسبته إلى المسيّب. وأخرجه النسائي (126) من طريقين عن عبد الله بن نافع وحده، به.وقد روي من غير وجه عن بلال بن رباح: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خُفَّيه، أخرجه مسلم (275) وغيره، وانظر لتخريج هذه الطرق "مسند أحمد" 39/ (23884).
[2] تصحف في النسخ الخطية في هذا الموضع وما تلاه من المواضع إلى: الأسواق، بالقاف في آخره، ولا يعرف موضع في المدينة بالقاف، والذي ذكره البكري وياقوت وغيرهما: الأسواف، بالفاء: وهو موضع بالمدينة معروف كما قالوا وهو من حرم المدينة، وقال البيهقي في "سننه" 1/ 275: هو حائط بالمدينة؛ أي: بستان. وأخرجه النسائي (126) من طريقين عن عبد الله بن نافع وحده، به.وقد روي من غير وجه عن بلال بن رباح: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خُفَّيه، أخرجه مسلم (275) وغيره، وانظر لتخريج هذه الطرق "مسند أحمد" 39/ (23884).
543 [3] - إسناده صحيح عبد الله بن نافع هو ابن أبي نافع الصائغ المدني، وداود بن قيس: هو الفرّاء.وأخرجه ابن حبان (1323) عن أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى، عن محمد بن إسحاق المسيَّبي، عن عبد الله بن نافع وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (126) من طريقين عن عبد الله بن نافع وحده، به.وقد روي من غير وجه عن بلال بن رباح: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خُفَّيه، أخرجه مسلم (275) وغيره، وانظر لتخريج هذه الطرق "مسند أحمد" 39/ (23884).
543 [4] - انظر تخريج حديث صفوان في "مسند أحمد" 30/ (18091).
543 [5] - حديث علي عند مسلم (276) ولم يخرجه البخاري، وهو في "مسند أحمد" 2/ (748). وحديث المغيرة عند البخاري (182) و (203)، ومسلم (274)، وهو في "مسند أحمد" 30/ (18157).
543 [6] - هنا بياض في النسخ الخطية.
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (543)