582 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْخَطَّابِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنِ الْعَلاءِ ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الله ثَنَا أَبُو بكر ابْنُ خُزَيْمَةَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ثَنَا الْعَلاءُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو يَعْلَى ثَنَا يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ (السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنَّا رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا قَالُوا أَوَ لَسْنَا بِإِخْوَانِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدَ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا فَكَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ رَجُلا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ
قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ على الْحَوْض فليذادن رِجَالٍ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ قأقول سُحْقًا سُحْقًا سُحْقًا)
سُحْقًا يَعْنِي بُعْدًا
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ وَيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَشُرَيْحِ بْنِ يُونُسَ عَنْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ اللَّفْظُ لِلْقَعْنَبِيِّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ رَوَى مُسْلِمٌ حَدِيثَ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْهُ
الأَدْهَمُ الأَسْوَدُ وَفَرَطُكُمْ أَتَقَدَّمُكُمْ وَيُذَادُ يَدْفَعُ
قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ على الْحَوْض فليذادن رِجَالٍ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ قأقول سُحْقًا سُحْقًا سُحْقًا)
سُحْقًا يَعْنِي بُعْدًا
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ وَيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَشُرَيْحِ بْنِ يُونُسَ عَنْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ اللَّفْظُ لِلْقَعْنَبِيِّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ رَوَى مُسْلِمٌ حَدِيثَ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْهُ
الأَدْهَمُ الأَسْوَدُ وَفَرَطُكُمْ أَتَقَدَّمُكُمْ وَيُذَادُ يَدْفَعُ
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (582)