1320 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ يَحيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ يَوْمَ خَيْبَرَ (1)، وَإِنَّهُمْ ذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَزَعَمَ زَيْدٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ، فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ النَّاسِ لِذَلِكَ، فَزَعَمَ زَيْدٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: فَفَتَحْنَا مَتَاعَهُ، فَوَجَدْنَا خَرَزَاتٍ مِنْ خَرَزِاتِ يَهُودَ، مَا تُسَاوِينَ دِرْهَمَيْنِ.

_حاشية__________

(1) تَصَحَّف إلى: "حُنين"، وهو خطأ قديم، وأثبتناه عن "التمهيد" 23/285، إذ نقله عن "الموطأ"، رواية يحيى هذه، وكذلك ورد على الصواب في روايتي أبي مصعب، و"مسند الموطأ" 819 من طريق القَعْنَبِي، ومصادر تخريج الحديث.

قال ابن عبد البَر: وكان عند أكثر شيوخنا في "المُوَطَّأ" عن يحيى، في هذا الحديث: "تُوُفِّي رجلٌ يوم حُنَين" وهو وَهْمٌ، إنما هو: "يوم خَيبر" وعلى ذلك جماعةُ الرواة، وهو الصحيح، والدليل على صحته قولُهُ: "فوجدنا خرزات من خرزات يهود"، ولم يكن بحنين يهود، والله أعلم.

মুওয়াত্তা মালিক (1320)